紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時代的越國大夫范蠡，就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖的“陶朱公”。數來已有二千四百多年的歷史了! 不過，紫砂做成壺，那還是明武宗正德年間以後的事情。近期有很多紫砂愛好者向瓷庫中國小編放映，希望可以多瞭解一些關於紫砂壺的典故。為此小編特地請教瓷庫中國資深紫砂專家賀教授為大家授業解惑，一探紫砂背後的故事。下面是賀教授總結的紫砂典故兩則
陶朱公-范蠡
典故一之曼生石瓢：陳曼生在做官之餘，經常微服簡從，漫遊於市井中，偶而或淘選古物，加以收藏。一日，忽然見到一個乞丐，行乞於街角，前置一石器。曼生觀看其器許久，未曾得見。於是近前捧起細細的看，只見這件器形狀獨特，似瓜非瓜，雖顯陳舊，卻難掩其典雅古樸的面貌。觀看它的底端，竟有“元人邵氏定製瓢器”字樣，曼生不禁大喜過望，立馬取出紋銀二兩購買下來。曼生得了這件東西如獲至寶，匆匆回到家裡清洗乾淨，再細一看果然乃一元代石瓢也。曼生乃紫砂玩家，依這個造型制壺的心情油然而生。於是以石器為原形繪壺再加上壺蓋、壺嘴以配之，經過易稿數百次，終成壺式，起名曰“石瓢”。並在壺身銘文：“不肥而堅是以永年 曼公作瓢壺銘”。這個石瓢款為紫砂茗器中經典款式，後來經過許多人改良，細分為子冶石瓢、景舟石瓢、紅華石瓢、漢棠石瓢等。而最終萬流歸宗，都源自曼生矣。這個壺款古韻最濃，而壺身銘文的寓意深遠，令人哲思，並含有健康長壽祝願之意。其風格中和淡泊。素處以默，妙機其微。把此壺而飲，便覺寵辱皆忘，超然世外。此壺蘊精氣神韻於一身，可視為壺之智者。
潘仕成
典故二之潘壺：據《陽羨砂壺圖考》記載，潘仕成字德畬，為清道光廣東番禺人。先世以鹽賈起家，累官至 兩廣鹽運使。由於潘氏家傳素嗜飲茶，便在宜興訂製專屬紫砂壺，一則自用，一則往還饋贈。潘氏訂製的紫砂壺形制固定，且慣於將印款落於蓋沿之上，壺底及他處 反而不落款，所用印款均為陽文篆字“潘”印。由於潘氏聲名遠播，世人乃將此一形制紫砂壺稱為“潘壺” 。潘仕成祖籍福建蒲田，用朱泥小壺喝茶的習慣應源於此，因而所有正宗由潘仕所設計訂製的潘壺均應是朱泥小紫砂壺!一般是三款，分標為高潘、矮潘、中潘。 壺腹作扁柿形者，曰“矮潘”;器身稍高，近扁球形曰“中潘”;器身高，近梨形者，是為“高潘”。潘壺一般為閩南人家泡工夫茶用，但據當地鄉人表示，潘仕成 祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。所以多要求為宜興紫砂潘壺，絕少用土產的汕頭壺。通常這種作為結婚禮品隨嫁的紫砂壺潘壺並不一定用作泡茶，也有置於梳妝檯裝髮油之用，且女主人百年之後，多作為陪葬物，以示對孃家養育的感念之意。
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