舜的悲慘歷程:「天將降大任於斯人,必先苦其心志」

舜的悲慘歷程:“天將降大任於斯人,必先苦其心志”

帝舜

舜,名字叫做重華,他的父親是瞽(gǔ瞎)叟,瞽叟的父親橋牛,橋牛的父親句(gōu)望,句望的父親敬康,敬康的父親窮蟬,窮蟬的父親顓頊(zhuānxū)(見到比較熟悉的名字了吧!)。

沒錯,顓頊是“五帝”之一,顓頊之後自窮蟬一直到帝舜這幾代,都是平民。

舜的父親瞽叟是個瞎子,母親死的早。瞽叟續娶,生一子,名字叫象。

先來看看這家人都什麼德行:“父頑、母嚚(yín)、象傲”。用今天的話說是:瞽叟不僅瞎還愚蠢頑劣;母親也一樣,還心術不正;弟弟象,桀驁不馴。

一家子沒一個正經人。

不過這也合情合理:一個瞎老頭兒,又愚蠢頑劣,也找不到啥好女人,生的孩子自然也不會好哪裡去。

但是也有不合情理的地方,那就是舜,他與家人完全不一樣。

舜的父親瞽叟又偏愛後妻與庶子象,三人都討厭舜,於是常串通一氣,處心積慮欲置舜於死地。可是舜呢!不但不仇視他們,而且照樣對父母孝順有加,對弟弟也一點不失兄弟情義。並且數年如一日,從不懈怠。

由於三人經常設法害己,所以舜練就了一項“特異功能”:當他們想殺舜的時候,總是找不到舜;當他們需要舜的時候,舜總是就在他們身邊。

舜就是生活在這樣一個家庭環境下的。

舜的悲慘歷程:“天將降大任於斯人,必先苦其心志”

舜一家人

到舜二十歲的時候,帝堯已經在位七十年了,自感年老,打算尋找能接替自己的人。

就問四嶽(分管四方和四時的諸侯):“我已年邁,你們誰能繼承我的位子呢?”

四嶽答:“我們德行淺薄,有辱帝位”。

帝堯又問:“你們認識的有沒有有資格的人呢?”

四嶽答:“民間有個單身漢,名字叫舜”

帝堯:“這個人我知道,你們感覺此人如何呢?”

四嶽:“此人是個盲人的兒子,父母愚蠢頑劣,弟弟桀驁不馴,但是此人仍然能做到孝敬父母,疼愛弟弟,所以此人應該不錯。”

舜的悲慘歷程:“天將降大任於斯人,必先苦其心志”

帝堯

於是帝堯就想試探試探舜的德行,就把自己的兩個女兒(娥皇、女英)嫁給了舜,觀察他處理家庭關係的能力,以理家的能力來觀察治國的才能。結果家庭和睦,二女嚴守婦道,不以自己的身份尊貴而驕橫,體現出了舜理家的能力和人格魅力非凡。同時派自己的九個兒子去侍奉舜,並讓舜掌管祭祀、禮儀等,目的是觀察舜在外的處事能力,結果“大治”。

舜的悲慘歷程:“天將降大任於斯人,必先苦其心志”

帝舜二妃:娥皇、女英

帝堯又讓舜到各深山老林、山川沼澤中去考察,舜卻從不會迷路。帝堯認為舜不一般,就打算傳位給他。

其實有人建議帝堯傳位給自己的嫡子丹朱(帝堯還有庶子九人,皆不肖),然而帝堯認為丹朱無德,不足以授之天下。

帝堯說:“授舜,則天下得其利而丹朱病(受害、不利);授丹朱,則天下病而丹朱得其利”。“終不以天下病而利一人”

就打算禪位給舜,開始讓舜攝政。

帝舜居住在媯汭(guīruì今山西首陽山),帶領家人勤懇置產。

“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔(地邊);漁雷澤(山東菏澤),雷澤上人皆讓居(居住);陶河濱,河濱器皆不窳(yǔ粗糙劣質)。”

舜所到之處,人們大興禮讓之風,並且都很講誠信,生產的陶器從來沒有劣質品。

人們都喜歡與舜住在一處。

在舜所居的地方,一年的時間就成了一個村落;兩年成了鎮甸;三年成為了城市。

於是帝堯賜舜絺(chī)衣(細葛布衣)和琴,又送來許多牛羊,還為舜修建糧庫。

舜攝政八年,帝堯駕崩,舜居喪三年,就把帝位讓給丹朱,自己躲到一個偏遠地方(南河之南)居住。

可是諸侯們朝覲舜,不朝覲丹朱;訴訟找舜,不找丹朱;歌功頌德,歌頌舜,不歌頌丹朱。

舜說:“這真是天意啊!”,就又回到中原,承了天子位,就是帝舜。

這時候,舜的父親瞽叟一家三口更眼紅,還是處心積慮要弄死他。

舜的悲慘歷程:“天將降大任於斯人,必先苦其心志”

瞽叟頑愚,反生大孝之子。

一次,瞽叟讓舜爬倉庫頂上修理倉庫,等舜爬上去,瞽叟就在地下放火燒倉庫。誰知舜早有防備,預先帶了兩個斗笠,見下邊著火,就把兩個斗笠張開如翅膀,跳了下來,輕輕落地,得以不死。

原來舜事前把此事告訴了二位妻子,這個主意就是她們二人出的。

這次沒有害死舜,瞽叟三人不甘心,又讓舜挖一口舊井。舜又將此事告訴了二位妻子,她們讓舜事先在井底向側方先挖一個通道,通往另一口井。等舜下井後,瞽叟與象一同向井裡埋土,卻不知道這次舜又逃脫了。

瞽叟二人大喜,以為這次 舜必死。就開始坐地分贓,準備把舜的家產瓜分。

象對其父母說:“這個主意是我出的,理當我來分。舜的房子、二位妻子和琴我要了,牛羊歸你們了!”

於是象就搬進了舜的家裡,正在彈琴,舜回來了。

象看見舜,很驚愕,又不高興。

就說:“我在想念你,正悶悶不樂呢,在此彈琴解悶”。

舜說:“你可真是我的好弟弟啊!”

從此,舜照樣孝敬父母,疼愛弟弟,並且比從前更殷切。

……

先前,高陽氏、高辛氏各傳下八個有才德的子孫,世代繁衍形成十六個家族,在人間享有盛名,帝堯時沒有重用他們。舜繼位後讓他們於四方分別傳佈“五常之教”,勸化萬民,使得四方之民家庭和睦、鄰里真誠。

帝鴻氏、少暤氏、顓頊氏和縉雲氏又各有一些不肖的紈絝子弟,到處行兇,危害鄉里,帝堯沒能將他們除去。舜繼位後,把他們統統流放到了邊遠地區去抵抗“魑魅”了,既盡其用又保護了百姓。

舜又任命禹治水,完成了帝堯沒有完成的大業。

在他的治下,父慈子孝,鄰里和睦,四海賓服,八方稱頌。

舜是中華文明的奠基人。

……

舜的悲慘歷程:“天將降大任於斯人,必先苦其心志”

這是個上古的故事,聽上去好像有點扯是不是?

人人都會對故事的真實性產生懷疑。關於故事的真假,已經不可考證,但對於我們後人來說,這隻能是歷史,歷史也只有這些。

我們也不應該把精力專注歷史的真假上面。

馬未都先生說的好:“歷史沒有真相,它只告訴我們一個道理”。

舜的一生可謂悲慘,但是這絲毫沒有阻礙上天交給他的偉大使命。

許多人說中國人沒有信仰,其實這話不對。

舜身上的這種大孝大慈、大仁大義、大智大勇其實就是後世歷代聖人們所孜孜以求的。

這就是華夏民族的根,也是中國人應有的信仰。

參考文獻:《史記》


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