經縣是曾經出現在威縣北部區域的漢時古縣，從東漢初期設置，到公元1073年廢縣設鎮，前後經歷的千餘年的時間，經縣留下的歷史資料很少，大多是隻言片語，散落在眾多歷史書籍中，研究的難度很大。長期以來，對經縣的研究並不被重視。史志方面梳理威縣的歷史，多以廣宗—宗城—洺水—威縣這一脈絡為主線，經縣—經城縣這一脈絡的信息多被忽視。經城在威縣北部存在千餘年，研究經縣的歷史對豐富威縣歷史資料非常重要。
經，古字為“巠”，形聲字，從糸，表示與線絲有關，本義為織物的縱線，與“緯”相對。《說文解字》卷十三之糸部“經織也。從糸巠聲。”從字面理解，經縣之名或與絲麻有關。
從歷史零散的記述中看，經縣確實和絲織有關。棉花是明朝時才從西域傳到中原的，明朝以前沒有棉花，那時候穿的衣服都是絲麻織物。上交的賦稅也是一種絲織物叫絹，也叫上稅納絹。歷史上經縣之域，氣候適合種桑養蠶，有大面積的桑葚樹，種桑養蠶是農業的主要經濟作物，經縣所在的鉅鹿郡是兩漢時期絲織業最發達的地區之一。
東漢劉歆著的《西京雜記》記述這樣一件事:西漢司馬大將軍霍光的夫人霍顯想讓女兒霍成君取皇后而代之，便用24匹蒲桃錦、25匹散花綾收買女太醫淳于衍,讓她尋機毒死許皇后。淳于衍畏於權勢,貪於財利,毒死了許皇后,霍光的女兒如願被冊封為皇后。霍顯收買女太醫用的散花綾在當時是非常名貴的絲織品,只有宮廷才能用。《西京雜記》上說“綾出鉅鹿陳寶光家。”當時,整個漢朝只有陳寶光的妻子會織這種綾,霍顯就把她請到家裡用她研製的特種織機,60天織成一匹,每匹價值萬錢。織造鉅鹿散花綾要用120鑷的織機,也就是說每平方釐米要達到600根經絲,而當時普通絹的經絲每平方釐米只有50根,即使是滿城漢墓出土的細絹,每平方釐米也只有200根經絲,所以,鉅鹿陳寶光家創織的散花綾既需要特製的提花織機,又需巧手織女費時60天才能織成一匹,工藝精湛,價格昂貴,自是當時絲織品中的上乘之作。
由於陳寶光家的影響,鉅鹿絲織業成為一項傳統產業,到東漢時，鉅鹿又生產出一種細絹,因其名貴時稱名縑。大將馬援率軍北擊烏桓,班師回朝時,朝廷賞賜他的就是300匹鉅鹿名縑。
東漢初期，朝廷在以絲織業聞名的鉅鹿郡設立新縣，並以“經”命名，說明經縣區域的絲織業很有特色，在鉅鹿郡應該也最好的，同時也說明朝廷對經縣的絲織業很認可、很重視的，很有可能是為皇家生產名貴絲質品的基地。
經縣能生產高質量的絲織品，與其所在特殊地理位置有關，縣城西行20餘里，有個非常有名地方叫叫沙丘，應在經縣管轄範圍之內。《竹書紀年》記載“自盤庚徙殷，至紂之滅，七百七十三年，更不徙都。紂時稍大其邑，南距朝歌，北據邯鄲及沙丘，皆為離宮別館。趙主父及子惠文王遊沙丘異宮是也。”《史記》之秦本紀記載：“始皇三十七年，崩於沙丘平臺。或曰平臺，沙丘宮中之臺也。”通過這記載，可以看出從商朝末期開始，直到秦朝，沙丘是歷代統治者行政副中心，建有宮殿，比如商紂王修建的離宮別館，趙武靈王和其子惠文王的沙丘異宮，秦始皇的沙丘宮等，有的王曾長期居住在這裡。沙丘當地出產的絲織品可能直接供應到行宮，宮廷的更加精細化的要求，會促使這裡的絲織品品質和款式不斷提升和發展，使高端絲織品更加符合宮廷的要求，外地的先進織紡技術通過宮廷傳播到當地，所以，歷經上千年的宮廷薰陶和技術演化，到了西漢時期，這一區域的絲織業已達到了全國最高水平。
歷史上，經縣之域有很多成片的桑樹林，歷史上著名的桑林（地名）就在這裡，《讀史方輿紀要》說桑林在經縣南，唐興元年間的桑林伏擊戰就發生在這裡，大批人馬在桑樹林裡埋伏，鳥獸不驚，說明經縣的桑林很大，種桑養蠶和絲織在唐朝的時候依然是很重要的產業。
到了宋金時期，經城縣已經被裁撤很多年後，絲織業依然是支柱產業，金正隆三年（1158年）刻石的《洺州宗城縣新修宣聖廟學記》記錄了：“宗城為臨洺之大邑，桑麻萬戶，雞犬之聲相聞。”
這些直接和間接的歷史記載，都把經城和絲織聯繫在了一起。
二、歷史沿革
經縣之地，春秋時屬晉。戰國時屬趙。在秦屬鉅鹿郡，西漢屬鉅鹿郡堂陽縣。
經縣的最早記載出自《漢書》地理志卷28：“鉅鹿郡，秦置。屬冀州。戶十五萬五千九百五十一，口八十二萬七千一百七十七。縣二十 ……堂陽，有鹽官，嘗分為經縣。”經縣縣治的位置大致在威縣高公莊鄉經鎮村西北二十里（《元和郡縣圖志》卷第十六河北道之貝州：“經城縣，上。四。東至州六十里。本後漢分前漢堂陽縣，於今縣西北二十里置經城縣。）。可能是威縣七級鎮的古城村附近，不能確定，古城村曾是後趙建始和金元時期洺水縣的縣城。
晉時經縣屬安平國。當時安平國管轄八個縣，八個縣分別是信都、下博、武邑、武遂、觀津侯相、扶柳、廣宗侯國、經縣。（摘自晉書）
公元441年，後魏太平真君2年，撤銷經縣，併入南宮縣(《魏書》地形志：經後漢、晉屬安平。真君二年並南宮，後復屬。）
公元486年，魏孝文帝太和十年，重置經縣，經縣治所在今威縣高公莊鄉經鎮，不久在經城縣理設置廣宗郡。出自《太平寰宇記》卷54：“太和十年，又於今理置經縣，續於縣理置廣宗宗郡。”《威縣誌》：公元487年，魏孝文帝太和十一年置廣宗郡。
公元556年，齊文宣帝天保七年，撤銷廣宗郡和經縣，移武強縣於此。
公元578年，後周武帝建德七年，復於此置廣宗郡（此時為武強縣治）。
公元583年，隋文帝開皇三年，撤銷廣宗郡。
公元586年，隋文帝開皇六年，移武強縣於武強城南，覆在此置經城縣，屬貝州。
公元596年，隋開皇十六年，析經城縣置府城縣，在縣東南。
以上資料參考自《隋書》卷30，志第25之地理篇； 《元和郡縣圖志》卷16，河北道一之魏州；《太平寰宇記》卷54，河北道三之魏州；《讀史方輿紀要》卷15。
公元601年，因避太子楊廣諱，改廣宗縣為宗城縣，經城、宗城、府城並存。
公元605年，隋煬帝大業元年，府城縣併入經城縣。
公元607年，隋煬帝大業三年，罷貝州，宗城、經城兩縣改屬清河郡。
公元621年，唐高祖武德四年。廢宗州，宗城縣歸屬貝州 （《唐會要》卷71，州縣改制下之河北道）
公元621年，唐高祖武德四年，以宗城、經城及冀州之南宮、武強置宗州，析經城置府城縣。（《新唐書》志第29地理3）
公元622年，唐高祖武德五年，分置沙丘縣。公元627年，唐太宗貞觀元年撤銷沙丘縣。（《舊唐書》志第19地理2）
公元626年，唐高祖武德九年廢宗州，省府城入經城，省武強入清河，餘縣皆還故屬 （《新唐書》志第29地理3）。另《舊唐書》志第19地理2記載：“九年，廢宗州及府城、武強二縣，以經城、宗城屬貝州，南宮屬冀州。”
公元906年，唐昭宗天佑三年八月，設宗州，置在經城縣，割隸魏州。（出自《唐會要》卷71，州縣改制下之河北道）。另《太平寰宇記》卷五十四之魏州記載：天祐三年，割貝州之夏津、臨清、永濟、宗城、經城，相州之內黃、成安、洹水，博州之清平來屬（魏州）。
公元1073年，宋神宗熙寧六年，省經城縣為鎮入宗城縣。此時宗城縣管轄五鄉及蓋館、武道、經城三鎮。（出自《宋史》志第39，地理2；《元豐九域志》卷一四京，東京、西京、南京、北京之北京）
三、經縣的地理形勝及歷史事件
枯絳渠，在經城縣西，《水經注》稱絳瀆，《通典》稱枯絳渠。是古漳水的徙流，今已消失。是歷史上一條很重要的河流，唐代政治家、史學家杜佑所撰《通典》明確指出，枯絳渠是古冀州和兗州的分界線，枯絳渠以東之域屬於兗州， 《通典》卷178州郡典記載： “貝州今理清河縣。兗、冀二州之域。河自大岯山北過絳水，至於大陸。按檢地誌雲：“枯絳渠在經城縣界，北入信都郡界。”又按：經城縣在郡理西北五十四里，今郡理乃在絳水之東，古兗州之域。其在絳水之西諸縣，是古冀州之域，即此地界也。” 歷史上很多史書都把威縣列入冀州，可以由此得知威縣歷史上屬於古兗州之域。
薄洛津，在經縣故縣西邊，可能是漳水改道後，在其故河道低窪之處形成一個湖，湖中多河蚌，當地土語稱河蚌為“薄洛”，故得此名。《水經注》：漳水又歷經縣故城西，水有故津，謂之薄落津。《後漢志》：經縣西有薄洛津。《戰國策》所謂河薄洛之水。《史記·趙世家》中趙武靈王說：“吾國東有黃河、薄洛之水”，應該說得就是這裡。公元199年（建安四年）春天，袁紹打敗公孫瓚，攻滅其根據地易京（今河北雄縣西北）。凱旋返回的途中，主力部隊路過薄洛津，這一天正好是農曆三月上巳日，因為古時農曆三月上巳日是歡聚飲酒的節日，在這天進行的宴聚謂之禊飲，所以，袁紹在薄洛津率其賓從舉行慶功宴會。宴會期間突然傳來一個噩耗：叛軍乘後方空虛，攻佔了袁紹的老窩鄴城，還殺死了太守慄成，大家聽到這個消息都大驚失色，人心浮動。只有袁紹面不改色，言笑自如，穩定了軍心，袁紹回軍之後，很快平定了反叛。《水經注》記述的“昔袁本初還自易京，上已屆此，率其賓從，禊飲於斯津矣。”說得就是這件事
張甲河，《水經注》記述，黃河故瀆在館陶地域決堤分出屯氏河，屯氏故瀆向東北延伸，為屯氏別河。屯氏別河故瀆又向東北，逕信城縣，為張甲河。張甲河故瀆在廣宗縣遇到清河後分為兩瀆，左瀆逕廣宗縣故城西，又北逕建始縣故城東。左瀆又北，逕經城東，繚城西，又逕南宮縣西，北注絳瀆。唐中宗神龍初年，著名的水利專家姜師度累遷易州刺史兼御史中丞，為河北道監察兼支度營田使，當時張甲河已是枯河，姜師度在距離經城縣城西南四十里的地方開張甲河故瀆，以利民。（《讀史方輿紀要》記載：《唐志》雲：經城西南四十里有張甲河。神龍二年，刺史姜師度因故瀆開以利民。）張甲河左瀆貫穿古威縣南北，從經城縣東10裡處向北流入南宮。《太平寰宇記》記載：張甲枯河：在縣東（經城縣）十里。
桑林之戰，《讀史方輿紀要》記載：唐興元初，朱滔攻田緒貝州，久之未拔，成德帥王武俊、昭義帥李抱真，合兵進救。距貝州三十里，武俊先伏兵於桑林。合戰，伏發，滔大敗，走德州。胡氏曰：桑林在經城縣西南。
經（城）縣幾度存廢，最後消失湮滅在歷史的迷霧之中，一千多年的變遷，經城由縣變為鎮，由鎮變為村，千年的興衰化為雲煙，清朝末年，威縣詩人張扶陽路過經縣故址，面對滿目荒涼的經鎮村，寫下了《經城懷古》：
村南古佛繡苔生，荒市人家賣餅傖。
瘦馬一鞭風雪裡，行過拓拔舊時城。
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