字畫娛樂圈
《不管怎麼說，田英章先生在日本取得了漢字書法終身成就獎，就是為中國漢字爭了光》
田英章楷書技法大眾化，不神秘，也不可惡；田門二字多了些歪門邪道感覺。書法，一門寫字的技術。揚長避短足以。學其字，拋其德！
一、田英章大弟子王彬先生昭告天下，脫“田門”成為獨立書法家；
田英章先生的楷書書法技法，與其本人的澄清一樣，就一種書法技術而矣。在筆者看來，田英章先生的書法一來因為書法技巧的技術化與簡捷化是“田楷”二字一時產生的根本原因。市場傳說有8000萬人的田英章楷書學習者，這樣的人數比很多很多有國家都要人多。
“人多事眾”，如同媒體世界裡的“大V”，他的技術是過硬的，才能成為“大V”。今天也許能夠與之抗衡的也“叩過頭”的前任二弟子“王彬先生”。王彬先生能夠在全國開那麼多班，又出版各種書法刊物......
的的確確，王彬老師的工筆楷書與田英章先生的工筆楷書藝術水平與文化創業都棋鼓相當。
二、田英章楷書一種工筆楷書書法技術，一種有血有肉的歐楷，技術值得借鑑學習；
在工筆楷書領域，歐楷的橫平豎直，怎麼說都是一種楷模。要不然也不會有那麼多的學習者。
至於田先生將歐楷進行商業化的開發，做出了一種家族的產業，還拉出來那麼多徒出來跪拜，那怎麼也算一種商業創新。想想世界上幾百年長存不衰的家族企業有的是，商業社會試就試吧！說不定還能成就幾個中國家族企業長存世界一萬年。
啟功有機會做，他沒做，只能證明他文品好。又沒人強求.......
三、田英章楷書最多代表一種藝術書法楷書，代表不了所有書法；
簡體字的頒佈，應該說改變了人們對自古以來的書法審美觀念。沒有長時間的培養，你想讓人隨便說顏楷就漂亮上了天，那必須一個長期“書法審美復古”。
現代人，尤其是大眾就是認為與現代簡體字有點相似的書法風格才漂亮。而田英章先生的書法，包括啟功先生的啟功體，能招人喜歡，道理好象也在這個交點上。
四、如果說實用，四大楷書中還是“趙楷”藝術性與實用性兼而有之；
趙孟頫趙楷引來了館閣體的800年興旺發達，直到今天所有的硬筆書法與趙楷的規範基本相當。
自然行筆，形態自然，筆畫有頭有腳也不少軀幹.......田英章先生的楷書不也有了這些特點嗎？
如果是希望練好日常書寫反能技法，也許我們還是該好好練習這此應用性更強的實用書法，準書法家成才的步子也許就快多了！
創新炎黃
先說這個是偽標題。
首說字，書法即是技法，也是法度。二田的字師歐體，即有法度，也得技法。對字的間架結構了熟於心。筆畫的比例，角度，尺寸拿捏到位。單從楷書而言，所謂大家裡面一方面我孤陋寡聞，一方面入行太淺。個人認為無人能及。
之所以看古人的字覺得美，最先是美在結構，其次是點畫功力，再次才是整章佈局。二田的字，不論是整體佈局還是點畫還是單個字都很美。
再說功力，都說好的字力透紙背。中國書法有意思的地方在於，用最軟的毛筆，能寫出刀砍斧劈的力度，靠的是功力。二田提筆數十載，而且，有家傳，也就是說先天優勢明顯，後天努力練習而成。不懂書法的都能看出好來。練習過的，學過的那就更加能看出其中的功力了。
最後說一下田字廣博。二田精研歐體，結合現在的審美，雖無法達到歐陽詢的高度，但是符合現在審美的寬度。
順帶說一下，不僅僅二田，現在寫字的，要達到古人高度，這幾乎是不可能的。原因太多，教育上大部分人都沒有這樣的先天優勢，人民教師寫的字，一個比一個醜，更別說書法了。而孩子從三歲到24歲，幾乎都在學校。學習時間，孩子學習無用的東西時間太多。可用於練字的時間太少。再說報個書法培訓班，那些教寫字的所謂書法老師，自己都是半吊子，甚至，半吊子水平都不到。孩子學習時間是碎片化的，書法老師是坑爹的。要想出大家談何容易？
最後，再說一個環境。學習書法，不僅僅是寫字。中國文化的系統性和某一階段的斷層。導致了現在國民整體對傳統文化的繼承度都不高。現在電子產品又多，傳播方式又廣。孩子知道奧特曼，知道光頭強，卻不知道王羲之，不知道趙孟頫，歐陽詢。從小缺乏書香墨跡的影響，大部分人半路出家。所以，現在人看古人的字都是高山仰止，要想超過古人更是天方夜譚。
二田的字也一樣，遠不及古人。但是已經是一個碑了。往後超越二田的，不說絕對沒有，但是可以斷言絕對屈指可數。
末了，強調一點，提問者若是媒體人，請對社會負責不要媚俗而趨同。若是自媒體，請多學習再提問，不要影響大眾的價值觀。藝術都是臺上三分鐘，臺下十年功的。何況成為大師級別。
大美雲南
別的不說，就田蘊章老師的網絡書法教學視頻《每日一題，每日一字》，簡直就是現代書法界的一股清涼的春風，那種正氣，那種無私，那種高貴的品德，有幾個人能做到？把書法講得那麼的詳細，這麼勇敢的揭露現今書法界的不良風氣，有幾個人能做到？
有多少人是因為在網絡上看了田老師的教學視頻書法才有了很大進步的？看了田老師的教學視頻田老師沒收過大家一分錢吧？試問，當今社會，去哪裡去找這麼好的這麼無私的老師？
那些在網絡上攻擊二田的，請問你們有他們的胸懷嗎？有他們的正氣嗎？有他們書法的水平嗎？沒有吧？所以只敢拿古人的字來跟二田的比，問題是人家也沒有吹牛說自己的字天下第一呀，人家也說謙虛的說自己的字水平有限，可以用來借鑑，但最好要學古人的字呀。
不管你認為二田的字怎樣，不管多少人怎麼去噴二田，但是人家二田的書法還是有那麼多的人喜歡，我也非常的喜歡。真美，真漂亮。
悠閒的老牛
1首先我發表一點我自己的看法，難道現在把楷書寫的端莊秀麗，合乎法度的字都是醜的嗎？都是坐進觀天的嗎？難道非要把字寫的特異，怪誕，別人都不認識才是所謂的大家，才是所謂的深通書法的大師嗎？
2我相信當今書法界
有很多，而且不在少數的人欣賞田氏兄弟的書法，認為他們的字有很高的藝術價值，包括我在內。凡是沒事就對別人指指點點的人，請反過來審視一下自己，自己有資格亂講嗎？
3如果說崇拜田氏兄弟的字的人都是坐井觀天，也就是說南開大學東方藝術系我學生都在坐進觀天。說這話的人怎麼不去南開大學教書法呢？怎麼不在國務院去擔任書寫員呢？我認為這是一群烏合之眾，自己水平達不到，羨慕嫉妒恨！
4當年範曾先生想出一本詩集，但是苦於找不到一位書法好的人來書寫犯愁，後來經人引薦找到了田蘊章先生。後來詩集也出版了，而且反響挺大的。範曾，當代國學大師，畫家，書法家，難道範曾比不上你們這群烏合之眾的眼力嗎？別再自欺欺人，還是好好反省，多練練書法吧！
風雅書法
我認為，題主爆料的這種說法，未免有點兒過於偏激。也可能，持這種觀點的人，他們會書法而且的確寫的也很好，但是，憑我的知覺，凡是發表這樣言論的，他們本身並不一定真的懂書法! 只是不喜歡田楷風格罷了。
即便如此，也不該信口開河無的放矢! 不能單純依照自己的好惡去隨便品評他人，尤其是隻挑毛病不講緣由的作法，很可恨。所以，奉勸噴子們別總以為嘴是你的怎麼說都行，講點口德吧，給別人留點面子就是給自己留條活路……
不過，話又說回來了，如果是出於對名家作品鑑賞，或藝術評論，著實談談感想無可厚非，但是，那也不要胡說八道，必須有理有據，尊重客觀事實，說出個因為所以然。否則，只有貶斥的低俗語言，而沒有高深的書法技藝方面的評述，說明不懂裝懂，那是不講藝德的！
我想知道，“崇拜二田的人都是不懂書法的坐井觀天的人"，這句話是誰說的？題主從哪兒弄來的啊？他練過歐楷嗎? 他是當代大師嗎? 他比二田寫得好嗎? 未必吧。如果他寫的簡直就是歐陽詢再世了，那怎麼不廣收門徒，大力傳播正能量呢? 這麼有能耐的奇人，身懷絕技，懷才不育，豈不是太可惜了?
以我之見，還是把心思多用在怎麼臨好一個帖，怎麼能寫出來即符合法度，又有藝術個性的字體上吧……
在此，我想向喜歡歐楷、祟拜田楷的書友們說句良心話，歐楷與田楷是兩碼事兒，不要混為一談。學田楷不等於學歐楷!
田楷雖然源於歐楷，但是，已經形成了自家風格，也就是說，田楷是在繼承歐楷傳統的前提下，適當的加入了現代技法(想法)，把原本刀刻的碑文體，巧妙的翻譯成了純粹的毛筆手寫體，這是我們所有書法人都要認真思考和借鑑學習的地方!
至於田楷是否適合初學者，田氏理論學說及其訓練模式等方面，值不值得推介? 那是書法專業教學方面的事情，可作為一項學術性課題去研討，這與噴子們滿口胡說八道絕對不是一回事兒。
喜歡田楷儘管放心大膽地學好了。注意，主要是學技法，還是重點學字形? 掌握尺度很關鍵。
以上是個人觀點。僅供參考。感興趣的朋友請點贊，或關注我，翻閱之前發佈的信息，與眾不同的觀點與作法，會給您帶來預想不到的驚喜。謝謝支持!
潘茂生書法文化研究
度道書法君認為主要還是見識的問題，因為看的少，缺少對比。我經常對我的學生說：“書法的欣賞是需要培養的”。不會寫而會看，那只是表面的，還是不能深刻的徹底的理解書法的內涵。普通人認為寫的整齊劃一就是好書法，其實不然。也不是說他們寫的不好，他們其實寫的很好。書法要打破平衡，復歸平衡，我們欣賞的是其中的趣味，變化，意想不到。而田楷缺少的恰恰是這些。
第一，二田尤其是田英章的字帖，從鋼筆到毛筆已經佔據了整個書法字帖的零售市場大部分份額。導致初學者無別的可選，一選就是他的。現在買個字帖的原帖都很難找，基本上都是講技法的，章法的。各種的編。
第二，二田的字確實寫得漂亮。漂亮僅僅是寫字的基本要求，而書法的要求不僅僅指漂亮，他還有筆法，字法，墨法，章法等等的要求。一路從結構上來說，上開下合，左開右合，等等！
第三，我們現在不缺少書法的普及性，而缺少真正能理解懂得書法的精英！缺少傳播認識傳統書法的審美及怎樣的一幅作品才叫好書法？
度道書法
這個說法有些絕對了吧？儘管二田的書法在藝術水準上存在著很多爭議，但是對一般書法愛好者來說，至少在規範和美觀上已經達到了相當的高度。在醜書、俗書、江湖書法大行其道的當代書壇，二田的書法（尤其是楷書）可以說是一股清流，在堅持傳統書法底蘊和推廣書法教育方面取得了令人尊敬的成果。
在前面的一些評論文章中，我大概闡述過二田書法的藝術高度問題。我認為二田的楷書是在歐體的基礎上經過了進一步規範和美化，這樣的書法作品集保持了歐體的整體風格，同時也呈現出一種爽心悅目的視覺效果，對於普通的書法愛好者來說，既能引導和激發他們學習書法的興趣，也因為筆畫和結體的規範而便於教學。對於書法教育的普及來說，這一點殊為難得。
同時，我們也不能不承認，相較於歐陽詢的楷書，二田楷書顯得有些模式化而缺少應有的變化。習練過《九成宮醴泉銘》的朋友都知道，歐楷的很多筆畫都帶有隸書和行書的筆意，嚴謹中不乏靈活，平正中時有險絕。所以，在很多書家看來，習練歐體比顏體和柳體都要更有難度，一般初學者很難上手。在眾多歐楷高手中，林則徐和黃自元等人也有著類似的困擾，稍不留神便陷入了“館閣體”的窠臼。
大家都知道，天津有一個最出名的歐楷大家叫王維賢，被譽為天津市“歐楷第一好手”。二田的書風受其影響頗深。其實在諸多細節處理上已經與原汁原味的歐體大相徑庭。這便是很多書家認為二田楷書在藝術高度上值得商榷的地方，對於這一點，田英章先生自己也並不迴避。多次在講課時坦承與林則徐、黃自元、姚孟起等歐楷名家相比，水平都尚有差距。由此可見，二田對自己的書法水準有著清醒的認識，並沒有因為眾人的追捧而飄飄然，實在是難能可貴。
有了這樣的認識，二田的書法該如何定位的問題也就有了答案。沒必要拔得過高，也不能貶得一無是處。最重要的是，二田對於傳統書法的堅持和推廣書法教育所做出的努力值得所有人尊敬。
驚龍軒
我以為這個題目本身就不對，怎麼崇拜二田成了不懂書法的坐井觀天人？真是豈有此理，就說田英章從小學書法，在部隊也搞書法，五次獲全國大賽一等獎，還是書協會員，還曾是國務國特聘書寫人員，不要說老百姓，二田的書法都是專業認可的，二田的功力在於把中國歐體傳承下來，還有了自己的東西，字寫的有傳承，端正。有人說他把歐體有人說寫成美術字，你們想想用毛筆寫正楷絕不是一日之功，寫成美術字那是多大的功力。喜歡他字的不光是百姓，光書法協會及各地協會，人也不少，寫各種體的人也不少，評5次一等獎也不是自己吹的，都是專家評的，哪何來不懂書法坐井觀天之說。這不也打了專家的臉。也汙衊了廣大群眾。在民間也有不少書法愛好者，他們各種書體都有接觸，真草隸篆行都有人學，學二王歐顏柳趙，張旭懷素孫過庭董其昌，現代如於右任啟功毛體劉炳森也有涉獵，你怎麼能說他們是不懂書法坐井觀天呢？這隻能表明你們自己才是坐井觀天之人，低估了群眾的審美現。
因正楷必下大功夫才能學好，所以寫成盧中南二田水平的不多，特別是二田成為他們攻擊的目標，極盡抹黑之力，吃不到葡萄就說葡萄酸這就是他們的心態，另一點就是為醜書張目，有些人，亳無書法功底，確身居高位，他們隨心所欲，把字寫得一團亂麻，還說成創新，如這樣，不是人人都有個性，都成了書法家。
文燕一
一、詆譭他人的人一定是小人。
二、田老師把寫字的技巧簡單直觀地推廣給普通大眾，讓那些故弄玄虛的偽書法家失去了市場，有的甚至丟人現眼，混不下去了，他們不罵人才怪！
三、書法是動點在視神經指揮下在紙上留下痕跡的極其簡易操作。很多誤人子弟的偽學者把它教壞了。
四、沒有兩個人能寫得完全一樣，除非故意模仿偽造。所以，可以像誰，但一定不是誰。這叫百花齊放，允許百家爭鳴，甚至可以百病齊生。但有一點，己經有了的，是定型的死貨，一定不是最好的。最好的一定還有新的可能！
化學反應8
書法藝術與繪畫、曲藝等其他藝術門類一樣，有不同的形式和特點。作為欣賞者來說，喜歡或不喜歡那一種是他們的自由和權利，任何人不能強迫別人接受自己的觀點。就像你喜歡國畫，但不能否定油畫；你喜歡京劇，但不能否定秦腔。凡是存在的，都是合理的。陽春白雪有地位，下里巴人也有市場。能不能欣賞與個人的學識修養、社會閱歷、環境氛圍、性格愛好等因素密切相關，但都不能臨駕於人，攻擊對方。這是一個人品和藝德問題。再說書法欣賞，首先可以肯定最初的漢字基本上是符號，只是一種傳遞信息、表達意圖的工具。隨著社會發展，在滿足基本功能之餘，才逐漸演變為書法。如同食物最初只能是裹腹，到生活富裕之後才有美食的慾望和概念。因此，書法是歲月積澱的產物。既然是積澱的產物，就有傳承的過程。在這個過程中，人們的審美觀點就逐步培養起來了，這個過程優勝劣汰的規則也在發生作用。所以說，能流傳至今且能受到追捧的字體和作品，肯定可以歸於書法。反過來說，書法不管怎麼創新都不能脫離傳統。藝術這個詞是神聖的。任何美好的藝術作品，都應該能使人產生愉悅、振奮（或震撼）、神往、思考等感知，讓人享受，喚起良知，啟迪人性……如果讓人目不忍睹，心生厭惡，唯恐避之不及，恐怕不能戴上藝術的桂冠。書法也概莫能外。
