一個萬物復甦、春暖花開的日子，黃帝帶領六位隨從前往貝茨山，這位最早統一華夏各族、承先啟後的中華文明先祖，準備去見當時的隱士大傀，向他諮詢治國安邦的良策。
一行人驅車前行，方明負責趕車，昌宇陪伴黃帝坐在車內，張若、諾朋是嚮導，負責探路，昆閽、滑稽緊隨車後。他們緊走慢趕,很快來到襄城的郊外。曠野無邊，人煙稀少，山巒起伏，七位聖人放眼四望，竟然不知道路在何方。他們不知道貝茨山的去路，又找不到路人詢問，一時間躊躇不前。
不多時，遠方忽然傳來一陣嘹亮的歌聲，原來是一位少年趕著幾匹馬正在放牧。黃帝看見牧童，高興地親自上前詢問:“小娃娃，請問你知道貝茨山怎麼走嗎?”牧童聲音響亮地回答:“知道。”說完，抬手一指，告訴黃帝貝茨山的去路。
黃帝見此，不由心下驚奇，接著問道:“那麼你知道大傀住在哪裡嗎?”
“知道。”牧量的回答依然乾脆利落.
黃帝更加驚奇了。他想:一個小小的牧童，怎麼會知道隱士的居所?看他的樣子，好像對什麼事情都瞭如指掌。想到這裡，他忽然有了主意，繼續問牧童，“請問你知道如何治理天下嗎?”
牧童依舊神態自若，口齒清楚地回答道。“知道。就像牧馬一樣罷了，又有什麼難的!不過這不是我份內的事情，我又何必多事呢?”
黃帝聽了這話，忙說，“治理天下固然不用你操心，可是我想向你請教如何治理天下。”
牧童想了想，搖搖頭不肯回答。
黃帝哪肯此此罷體，繼續追問。牧童好像被感動了，終於脫口說道，“不是告訴你了嗎?治理天下，跟牧馬沒有什麼不同，只要除去馬的烈性，順其自然就是了。”
黃帝聽後，非常佩服:“真是後生可畏，原以為牧童年少無知，卻沒想到他從日常生活中得來的道理，就能知道治國平天下的方。”
關於黃帝的這個故事，顯然屬於民間傳說，中國歷史的起源，正是從民間傳說開始的。表面看，民間傳說充滿了時間和空間的錯位，內容充滿了神話和迷幻色彩，但作為歷史記憶的一個載體，其中也包含豐富的人類生存發展的信息和歷史的真實。
中國古代的歷史從三皇五帝開始。有關他們的歷史回憶，只能從民間傳說裡尋找到原始的版本。民間傳說是歷史記憶的另一種表述方式，通過口頭流傳而將歷史的事件傳播繼承下去。在當今歷史研究的環境下，正史、野史、歷史文獻和民間傳說具有同等的價值，民間傳說作為承載民眾歷史記憶的文本和符號，必將在現代史學研究中發揮更大的作用。
由於受儒家思想的影響，中國古代史學遵循著“帝王中心論”、“英雄史觀”和“精英史觀”，對於民間傳說的歷史事件取捨，同樣是重帝王而輕平民，平民史除了保留在民間傳說中，幾乎是一片空白。對於民間傳說的蒐集和整理，不僅可以豐富重大歷史事件，還可以使那些被遺忘的平民史重見天日。
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