这三个细节告诉你《我不是药神》的成功是必然的 网友:扎心了

要说这个夏天中国影坛给人带来的最大惊喜,莫过于《我不是药神》给观众带来的震撼,该剧豆瓣评分9.0分也无可厚非、当之无愧,那么这部四天破十亿的为普通百姓发声的现实主义批判电影究竟有什么魅力,竟然引得如此之大的影响力,小编也是怀着忐忑的态度进了电影院,但是观影完毕后,小编也是感触良多,久久没办法平复。下面就从几个细节给大家做下解读,如果你没注意,那么小编可以负责任的告诉你,电影算是白看了。

这三个细节告诉你《我不是药神》的成功是必然的 网友:扎心了

影片的最开始,介绍了徐峥饰演的程勇这个蓬头垢面十足失败的中年印度神油店老板,面对交不起房租、父亲卧病在床、妻子改嫁、争夺儿子抚养权等一系列问题所表现出的无奈、彷徨,他的生活可以用一团乱麻来形容,徐峥也将这一市井无赖、混吃等死的小市民形象演绎的针针见血。

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第一个细节关键词 桔子

正在这时,有王传君饰演的的白血病人吕受益意外出现在了他的窘迫生活中,这个口戴三层口罩略显猥琐的上海小男人,第一次见面递给程勇的一个桔子,确贯穿了吕受益整个角色塑造,直至贯穿了整个电影。

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吕受益作为一个长期被白血病折磨的父亲,在孩子未出生前就已经想到自杀,但得知自已身为父亲后,为了活下去,长期服用天价格列宁导致家境窘迫,逼不得已鼓捣程勇走私印度格列宁来延续自己的生命,为的只是能活得久一点,听到襁褓里的孩子叫一声“爸爸”,能活的更久一点,看到孩子也当父亲。

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这个时候,你有没有想到小学时的一篇课文《背影》

我说道:“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会儿说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。------摘自朱自清《背影》

身体消瘦、病痛折磨的吕受益作为一个父亲,又何尝不是 希望能活着、活着就能给家、给孩子、给妻子遮起一片天。程勇为了患病父亲、争夺没有抚养权的儿子;黄毛为了不连累家里贫穷的父母;刘思慧为了年幼的女儿。这里的桔子,不是代表别的,更是代表一种亲情、一种责任、一种单纯地想要活下去的信念。

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因为程勇不再代理印度格列宁,吕受益的最后一根救命稻草没有了,在程勇在病房最后一次看望吕受益时,床头摆着桔子仿佛预示着唯一的希望也成了泡影,最吕受益在无力承担压力的情况下选择了自杀,但他是笑着离开的,笑是因为这是一种解脱,无论对孩子、对家人。

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吕受益的死传达的更多得是无助白血病患者在巨大的经济压力下的无奈与彷徨,黄毛无助的坐在楼梯拐角,满含热泪手捧着桔子却不敢进灵堂面对吕受益的遗照,更多的传达了白血病患者在现实面前的绝望。

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第二个细节关键词 人性

这部现实主义批判的电影向给观众传达的远比我们眼睛看到的要多得多,谁是反派的一方、谁是正义的一方又显得那么模糊,人性就是这样一种很矛盾的东西。

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格列宁公司:定价过高,是由于市场原因,他们要牟取暴利;

制药厂:因为研发成本高、原材料贵;

医院:没有经过批准的药物不能服用,否则我们没办法给病人负责;

程勇:我不是救世主,我是为了赚钱;只有钱才能给父亲看病,才能抚养儿子,为了更多的人吃得起药;

吕受益:代表的白血病患者:没钱治病只能等死,我只是想活

警察:依法办事、坚持正义、履行职责

在这个纷繁的社会形态下,每个人都有自己的角色,在扮演不同角色中挣扎,每个角色都没有错,都在自己的角色中坚强的想要活下去,但是却就是为了简单的活下去有了矛盾,在一起非得争个你死我活,这也是本片想传达的,无论哪种人生,我们想要的都很简单,我们只要活下去。

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第三个细节关键词 重生

程勇为了挽救吕受益到印度买药,出来后看到了两座印度神像:湿婆神和迦梨女神。

蓝色的湿婆代表的是毁灭之神,在印度教的世界观里,整个世界、宇宙都是在创造、运行和毁灭的循环中生生不息的,因此,在剧中她代表的是程勇的重生。程勇最开始的目的只是为了赚钱,慢慢的他改变了药的价格是心中善意萌发想帮助一些人,最后宁可亏本也要买到更多的药去给需要帮助的白血病人,这不是一种重生吗

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黑色的迦梨女神代表的是黑暗和暴力,格列宁公司为了挽救自己的生意正常运转,在电视节目中公然宣传严厉打击假冒伪劣药品,在公众面前代表了正义的一方,但实质上,天价药品已经对白血病人造成了极大地剥削,甚至可以说以另一种变相的压榨。当患病老太太被带走,并被质问程勇下落时,老太太声泪俱下的求身为人民警察的曹斌“你们把他抓走了,我们都得等死,我不想死,我想活”曹斌被这番话震撼,于是放走了白血病人,并撤出了该案件的办理,正义和罪恶的界限在曹斌心里变模糊,他选择了自己内心的正义。

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吕受益的死给了程勇毁灭式的打击,让程勇面对“对”与“错”产生了彷徨感和迷失感,不知道自己究竟该怎么做,但两座神像的出现给迷失在苦海里的程勇带来了光明,让他终于下定决心做“药神”,给能帮助到的所有同样绝望的白血病人带来生的希望。

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剧中的程勇它并不是药神,但是一个小角色当看到被逼无措的弱小群体后,毅然决然的为这些人发声,这就是英雄,这就是这些人眼中的神。法大于情,这是社会运行的法则,所以,他为自己的行为得承担后果,从而也用自己的微薄之力改变了现状。电影的最后,借用曹斌的话我们知道,白血病人买药难得情况得到了巨大好转,为该剧画上了一个圆满的句号。


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