熊小紅義工隊
《不解書法欣賞風情，書法修練天花板說到就到》懂得書法欣賞的邏輯，你的書法未來就會海闊天空。
一、不論書法還是書寫，書寫作品優劣好壞都有三大決定因素：1）筆畫形態特色；2）筆畫幾何結構規劃；3）多筆畫在形態上幾何關係上的呼應關係；
整體形態美
點畫結構美的構建方式主要有兩種，一是指各種點畫按一定的組合方式，直接組合成各種美的獨體字和偏旁部首。二是指通過將各種部首，再按一定的方式組合成各種字形。
漢字部首組合方式無非是左右式、左中右式，上下式、上中下式，包圍式、半包圍式等。
結構原則主要是比例原則、均衡原則、韻律原則、節奏原則、簡潔原則等。
特別要注重的是比例原則，其中黃金分割比又是一個非常重要的比例，對點畫結構美非常重要。
結體墨色組合的藝術性，主要是指其組合的秩序性。作為藝術的書法，有共同的美學原則，如重點原則、漸變原則、均衡原則。書法結體的墨色組合，主要涉及兩個方面：
一是對背景底色的分割組合。
二是點畫結構的墨色組合。
從作品的整體效果來看，不但要注意點畫墨色的平面結構，還要注意點畫墨色的分層效果，從而增強書法的表現深度。
搞清欣賞書法門道，也就知道如何學習書法了！
傳統方式欣賞書法的層次！
而最重要的書法欣賞方法應該是書法結構的分析層次，趣味性的筆法也是一種應該關注的分析方法！
創新炎黃
欣賞書法可以從二個宏觀角度去分析說明。
一.藝術發展的角度欣賞書法
書法至今已經有近3000年的歷史了，最初的功用就是方便記載文史。後來慢慢的發展成為一門集實用性，欣賞性和收藏性為一體的視覺藝術。這就是書法藝術發展的一個大概軌跡。
那麼藝術角度如何欣賞書法呢，具體來說，書法審美主要提現為:
1.:姿態外形，比如作品的輕盈敏捷感，靈動飄逸與渾厚感。
2.心靈的傾訴:書法藝術是心靈的寫照，就如人的外表神采都是發自內心一樣。南齊書法家王僧虔說道:書之妙道，神采為上。書法線條的變化與空間構造所表現出的情感境界，就是一種人格與內在精神的一種寫照。
3.意境:意境是書法的最高境界，就是讓書法充滿生命的活力，成為反映生命和反映個人情感的藝術作品。意境美是書法藝術的總體審美核心，也是書法的靈魂。
二.群眾欣賞角度欣賞書法
這個角度看書法指的是書法的主要功能性評價與普通欣賞意義的看法。其實就是雅俗共賞。畢竟書法作為藝術也是服務於大眾的，沒有大眾的扶持基礎，書法終究只是藝術或者是無價值的物品。
書法五體，真草隸篆行，在普通群眾中最為受歡迎的當屬楷書了，楷書的法度規則無不提現了傳統文化的精華，比如道德內涵，規則遵守等。這些是與群眾息息相關的日常生活文化，所以楷書最受歡迎，其次是行書。
群眾欣賞書法主要欣賞書法的二個方面，一是書法字體外形鎖表現出來的妍美感，這種妍美感能夠體現出字體的一種內外兼有的精神，也是大眾審美的基礎。群眾藝術審美的核心與藝術家是相悖的，群眾是以美增進生活信心，增加交際頻次和以美讓自己的心情愉悅。而藝術家的審美則建立在人類所有情緒的抒發基礎上，他們的審美往往是儘量窺探作品內涵為最高。外表的表現往往是次之。
綜上所述，藝術是服務所有群體的，沒有貴賤之分，搞藝術的不要瞧不起普通人，他們身上的優點也許就是你創作的思維。普通群眾更是要尊重藝術家，因為他們的藝術作品是你生活提高品味的一部分。作為融入社會階層的基礎。
書法影響力
我是宇航，欣賞書法，首先要靜氣凝神，紮好馬步，氣沉丹田。
就好比“興”這字形，這樣式的，雙手伸展，蹲好倆腿，做“虎式”。
你就這麼站著，身邊如果有蚊子，一定要伸爪打飛，好比“三點水”就是蚊子。
又好比這個“緣”，總感覺像一個人蹲著，跟一隻“獸”在那“頂牛”。
摩擦摩擦，似魔鬼的步伐。
米芾要是活過來，我大概能把他氣死吧。
這字就好比“背靠背”，字是“旅”，看起來左右倆人都很累。
帶個草帽的老大爺，正想點上大煙袋。
跟牛一樣，用蹄子往後踢土的動作，準備衝向快樂的“大食堂”
最後一個字，好像叉著腰的人。
一邊叉著腰，一邊叨咕“誒呦喂，這🐮b吹的，可把我累死了，趕緊叉會腰”
對，這個人就是我😄
什麼是好字呢？就是有“象”，有姿態。
像個什麼人做什麼事？
像個什麼動作？
不一定跟“字”本意有關聯，但是一定要有一個儀態，可靈活，可懶惰。
看起來傳神，看起來像個人！
這樣的字才是“活”的。
什麼叫“字寫活了”？
不是寫個馬就畫成馬的樣子，寫個一筆龍能拖三米長就叫活。
活，是一種，資態。
我是宇航
我就問問你們，我說的對不對，有沒有道理，能不能把米芾氣的掀棺材蓋兒？
梁宇航
如果是一般意義上的毛筆字，那隻要寫得好看就行了。
如果只是一般意義上的書法，那隻要基本符合書法的要求就可以了。
如果要把書法當成一門正兒八經的藝術，要把書法圍作為我國傳統經典文化的重要載體，要把書法作為中國文化的重要存在形式，那就得好好下一番功夫了。
不然，你可能永遠都不會欣賞中國書法。
有可能會長期停留在對書法藝術的最初淺理解的層面與水平上，並長時間徘徊。
首先，書法是屬於它自身的藝術標準。
以前說過，筆法，墨法，章法，這是書法藝術的最基本構成要素。這裡就不展開說了。
這是書法的基礎，瞭解這些才能接近書法，才能看出基本功夫與基本門道。
其次，書法是書法藝術家的事業。
書法家是藝術家，是書法藝術家，不是書法匠，不能僅僅把字寫得好看。
字寫得好看，只是簡單要求，較低標準。
還要有神韻，有氣勢，能體現書法的精氣神與內在的氣質。
書法藝術對於書法家來說，應該是一生的事業，而不是什麼敲門磚，也不是發財的工具。字寫好了，可以賣錢，可以賣大價錢，但書法家不是為了這個才來寫書法的。
現在有一些招搖過市的所謂書法家，甚至是書法大師，那都是騙人的。
要通過學習，通過養成相應的火眼金睛來看穿他們。
要能夠識別誰是真正的藝術家，誰是濫竽充數者。
再次，書法是文化人的追求。
再就是書法是文化人的事業和追求，是文化人所從事的藝術活動。
沒有文化要努力去學文化，有了一定的文化，要想辦法去提高文化水平。
只有提高了文化水平，才能不斷深化對中國傳統書法景點和書法家的瞭解、理解和學習。
有一些所謂的書法家，滿嘴錯字，說來說去就那麼幾句話，說起別人就不屑一顧，根本不像是知識分子的做派。甚至有的大師，張嘴就背出一句句古人的話，來唬人。
這些，不是書法藝術的正宗。
都是我們應該識別和警惕的。
最後，書法是中國文化的載體，也是象徵物。
要從中國文化中國藝術的高度，來看中國書法。它是全世界唯一的一個以文字書寫作為藝術形式的。
也就是說，全世界範圍內，只有中國字的書寫，是藝術。其他的都不是。
中國書法，既是中國過去傳統文化積澱的產物，它的存在本身又是中國當下文化的象徵。同時，它還是中國文化藝術的某種化身。
上面所涉及的幾個方面，由於問題所限和篇幅的原因，也都大致是點到為止。
中國書法藝術，就像源遠流長的中國文化一樣，博大精深，
需要每一個熱愛者和從事者，慢慢地區接近，細細地去琢磨，深深地區體味，
才可能一步步真正走入書法藝術的殿堂。
手機攝影藝術
這個問題提得很好，我願意談些看法。
我是三品齋主李存章，書法愛好者與習練者。欣賞書法，也是每個書法愛好者的必修課，會不會欣賞，是衡量一個對書法是否內行的標準。
欣賞書法，一般先從整篇著眼，每當一幅書法作品映入眼簾，首先看到的是一個整體，往往第一看到的整體佈局，字體樣式，是楷體，還是草體。楷書字體隸書字體還較簡單些，很快就能看出好壞來。每個人都有自己的判斷力，每個人都有自已的評判標準，不管內行外行，均能對楷隸書體說出點門道來。至於行書草書，恐怕就難分辨一些。
外行看熱鬧，內行看門道。真正欣賞一幅書法作品，不能僅只大概看一眼整體佈局就可收工下結論的，必須深入地看進去，每一筆點劃是否精到準確，是否有力得法，每一筆的起筆收筆有無講究，是否草率，每一個字的結構是否合理得當，筆與筆之間，字與字之間有無連帶顧盼避讓，每一個字的點畫有無變化，能否中鋒行筆，整篇中各個字有無變化，每一行從上至下，有無貫氣，等等，看出這些才真算行家，真懂書法。
此乃淺見，我之心得，願與同道交流。
三品齋日記
欣賞書法，要從各個角度去分析，個人性格，喜好，學歷，文化修養，最主要的是接觸書法時間的長短，是愛好者，還是從事書法事業的人，不同人有不同的看法，往往學歷越高(從事書法專業的人)，和一般愛好者欣賞書法的角度就有很大不同，一般愛好者看的是分部均勻的章法和平正中和筆法。他們往往是拿歷代經典書法作品比較。而從事專業書法的愛好者，他們看作品的濃淡，乾溼，向背，陰陽，是看作品裡的迭宕起伏的情勢，更深層的書法家看的是字的線條和章法裡.的造勢。不管是那種層次的愛好者，只要是作品有內涵(這裡指學養)能透出書卷味，都能得到大家喜歡。要想全方位欣賞書法，只有增加書法方面的理論的知識和臨習歷代經典碑帖，才能提高欣賞水平。
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中國書法最重要的欣賞是“雅”。書法最大雅之作就是“蘭亭序”。雅，是中國書法乃至中國文化的核心。書法就可以很好的詮釋“雅”的全部。“雅”是一個只可以感覺 只可以遠觀，但不可能具體闡述的東西。“雅”的構成和作者的人生觀，價值觀心心相印。所以書法作品說“書為心畫”就是這個道理。一個庸俗的人不可能寫出雅麗的書法作品，同樣一個雅麗的人也不可能寫出庸俗的作品。書法說“寫字先做人”“書品及人品”，這些都為書法作品的創造，對人氣質的追求提出了最高的要求。“雅”是鑑別書法這一核心的唯一標準。
在雅之下的就是“筆力”。“筆力”簡單說來就是筆畫的力量。俗話說“字可鼎千斤”就是這個道理。“筆力”的產生也不是一兩年就可以有比較大收穫的。需要十年以上的功夫，方可見成效。而且還必須要“童子功”。“童子功”可以很好的融合筆，手 ，身一家的功夫。
經常有人沒有自知之明的說40歲以後成為書法家，這些人醒醒吧！任何文化都有時代背景，在一個完全喪失，毛筆文化的今天，想出書法家，幾乎不可能!
小橋流水141391592
謝謝邀請！這是一個“仁者見仁智者見智”的問題。我雖然練習欣賞書法多年，也有被問愣了的感覺。一下子想了很多，又覺得理不出頭緒。首先得知道咋樣的書法是美的（咋樣的書法作品好），咋樣的書法作品是醜的不好的，需要設定一個標準。書法作品的美醜像女人的美醜一樣，有歷史傳承也有時代沿革。書法與美術作品不同，經過了幾千年的傳承，在人們的心目中早已經有了美醜標準。古代大家名家的碑帖作品就是書法美的標準。所以，在人們的心目中已經有了現成的模板，人們對後世書家的要求既要臨摹前人作品，又不能只像前人，還要有創新。所謂“學我者生，似我著死”。這是晉唐之後書家，一代不如一代的根本原因。搞清楚書法的美醜標準，才談得上具體怎麼欣賞。書法作品既要有總體的美感，又要有個體一筆一畫的美感，最關鍵的要有“魂魄”～體現於作品中的“仙氣”。無非要從筆法、章法、美感等方面入手。通過不斷觀摩名家真跡，提升自己欣賞水平。
靜湖書苑
一、看是否合法。字法、筆法、墨法、章法。
二、看有無古意。
三、看神采意韻。
四、看有無獨造胸臆。
五、看書作感情表達是否充分。
六、看書家修養是否上乘。
七、看是不是書家精妙之作。
八、看書作是否能養人心性。
九、看別人對書作的評品鑑賞。
十、看書作是否能經得起歷史檢驗。
牛斌魁
論欣賞的話，這個也要看自己！
書法的話，自己看著好的，看著心裡舒服的，看著高興的，就是好書法！每個人都有每個人的看法，眼光不一樣！
有時候，我看的好的，你不一定喜歡！
所以說，欣賞書法，遵循本心，不必在乎別人的眼光！
至於書法修為，這不是一般人能體會到的！
