雲和歷史上，名流薈萃，群英閃耀，
而載入中國近代史的，
有也僅有下面的這一位英雄。
他就是魏蘭先生。
魏蘭生平
魏蘭（1866—1928），字石生，號浮雲，浙江雲和人。魏蘭先生是光復會領導人之一，辛亥革命先行者。是載入中國近代史的唯一一位雲和人，集革命家、實業家、教育家、文學家、畫家一身，是雲和人精神的傑出代表。
魏蘭先生年少時有叛逆之氣，厭四書五經，讀軍事史籍，懷有一顆大濟蒼生的雄心，他崇尚岳飛、于謙那樣的民族英雄，期待有一天能夠和他們一樣捨生取義，而不是苟活於亂世。長至19歲，魏蘭被父親逼著參加府考，他揮筆在試卷上草草畫了一幅雲和縣地圖。考官也算是魏蘭的知音，或許認為魏蘭有立足雲和放眼中華的志氣，破格錄取他為秀才。這是魏蘭的第一次人生考試，考得名聲赫赫，一時在處州成為美談。
魏蘭很早就接觸了進步的革命書籍，常與人縱談天下，猛烈抨擊時事。他的心靈充滿了對自由的渴望，對民主的呼喚，他要與這個濁世抗爭。
1902年，魏蘭先生參加了蔡元培在上海組織的中國教育會，並由教育的名義網羅社會各界革命義士，此時魏蘭也開始積極撰稿宣傳革命思想，從這年開始，魏蘭開始真正走上革命道路。次年，魏蘭東渡日本留學，入振武學堂學習陸軍，並與陶成章秘密商議創會。
1904年，魏蘭和陶成章日本東京留學歸來後，在上海會見蔡元培，共商江浙反清計劃。11月與蔡元培、陶成章一起在上海創立光復會。之後又籌建了東京分會，1910年光復會重建，他擔任南洋總部執行員。從創立光復會這一刻起，魏蘭走上了一條驚心動魄的革命道路，他的名字和光復會緊緊地扭結在了一起，成了光復會歷史上繞不開的人物。
大濟蒼生
魏蘭先生除了在革命事業上做出的貢獻之外，對自己的故鄉雲和，也一樣有著巨大貢獻。
晚年的魏蘭逐漸將精力轉移到家鄉建設事業上來，創辦了雲和中學，在雲和、景寧開辦“定興”花邊廠，在他大力的倡議下修建了雲和白水堤，致力於發展家鄉的教育、農業、工商業。
1922年春，雲和大旱，富家乘機囤積居寄，米價暴漲，饑民求乞倒斃途中無數，魏蘭先生抵押身家房產，借糧平糶，壓低糧價，並動員富戶平糶，使全縣饑民度過災年。因感於饑荒，他決心發展農業，為振興山區經濟出力，倡議建造西門白水堤，該堤經過兩個冬季施工而成，既保護雲和鎮的安全，又開墾了荒地數十畝。
同時興辦家庭林場，規模發展雪梨，召集日本留學同學，造種、嫁接，山地溪灘大面積發展，年產二石擔，這就是“雲和雪梨”聞名於世的由來。
這是魏蘭的人生最後一次考試，答案就存放在雲和百姓的心中，魏蘭成為造福地方的賢達。
流芳百世
辛亥百年的腳步步步臨近，褪去煙火的魏蘭成了一名辛亥過客。他的真跡和事蹟排擠到了歷史的荒僻處，成了魏氏後人一張張珍藏的舊紙，成了他們溫暖舌尖上說不盡的話題。
那張來自100多年前的照片已落滿斑點，但依舊掩蓋不住主人的虎虎生氣，魏蘭身著中山裝，留著齊整短髮，濃眉大眼，眸子裡聚滿桀傲和不服。一股烈士之風從照片上站立起來，讓人模糊了時間的界限。
據魏氏後人說，南山上還保留著魏蘭的墓地。魏蘭的墓地，墓園敞闊，正面一方高一米寬兩米的墓碑，“先父魏蘭之墓”幾個大字逼視過來，讓人心存恍然。墓地四周竹林像一扇虛掩的門，魏蘭被遮蔽得如同失去的歲月一樣，但魏蘭兩字就足以讓人回遡到他往日的崢嶸。
魏蘭先生作為雲和之光，在雲和的歷史上留下了濃墨重彩的一筆，雲和始終為出過這樣的英雄而感到自豪，當翻開雲和記載偉大人物的這一章節的時候，魏蘭先生在第一頁猶如星辰一般，熠熠生輝。
我們銘記魏蘭先生為國家、為雲和所做的一切，並勵志不斷往他看齊靠攏，以他為榜樣，照亮我們的雲和。
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