（原題：探尋詩詞背後的故事之蘇軾偽名言 東方無疾原創）
現在網絡上很流行將自己編造的心靈雞湯強加於名人身上，動不動就搬出某某名人說過這話，來佐證自己的觀點。更搞笑的是，連淘寶網店也不例外，比如賣枸杞的，就借用諸如醫聖張仲景說過，一天一杯枸杞水，滋肝補腎不顯老；賣棗的則引用李時珍話說一天三棗，百歲不顯老。至於張仲景李時珍究竟說過沒有，他們才不關心，名人效應嘛，反正不用給廣告費，也沒人去查，管他呢，用了再說。
其實我們從小就活在這種偽名言的環境中，比如最有名的是所謂的拿破崙中國睡獅論，就是拿破崙曾經說過，中國是一頭沉睡中的獅子，我們不能去驚醒他，他一旦甦醒，中國將會變得無比強大，我們就沒得揩油了。大概是這個意思。但是經近現代學者多方考證，拿破崙並沒有說過這麼一句話，估計是中國近代的某些學者在國難當頭之際，為了鼓勵國人而編造出來的一個善意謊言，借侵略者名人統帥之口會更加激勵國人吧。我想，雖然拿破崙沒有說過這話，但他還真得感謝編造者，因為編造了這麼一句話，才讓所有中國人記住了拿破崙，大家都會覺得拿破崙果然有遠見，拿破崙果然是中國人的知音……
倉央嘉措，西藏六世喇嘛，著名的詩人和政治家。到了如今，更多的人忘記了他的身份，而只記得他的所謂“情詩”，比如他的見或不見，不負如來不負卿，我問佛等等數不清的情詩，但是這些據專家考證倉央嘉措有關典籍，都沒有出現過，甚至有些還找到了當代的原創作者，比如見或不見就是一個廣東女孩寫的，我問佛也從不同地方摘抄混搭而來，最後都打上了“情僧”倉央嘉措的標籤。看他們把一個正兒八經的宗教領袖都整成啥樣了？若是倉央嘉措聽說了估計會氣得詐屍：我什麼時候寫過這些亂七八糟的話，儼然把我整成了個花和尚嘛，哦不對，是花喇嘛……
魯迅也是偽名言的重災區，現在微博上到處充斥著所謂的“魯迅說”。東方也看過不少，記得有這麼一兩句。“魯迅：到了一定年齡，必須扔掉四樣東西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假意的朋友。必須擁有四樣東西：揚在臉上的自信，長在心裡的善良，融進血液裡的骨氣，刻在生命裡的堅強。”好嘛，魯迅先生憂國憂民，還有心情和時間編造這些個心靈雞湯。還有更荒唐的：“魯迅：誰說波大無腦，女子有材（身材）便是德”。估計魯迅先生看到了會氣得吐血：我堂堂的一箇中華孺子牛，竟淪落到評論起女子的三圍了……
前幾天，東方的小外甥興匆匆跑來，開口就說：“舅舅，你上次講了蘇軾瞎編名言的故事，我前兩天考試就用上了。”
“你小子還真會活學活用，不會被老師看出破綻？”
“放心吧，我學著名人的說話的語氣編的，老師沒發現。”
“好小子，你比蘇軾還滑頭，人家二十歲才用上，你十二歲就會用了。”
…… ……
閒話扯回來，其實偽名言並不是個新鮮事，早在一千年前，蘇軾就用過了，而且他的膽子更大，是用在考進士的卷子上的，你可清楚，這卷子最終是要給皇帝過目的，萬一被皇帝老兒看破，那這罪名可不輕。
那一年，即1057年，蘇軾進京趕考，考試的題目主要是考策論，就是讓學子發表政治見解和主張。蘇軾便寫了一篇題為《省試刑賞忠厚之至論》的策論文章，既然是論文，自然要引經據典來佐證自己的觀點見解。蘇軾下筆如行雲流水，思如泉湧，到了關鍵節點就卡頓了，因為到了這裡需要引用經典對話來論證自己的觀點，但是他一時想不出有更好的言論。不愧是蘇軾，腦袋瓜轉得快，他一拍腦袋想：管他呢，先編一個混過去再說，帝堯一生說過那麼多話，誰知道他有沒有說過這句呢。於是他就編造了一段帝堯與皋陶的對話，內容如下：
文章太長，東方就摘取幾句：
“堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。……《傳》曰：“賞疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以慎刑也。當堯之時，皋陶為士。將殺人，皋陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三。故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四嶽之用鯀也？然則聖人之意，蓋亦可見矣。……”
當年的主考官是歐陽修，而批卷子的是梅堯臣。歐陽修大家都知道他是大文豪，但對梅堯臣可能知道的不多。你可別小看這個老夫子，他是宋詩的開山祖師，著名文學家和詩人，當時與歐陽修齊名，並稱“歐梅”。當梅老夫子一口氣讀完蘇軾文章後，大為讚賞，認為蘇軾有“孟軻之風”，大家都知道孟軻就是孟子，那可是儒家大聖啊，從梅堯臣的讚譽來看，蘇軾的文采那真是舉世無雙了。
只是，當梅老夫子再次批閱時，卻發現文章有一處帝堯與皋陶對話的典故，他自己從來沒有讀過。他冥思苦想還是記不起來兩位古人有這麼一段對話，心想莫非真有這麼一段對話我沒讀過？於是就想當場去查閱和問其他在場批卷子的同僚，只是轉頭一想他又遲疑了：我老梅好歹也是文壇巨匠，萬一問了真有這麼一段對話，那豈不是會被同僚取笑連一個學子都不如？那時可真是顏面掃地了。於是他最終還是放棄了質疑，蘇軾的卷子也順利地通過批閱。
後來，蘇軾自然也考中了，並且幾乎以第一的成績成為進士，很快，他的才名傳遍京城乃至全國。
得了功名之後的學子自然都要去拜會主考官和京城的名流，這一天蘇軾便前來拜會梅堯臣。梅老夫子見到蘇軾前來很高興，二人相談甚歡。只是梅老夫子對上次卷子中的心頭疑問卻一直沒有消除，但又不好意思直接了當的提出，萬一真有此事那就太沒面子了，會在年輕人面前丟份。
梅老夫子便旁敲側擊問道：“小蘇呀，文章寫得不錯嘛，特別是引用的帝堯與皋陶那段對話。”一邊說著，眼珠子還直勾勾盯著蘇軾的臉，彷彿他臉上長著一朵花似的。
蘇軾畢竟還是年輕，聽得此問，心裡咯噔一下緊張起來，臉上卻強裝著微笑說：“梅老過獎了，過獎了……”
哼，好小子，果然心裡有鬼，梅老夫子心想著，嘴上卻不緊不慢說道：“只是這段對話……”話說了一半，他就停住了，眼睛還是直勾勾的盯著蘇軾的臉。
此時蘇軾已緊張得背上有些出汗了，生怕梅老夫子挑破，他急中生智主動搶著答道：“其實這段話是晚輩猜測的，但晚輩認為應該是有這麼一說。”
“哦”，梅老夫子看他神態早已猜透七分，只是沒想到他會這麼說，反而好奇問道：“為何這麼說？”
被動轉為主動，蘇軾長舒一口氣，他恢復鎮定，氣定神閒答道：“皋陶執法嚴苛要三殺，而以帝堯之聖賢寬厚，必然會有三宥，所以晚輩認為這必是意料之中的事。”
好小子，果然油嘴滑舌，梅老夫子心中罵道，嘴上卻讚道：“小蘇果然才識過人，見識非凡啊……”他略微停頓思慮了一下，正要繼續開口追問……
哪知蘇軾也夠狡猾，不等他說出口，趕緊接著他的話說道：“梅老謬讚了，若沒有您的慧眼，哪有小蘇我的今天啊。”一下子給梅老夫子拍了個馬屁，並用“慧眼”堵住了他的嘴巴。
這小子果然不簡單啊，卷子是我批的，他都說我慧眼了，我再對他提出質疑，那豈不是在否認自己沒有慧眼？梅老夫子吃了個哏，心裡不是很爽，但是對馬屁還是很享受的，也就沒有再提及那個話題了。二人於是談古論今，把酒言歡去了。
敬請關注下期之：解讀詩詞背後的故事
若是喜歡本文，請在下方點個贊，您的鼓勵就是東方的動力，謝謝。
查看更多文章請關注東方無疾
閱讀更多 東方無疾 的文章
