历史智慧:厉害的招数,进可以制人,退可以保身,发人深省!

我喜欢读历史,喜欢把历史解读的复杂化。有的网友说我写的是诛心之论,把简单的事情复杂化了。是不是这样呢?我认为,

把历史进行复杂化的解读,反而能够帮助我们把生活中复杂的局面简单化,有助于我们解决实际的问题。把历史复杂化解读的过程,我们能够在脑海中构建一个个模型,从历史事件的成败中,总结出每个模型成败的概率,诚然,任何模型都不可嫩百分之百的还原和做出完全正确的推断,即使如此,长期下来,我们的判断力也会得到很大的提升

好比下象棋。开始学棋的时候,我们都是知道了基本的规则,就开始进入棋局。早期下的没有章法,负少胜多,下的多了,开始学会一些套路,形成一些风格,知道要去布局,知道要分析对手的意图,知道高手都是下一步看好几步的。高手怎么做到下一步看好几步的?因为他们构建了模型,掌握了规律,知道我这么下,你有很大的可能那么下,你那么下,我怎么引导你按照我的意图继续下。如果你总是按照我的意图下棋,你输掉的概率就很大了。

后来我知道,下棋的高手,都有过特殊的训练,就是复盘经典棋局,或者背诵棋谱。我解读历史,就如同复盘棋谱,希望在复盘的过程中,掌握规律!

今天给大家解读一个耳熟能详的故事(专诸刺王 僚),印证我的观点。

伍子胥逃亡到吴国,吴王僚没有起兵帮他讨伐楚国。伍子胥得知公子光有夺取王位的野心,于是把复仇的希望寄托在公子光身上。想要让公子光帮助自己复仇,前提条件是自己要帮助公子光干掉吴王僚,夺取王位!

公子光的想法很简单粗暴,就是找一个勇士,去行刺吴王僚。他觉得只要杀了吴王僚,自己就能做吴王。这是很多人的思维习惯。还拿下棋举例,很多人认为,我这么下,对手一定那么下,结果你这么下,对手没有那么下,然后你就不会了。

公子光认为伍子胥一路从楚国逃到吴国,认识的人肯定不少,让伍子胥给自己推荐一个勇士。伍子胥于是给公子光推荐了自己的好朋友,专诸!

公子光于是各种厚待专诸,无非是大把的给钱,礼贤下士,这是古代贵族收买底层人的惯用手段,而且屡试不爽。现在也一样,当高社会地位,高权力的人向一个低地位的人表现出友好,然后给予一定奖励和许诺后,低地位的人仍然那样的受宠若惊,义不容辞。这既是所谓的士为知己者死,殊不知,底层的人认为高层的人是自己的知己,而高层的人只把底层的人当做工具。只听闻士为知己者死,从不闻知己者为士而死。很悲哀,也很无奈!

专诸未能免俗,这对他来讲,也许是证明自己价值的机会,能为欣赏自己的贵族做事,是莫大的荣幸!哪怕这样的证明,付出的代价是自己的生命也在所不惜!

然而,纵使你愿意死,也要死得其所,也要完成目标。公子光没有什么好的方案,在他的意识里,就是要专诸凭借勇猛,杀掉吴王僚,就算大功告成,没有想过,专诸怎么才能成功的刺杀吴王僚。

公子光没有方案,专诸作为实际执行者,必须有方案才行。他对公子光说:凡事轻举无功,必图完全! 这说明,专诸认真思考具体方案了。轻举无功,必图完全,这就说明了智谋的重要性!相比于公子光单纯简单的想法,专诸思考的更有深度。不是说你公子光找了一个勇士去杀吴王僚,吴王僚就洗干净躺着那里等你来杀,必须通过谋略,布局,提高刺杀的成功率!如果专诸听了公子光的话,提着刀就往王宫里杀,结局就不必言明了!

专诸又说:夫鱼在千仞之渊,而入渔人之手,以香饵在也。欲刺王僚,比先投王之所好,乃能亲近其身。

专诸这句话,看似简单,实际上道破了人性!鱼在水底,因为贪吃香饵而上钩。人也一样,人的香饵就是这个人的“所好”!人面对自己“所好”的事物,总是很难有抵抗力。有人好打麻将,有人好喝酒,有人好美色。。。“所好”让人产生身体或者精神上的愉悦,这是人生在世必须有的一部分,不可缺失。于是所好就成了香饵,就成了别人利用的缺点。利用人的“所好”去驱使一个人,是百试不爽的手段。厦门走私大王赖昌星曾说过,我从来不害怕别人没有需求,只要是人,就一定有需求。这个需求,就是香饵,就是“所好”!从某种意义上来讲,暴露需求就是暴露自己的弱点。聪明人总是善于通过自己的能力来满足需求,善于在外人面前隐藏自己的“所好”,因为他们知道,暴露自己的需求,别人就会给自己制作香饵,容易上钩,风险极大。有人说,你知道那是香饵,不去吃就好了,不一定就有风险,不至于不敢把自己的所好暴露。这个道理很明显,但正是这个想法,葬送了很多人。因为面对香饵,你的理智告诉你不要去吃,但如果这个香饵极香、极有诱惑力呢,如果这个香饵伪装的极其安全无害呢?你会不会失去抵抗力,去吃一下?

想想我们自己吧。一个喜欢打麻将的人,明知道回家会因此吵架,当有麻将局时,还是心痒难耐去赴约,因为打麻将就是能给他带来精神上刺激的快感,他太喜欢这种感觉了!这种表现,就是对“所好”完全没有抵抗力!再比如,一个人喜欢玩手机,明知玩手机对眼睛有害,影响睡眠,好多人自我安慰,我就玩一会,结果呢?总是不到凌晨不罢休!这是因为短期玩手机不会有明显的害处,人总觉得,我就玩会手机,不会眼睛瞎掉,这就是把香饵隐藏在表面无害中了。可是当你玩手机的时候,别人在学习提高呢?当别人知道你爱玩手机,故意送你一部好手机让你玩的尽兴呢?你会吃这个饵吗?

所以专诸这段简单的话,简直把人性展现的淋漓尽致。人总会产生错觉,心理学上叫做自我服务偏差,觉得自己的自控力比别人强,不会轻易上当,吃了别人制作的香饵。实际上,是人就会吃香饵,关键在于香饵是不是足够香,是不是伪装的足够安全罢了!

从这个角度来讲,我们就知道了与打交道,想要去控制一个人,关键在于知道他真正的“所好”,然后用心的去制作满足他“所好”的香饵,把这个香饵包装的安全无害,当资源充足时,可以免费的提供几次香饵,等时机成熟了再收线。更有高手,如果不知道别人的“所好”,就千方百计的试探,金钱、美女、权力、荣誉、等等,轮番上阵,就看你咬哪个饵!

我们更知道了,对外人,不要轻易暴露自己的“所好”,不管别人是否动机不纯,总是防人之心不可无啊!不要去挑战概率和人心,这个风险大可不必去冒!通过自己的努力,不断提升自己,自我满足自己的“所好”,才是真正的安全无害!

故事的结局,大家都知道,专诸把匕首藏在烤鱼的肚子里,利用向吴王僚献鱼的机会,接近吴王僚,一举刺杀之!专诸被剁成肉酱,名垂后世,值与不值,仁者见仁吧!


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