《圍爐夜話》中45大「安身立業」語錄!(附李金平賞析·上篇)

《圍爐夜話》中45大“安身立業”語錄!(附李金平賞析·上篇)

【《圍爐夜話》中45大“安身立業”語錄!(附李金平賞析·上篇)】

01、讀書無論資性高低,但能勤學好問,凡事思一個所以然,自有義理貫通之日;

【賞析】:不要問現在讀的書有什麼用,將來究竟能夠成為一個什麼樣的人,就取自於現在看什麼樣的書,不要把平庸歸功於自己的資質差,人與人之間的資質差異,來自於後天的學習和改變!

02、打算精明,自謂自計,然敗祖父之家聲者,必此人也;樸實渾厚,初無甚奇,然培子孫之元氣者,必此人也。

【賞析】:這個世界不缺聰明人,缺的是有智慧的人,什麼叫做聰明?眼前的利益斤斤計較!什麼叫做智慧?努力成為老天爺喜歡的那種人!

03、王者不令人放生,而無故卻不殺生,則物命可惜也;

【賞析】:得道的聖人習慣行“不言之教”,不是說聖人的內心冷漠麻木,對天下人愛理不理,而是他知道以身作則,才是最有力的勸說。

04、潑婦之啼哭怒罵,伎倆要亦無多,唯靜而鎮之,則自止矣。讒人之簸弄挑唆,情形雖若甚迫,苟淡而置之,是自消矣。

【賞析】:對待小人的無理取鬧,要麼置之不理,任其自生自滅、要麼一招致命,讓其魂飛魄散,與其糾纏,反受其亂!

05、肯救人坑坎中,便是活菩薩;

【賞析】:借錢於人危難之際,你是菩薩你是神、借錢與人放蕩瀟灑,你是助紂為虐,連好心辦壞事都算不上,因此;借錢是一門很重要的學問!

06、氣性乖張,多是夭亡之子;語言深刻,終為薄福之人。

【賞析】:做人要厚道、做人要渾樸,在善良人面前耀武揚威、欺軟怕硬,終究會得到上天相應的回報!

07、志不可不高,志不高,則同流合汙,無足有為矣;心不可太大,心太大,則舍近圖遠,難期有成矣。

【賞析】:對人有幫助的話,一定是最簡單樸素的話,更是通俗易懂的話,能夠把這句話讀到心裡去的人,將來成不了聖賢、但至少也不會淪落為平庸!

08、講大經綸,只是實實落落;有真學問,決不怪怪奇奇。

【賞析】:只有一肚子壞水的人,才整天裝神龍鬼、能夠成就大事業的人,一定都是腳踏實地,願意注重細節的人!

09、父兄有善行,子弟學之或不肖;父兄有惡行,子弟學之則無不肖;可知父兄教子弟,必正其身以率子,無庸徒事言詞也。

【賞析】:那些說教的過程中,經常反受其辱的人,都有一個共同的特徵,就是經常要求別人、連自己都沒有做到的事情!

10、常人突遭禍患,可決其再興,心動於警勵也。大家漸及消亡,難期其復振,勢成於因循也。

【賞析】:確實是這個道理,可是話又說回來,那些願意獨處的人,才是內心有真才實學的人、那些只能群居的人,又有幾個擁有屬於自己的獨立思維!

11、氣性不和平,則文章事功,俱無足取;語言多矯飾,則人品心術,盡屬可疑。

【賞析】:人們都認可自熱而然的事情、都喜歡沒有被修飾改變過的東西,不是人們的審美觀有問題,而是這些東西遠離了虛假、浮誇,說得再直白一點,人的內心更加嚮往的是真實!

12、觀朱霞,悟其明麗;觀白雲,悟其卷舒;觀山嶽,悟得靈奇;觀河海,悟其浩瀚,則俯仰間皆文章也。對綠竹得其虛心;對黃華得其晚節;對松柏得其本性;對芝蘭得其幽芳,則遊覽處皆師友也。

【賞析】:最好的老師一定是大自然、是社會,在它們那裡學個一招半式,足足可以影響你的一生。不過它們對招生的要求極高,我們不斷的課堂學習,也就是指望有一天,成為社會、大自然的弟子而已!

13、敬他人,即是敬自己;靠自己,勝於靠他人。

【賞析】:為什麼這些道理,大家都懂,甚至還用來奉勸過身邊人,但就是自身沒有去努力實踐呢?一個人沒有那段閱歷、或者沒有走過那段路程,內心就感悟不到它的價值,因此,平時庸人也只能用它來過過嘴癮!

14、種田人,改習塵市生涯,定為敗路;讀書人,干與衙門詞訟,便入下流。

【賞析】:蝦有蝦道、魚有魚規,適合自己的事情才是最好的,不切身自己的實際,看到別人的輝煌而人云亦云,註定會以頭破血流為結局!

15、作善降祥,不善降殃,可見塵世之間,已分天堂地獄;人同此心,心同此理,可知庸愚之輩,不隔聖域賢關。

【賞析】:這個世界沒有聰明人,如果有,那一定是那些把別人都看的聰明、而又感覺自己愚鈍的人!


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