你知道漳州曾被稱為閩南的俄羅斯嗎？
你知道漳州有位畫家與徐悲鴻齊名嗎？
漳浦的親們，
看完本文會發現
其實你對漳州一點都不瞭解！
不服來辯啊！
01
漳州曾被稱為“模範小中國”、“閩南俄羅斯”
1918年起，陳炯明在漳州駐紮兩年，建立聞名的閩南護法區，為漳州現代史添上光輝的一頁。當時的美國駐廈門領事凱利頓看來，陳炯明統治下的閩南二十六縣，堪稱“模範小中國”。
當時的漳州到處可見到建設的顯象……道路拓寬，新屋不少；街道清潔，治安良好。還有幾大市政工程：公園、公共菜市場、屠宰場、河堤、漳廈公路……1920年，在遊歷漳州之後，一小群北大的學生以無比激動的語氣，宣稱他們看到了一個“閩南的俄羅斯”。
為了培養建設人才，進行實業救國和科學救國，他通令各縣選派優秀學生公費出國學習機電、工程、化學、礦業、紡織等專業。全區先後派出兩批男女學生八十三人出國留學，此舉被稱為教育界的盛舉。
02
漳州是武則天親手建立的
漳州的歷史跟武則天這位厲害的女皇帝有著密切的關係，因為漳州就是她親手創建的。
686年（唐垂拱二年）中國歷史上唯一的女皇帝武則天敕建漳州郡（今雲霄縣西林村），轄懷恩、漳浦2縣，因州治傍漳江而名漳州。
03
漳州狀元曾帥呆皇后
民間盛傳著一個傳說：林震是個不折不扣的美男子，中了狀元之後，皇后點名要為其披紅戴花，為的是見見這傳說中的英俊男子。
林震不敢冒犯皇后，沒有抬頭。皇后道：“恕你無罪。”林震這才敢抬起頭來。皇后看了林震一眼，立即被驚呆了。
在《明狀元圖考》中，也正印證了這番描述。畫中的林震，高大帥氣，眉清目秀，雖沒有鬍鬚，但也是個活脫脫的美男子。文中記載，（林震）性質穎悟，幼有大志，讀書九龍山，見宋陳堯叟詩云：“人生五馬貴，山有九龍游”之句，遂續雲：“極品何榮貴，須先佔狀頭”。
04
十八世紀的世界首富竟然是漳州人
潘振承（1714～l788年，“承”一作成），字遜賢，福建龍溪人（今漳州臺商投資區角美鎮白礁村潘厝人）。潘振承早年家貧，習商賈。青年自閩入粵，從事海外貿易。由於誠信經營、眼界開闊、經營有方、敢為人先，積累了雄厚的財富足可敵國，被《法國雜誌》評為十八世紀“世界首富”。
（位於廣州海珠區的潘氏大院）
05
漳州土樓中藏有一座八卦堡
在漳浦的灶山，傳說東晉著名煉丹家、醫藥學家葛洪曾隱居於此，煉丹、採藥、行醫濟世。灶山腳下有一處佈局八卦形的土樓，被稱為八卦堡，至今約有300年，跟一般土樓相比，它沒有封閉、完全敞開。
整個八卦堡由五圈圓環構成，中心是完整的圓樓，外圍四圈斷斷續續按八卦陣佈局，環繞四周，體現了古時候村民們的聰明才智和對天象風水的運用。
06
漳州還有個太極八卦村
太極村大致形成於明萬曆至清順治、康熙年間，由當年因避戰亂而逃至此處的南宋理學家、教育家朱熹的18代子孫朱宜伯，根據上大峰的自然條件、山川地形精心籌劃始建而成。
站在高處可以看到，一泓溪水成S形狀流入村中，正好是一條陰陽魚的界限，將村莊南北分割成“太極兩儀”，溪南“陽魚”、溪北“陰魚”，魚眼處各建有一座圓形土樓，南陽樓和聚奎樓。
07
漳州有座獲多項國際大獎的建築
這座架在平和縣崎嶺鄉下石村小溪上的橋已獲得多個國際國內重大建築獎項：2010 阿卡罕建築大獎； 2010 WA建築獎第一名； 2009 英國”建築回顧”世界新銳建築獎第一名。
建築從功能和形式語言上為兩座土樓創造了連接，同時也聯繫並重新組織了周邊的空地，為村落提供了很好的公共廣場，廣場一邊是圓形的帶有粗糙痕跡的土樓，另一邊是精緻簡練的舞臺，對話雙方的強烈對比使整個空間充滿了張力。
08
漳州有兩座世界上最小的廟宇
世界上最小的水上廟宇
在九龍江流域，一直生活著一群獨特的連家船民，他們是中國水上的吉普賽人。其中一艘連家船上，有一座船民所建的廟宇——進發宮。
它稱得上是世界上最小的水上廟宇，而進發宮始建於何時，現在已無從考證。但從所供奉的神像原件及代代傳承下來的註明1506的廟旗，則至少也有500多年的歷史。
世界上最小的空中廟宇
在漳州市的明清古街香港路，有一座廟被認為是全國最小的廟宇——伽藍廟。它建在小巷口的頂上，沒有人能說清這座廟何時，有何來歷，但它顯然已存在了數百年。
09
漳州兩口陰陽井一清一濁
在南靖梅林鎮璞山村的和貴樓，建於1732年，為南靖縣最高的方樓。這座土樓有一個奇觀，就是樓內兩口水井，水質截然不同，左邊的井水清澈甘甜，右邊的井水混蝕不清，人稱“陰陽井”。更為奇特的是井水都高出地面，又不溢出井沿，成為一個未解之謎。
10
趙家堡因小偷而重見天日
1981年的某一天，漳浦縣公安局根據密報，在縣城小旅館抓獲了幾個流竄盜竊犯。警察奇怪了，小偷竟然跑去離縣城六十多公里的畲族小山莊作案。繼續追問下去，警察嚇了一大跳，原來準備到趙家堡去偷寶藏！
這件事後來被考古專家聽說了，從此趙家堡才得以重見天日。至於趙家堡有沒有寶藏，因為當年小偷沒得逞，現在就真是個迷了。
11
“天寶”地名源於王冕進珠
據傳北宋大中祥符七年（1014年）三月間，北溪漁民邱鄯在大瀨夜漁，網得明珠一顆，圍闊三寸七分，珠面上還有小珠七顆，如七曜，周圍還有許多細珠，真是世間罕見的至寶。漳州知府王冕見此是無價之寶，十分驚喜，後此珠即被專程送往河南開封。
王冕貢珠時，曾在北門—所廟裡齋戒三日，此地即被命名為“寶珠園”。後來，太宗趙光義就賜名得珠的地方叫“天寶”。可是繼任的州官不熟悉地理方位，錯將繞城的西溪上游當做“天寶”了。
12
朱熹曾在漳州“使飛瓦”
宋光宗趙淳紹熙元年（1190年）四月，朱熹知漳州，他熱心創立書院，施行教化，籍以轉移風習。為了尋找建書院的地址，他走遍了漳州四郊的名山，最後選定了白雲岩，這裡山林幽靜，宜於講學治經。但是上白雲岩坡陡路滑，石徑崎嶇，想在巖上修建書院，搬運磚瓦上山非常費事。
朱熹心生一計，他叫府吏們傳話四鄉，說是府尊定於本年九月九日，在白雲岩上“使飛瓦”，歡迎觀看。這消息不脛而走,漳州人十分敬仰朱熹，都信以為真，認為這真是一件大奇事。沒幾日，連石碼、海澄、南靖、長泰、漳浦附近的老百姓都知道了這個消息。大家都迫不及待地渴望在重陽節這天，到白雲岩親眼看府尊如何使飛瓦。
到重陽節這天，傾城空巷，白雲岩下人山人海。這時衙役們傳話：朱大人吩咐，要看錶演神技的,每人帶一磚或一瓦上山，放在指定的地點。既然是朱大人的吩咐，誰敢不遵從呢?沒—頓飯的功夫，山腳堆放的那堆磚瓦早已被人攜帶—空，全部搬到山上指定地點了。
這時，滿山都是人，大家都焦急地等候朱熹來使飛瓦。時近中午，朱熹方姍姍來到山上，眾人圍攏前去，詢問何時開始表演飛瓦?朱熹笑呵呵地捋著鬍鬚說道：“磚瓦不是早已從山下飛上山來了嗎?”大家才知道是上了一個大當。
朱熹和藹可親地對眾鄉親們說道:“我想在這山上建一座書院，給漳州的士子們讀書用。承蒙各位父老鄉親們鼎力襄助，把這些磚瓦都搬到山上來，書院不日就可以動工了。多謝諸位，偏勞了!”說完，他拱手四向再三道謝。大家知道這是夫子為建書院而施妙計，都說：“大人為百姓辦事，施教化，讓我們再搬幾趟磚瓦，也是應該的。”
13
黃道周與風動石有奇緣
黃道周先生就出生在風動石附近的漁村裡，母親陳氏在臨產前夢見風動石滾進她的懷裡，嚇醒後肚子陣痛，不久就平安產下小道周。
說來也巧，就在這一年，風動石旁邊長出一株荔枝樹苗，小樹和小孩一同茁壯成長。十年後，當他進學了，小荔枝樹也於同年結出 360粒佳果。
直到南明隆武二年，黃道周先生募義兵北上抗清，兵敗被俘，寧死不屈，在南京慷慨就義，這株荔枝樹突然枯死，“翰墨香”也就斷種了。
14
漳州在古代曾國際商賈雲集
月港位於漳州九龍江口，縈繞海澄城西，距廈門十餘里，這種地理形勢，使月港具備了便利的海陸交通條件。
明朝萬曆年，月港的繁榮達到頂峰。《東西洋考》記載當時通過月港進行貿易的國家，西洋方面有交趾、占城、暹羅、大泥、柬埔寨、舊港、馬六甲、彭亨、柔佛、遲悶、爪哇等二十多個國家和地區;東洋方面有呂宋、蘇祿、貓裡務、文萊、美洛居、日本等十多個國家和地區。當時月港及附近地區“農賈雜半，走洋如適市。朝夕之皆海供，酬之皆夷產”。
15
漳州曾是瓷器“出口大戶”
公元1602年，荷蘭東印度公司在海上捕獲一艘葡萄牙商船——“克拉克號”，船上裝有大量來自中國的青花瓷器，因不明瓷器產地，歐洲人把這種瓷器命名為“克拉克瓷”。克拉克瓷原產地為中國福建漳州的平和，古窯址有五寨洞口陂溝窯、花仔樓窯、田坑窯、大壠窯、二壠窯等。
明萬曆(1573—1620)年中，景德鎮制瓷業出現原料危機，外銷瓷減產甚至停歇。東印度公司的經營者們手持景德鎮瓷器樣品和西方人喜愛的圖樣四處尋找供貨方。於是，福建沿海民窯就成為大量製作景德鎮瓷器替代品的生產基地，平和南勝、五寨等地的民窯就是在這種背景下應運而生，發展壯大。
16
“雙槍女太君”真人版就在漳州
李林，生於1915年11月15日，祖籍福建龍溪（今龍海市），讀書期間，李林就加入了中國共產黨。全國抗日戰爭爆發後，李林兩次出雁門關，組建游擊隊、騎兵營，率部馳騁雁北、綏南與日偽軍作戰，屢建戰功。
賀龍稱讚她是“我們的女英雄”，號召所部向她學習，並親贈一把小八音手槍；薄一波為她題詞：“中華民族的優秀兒女，共產黨員的光輝模範”。
1940年4月，日偽軍集中12000兵力對晉綏邊區進行“掃蕩”。為掩護700機關和群眾突圍，李林不顧懷有3個月身孕，率騎兵連勇猛衝殺，抗擊到最後一顆子彈，壯烈殉國，年僅24歲。
17
漳州一中抗戰時期曾是司令部
1932年，中國工農紅軍東路軍攻克漳州後，毛澤東、林彪、羅榮恆、聶榮臻等率領的中國工農紅軍笫一方面軍（中央紅軍）東路軍攻克漳州，設東路軍司令部於百年老校漳州一中新華樓。
18
江東橋留下千年謎題
江東古橋是我國古代十大名橋之一，被《世界之最》一書列為世界最大的石樑橋，現尚殘存4條古石樑。
江東古橋留下許多至今無法解開的謎：700多年前的南宋時期，石橋樑每根重達200多噸，如此厚重的石樑當時是如何把它們架上橋墩的?即使在機械設備先進的今天，也非易事。還有，這些石樑究竟來自何方，如何運載，更是謎中謎。
19
天地會起源地就在漳州
天地會，清代民間秘密結社之一。以拜天為父拜地為母得名。又名洪門 ，俗稱洪幫 。天地會以反清復明，替天行道，劫富濟貧等口號，反映了當時平民的民族觀念和反對階級壓迫的要求。
1996年，平和縣大溪鎮赤安村天馬山麓高隱寺發現了一批天地會遺物：印章二方、寶劍一把、神像三尊、會簿十數冊等。此外，高隱寺附近山間還有多處天地會遺址。
經文物專家鑑定，平和縣太極峰也是當年天地會的主要秘密活動據點之一，天地會創始人萬五道宗曾在此留下“太極峰”石刻。
詔安縣官陂鎮長林村長林寺，據傳是“南少林”的一個重要分支，是天地會的發源地，是道宗開展秘密反清復明行動的據點。
東山縣銅陵鎮九仙岩亦是天地會的重要活動地。天地會創始人僧道宗（萬五）曾隱居此山，自稱長林道宗。現仍完好保存多處珍貴的僧道宗遺存石刻。
雲霄縣高溪觀音亭、高溪廟，位於雲霄縣城以東8公里的海濱高溪村，據傳是天地會的發源地，創始人為鄭開，法名提喜。其中，高溪廟是清朝康熙年間天地會前五組結盟地點，高溪觀音亭則是乾隆二十六年（1761年）提喜雲龍禪師正式創立天地會（洪門）的地點。
後期，洪門天地會發展到海外，成為中國致公黨的前身。中國致公黨，簡稱致公黨，前身是由“美洲洪門致公堂”發起的洪門（又稱紅幫、天地會、三點會、三合會）組建的海外組織，旨在維護華僑的正當權益，關注民族的獨立和祖國富強。
20
蘇州綢緞就發源於漳州
漳州原來盛產絲綢，稱為漳綢；明末轉向絨類生產，稱為漳絨。蘇州就在漳州漳絨和南京雲錦的基礎上，改進織造工藝，按漳絨的織造方法，按雲錦的花紋圖案，創造出一種既是貢緞地子，又是雲錦花紋，成為緞地絨花，具有獨特風格的絲絨新產品——漳緞。
據史料記載，漳緞是在元代著名的“怯綿裡”的基礎上發展起來的，至明代已大量生產，在濟朝尤為盛行，宮廷貴族多用漳緞作為服裝、鞋帽及裝飾的面料。由於漳緞高雅端莊，極富立體感，所以得到很大發展，在杭州、南京、蘇州等地都有一定規模的生產。
21
漳州開啟全國近代幼兒教育先聲
光緒十八年（1892年），漳浦縣養正女校附設蒙養院開學，招收4歲至6歲女童及孤兒院適齡女童入學，為全國近代幼兒教育之先聲。
22
中國最早的書院就在漳州
松洲書院，位於薌城區浦南鎮的松洲村，創立於唐中宗景龍二年（公元708年），是“開漳聖王”陳元光之子所創立。
另據《中國教育史》稱，以書院為學校名稱 “其始於唐代麗正書院”，而據史料記載，松洲書院的建立比海南的麗正書院早十年。按此推測，松洲書院就是中國最早的書院。
23
許地山曾任龍師附小的校長
許地山曾經在漳州教書，當時的學校就是如今龍師附小的前身，省立第二師範學校，許地山擔任該校主理（即校長）。《落花生》這篇著名的散文就是在這一時期完成的。
24
漳州90年前就有“輕軌”
據《漳州市志》記載，1921年，漳、廈商紳集資7萬銀元成立“漳程輕便鐵路公司”，建設了這條輕軌。
這條“輕軌”起始於龍海程溪鎮，途經龍海九湖鎮的林下村、新塘村、後山村，進入薌城區的姜園亭路，至中山橋南面，終點站是橋南鷺洲路（原稱白鷺洲）的七建砂場（九龍江沿岸流域一帶），主要用於運輸農副產品。
25
漳州的開元寺歷史上為全省最大
漳州開元寺始建於唐貞元年間，是皇帝下詔建設的，歷史上規模為全省最大，位於芝山南麓。寺內收藏有銅鑄的唐明代塑像，有宋仁宗皇帝親筆書寫的篆字“明堂”等。後開元寺毀於戰火。2015年春，芝山大院整修過程中，在現址周邊發現開元寺遺存文物，有經幢、功德碑及抱鼓石、柱礎、圓柱等十餘散件，彌足珍貴。
26
仙字潭石刻被稱為“江南一絕”
位於華安的仙字潭，上面的字符為何人所書，究竟有何寓意？這些文化符號古怪蒼老，似字又有別於傳統觀念上的文字、似畫又過於抽象變形，累計有50多個。由於年代久遠、深奧難懂，訛傳為神仙所書，故名“仙字潭”。
對於石刻的族屬和年代等問題，各大學派和眾多專家學者也都廣拓思路、各抒己見，始終未形成一致看法，從而使仙字潭摩崖石刻成為一千多年來誰都解答不了的“千古之謎”，同時因其影響巨大而被譽為“江南一絕”。
27
漳州有位與齊白石、徐悲鴻齊名的畫家
沈錫純是咱們漳州詔安人，民國時期國內很有名的畫家。
眾所周知，齊白石的蝦、徐悲鴻的馬在國畫界享有盛名。但其實，與之齊名的，還有沈錫純的虎。
沈錫純工寫實，擅半工寫、大寫意，長花鳥、草蟲、兼及山水、人物，尤以畫“活虎”見長而蜚聲藝壇，被稱為一代畫虎大師。1947年被載入民國時期《中國美術年鑑》並與齊白石、徐悲鴻、潘天壽、張大千同居著名國畫家一列。
（綜合整理自網絡）
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