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農村的俗語往往是農民生活、農業生產活動和農民嚮往美好生活的經驗總結。讀起來朗朗上口，通俗易懂但寓意深刻。受地域差異略有不同，但表達的意思是相同的。本來是“五十不交錢，六十不交言，七十不留宿，八十不留飯”，這裡說成“七十不留飯”，其意還是一樣的，都說七十古來稀，身體狀況變得芨芨可危，每一天都有可能是生命的最後一天。
“五十不交錢”。50歲知“天命”之年，生命已過去大半，尤其是農民，風裡來雨裡去，總是沒有停歇的時候。待發現時抗病能力大不如從前，凡事漸漸的力不從心，只想參與，無所謂其結果。自己的收入來源越來越有限，就不要和人有金錢的往來，更別說投錢做生意，一旦被騙，被虧，是很難擺脫，更無東山再起的機會。
“六十不交言”。60歲到了花甲之年，身體的各種毛病會隨時伴隨左右，尤其是很多慢性疾病會隨時隨地發生。與人閒聊，或娛樂，絕對不能發生爭執，要有惹不起躲得開的思想，與人交往只是表面現象，話到嘴邊留七分，總藏著掖著，不爭吵、不計較。一旦情緒激動，易使血壓升高，心腦血管疾病突發，得不償失。
“七十不留飯”。人生70古來稀，曾聽到一紮堆的古稀老人在閒聊，他們都感慨，70歲的人過一年都很難。70歲以上的農民更是到了生命不堪一擊的時刻，行動大不方便，飲食更是有很大的安全隱患，有時一口水都會被噎著。如果留下吃一口飯，身體出現不適，說不清道不明，豈不惹上麻煩？
“五十不交錢、六十不交言、七十不留飯”，堪稱農村老年人的“醒世格言”。至於八、九十歲還能下地幹活，那僅僅是個例，也是生活的迫不得已，且行且珍惜！
提神只為自己
“五十知天命，六十花甲，七十古來稀”，五十歲是個坎，五十以前身體還算硬朗，對生活熱情高漲。過了五十呢，猛然間驟老，“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”講的就是年過半百以後需要注意的事情。
其實完整的說法是“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十花甲，八十古稀，九十耄耋，一百期頤”
五十不交錢
這句話說的是過了五十歲儘量不要涉及錢財生意，年齡大了，記憶力差了，總是丟三落四，如果有生意來往豈不是完成諸多矛盾。
有人理解為五十歲正是缺錢的時候，上有老下有小，與之共財會吃虧。不太贊同此說法，國人講究君子愛財，取之有道，況且在以前人的平均壽命才55歲左右，何來上有老的說法。
六十不交言
言是說的語言，這裡指交心，我們都聽過忘年交，但都是個別。六十不交言說的是花甲之年看透人生百態，形成了固有的思維模式，很難邁出原有交際生活圈認識新的朋友。
這個在農村比較普遍，很多六十多的老人總是和為數不多的幾個人聊天侃大山，孤獨寂寞的時候或蹲在牆角不說話，或牽著羊溜達，尤其不熟悉的人，聊幾句便走，完全沒有了年少的熱情。
七十不留飯
有朋自遠方來，不亦樂乎，好客是我們的傳統美德，但是對於古稀之年的老人卻不實用。隨著器官組織衰弱，生理功能衰退，健康程度下降，如果留在外人家裡吃飯，不出意外倒好，萬一不小心則會帶來麻煩。
尤其不太親近的老人，來家裡坐坐，打打牌嘮嘮嗑可以，但吃飯點到了儘量別勉強留下吃飯，省去不必要的麻煩。
老話講究俗禮，是根據生活經驗總結下來的財富，隨著社會進步，老話不一定適用現今，但也要保留和傳承。正如“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”是貧窮時代的產物，現在農村七十歲老人還走路帶風，能打能跳，百歲老人也很常見。所以理性看待即可，飯後探討學習，回顧歷史，磨礪前行。
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田頭說農事
有的農村老話非常有意思，它們很大程度上代表了某個特定的社會階段，大家默認的普遍狀態，所以才會口口相傳，流傳至今。其中有一句是這樣的“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”，到底是什麼意思？我們一起了解一下。
就是說以前社會收入低下，人民生活普遍比較困難，社會保障和醫療幾乎一片空白，很多家庭都生活在溫飽線以下，為了保護自己的利益最大程度的不受侵犯，也就是俗話說的不吃虧，大家就總結出這樣的口頭禪。意思是說，不要和五十多歲的人有太多交往，特別是在金錢這個方面。
在那個年代，年輕人都沒有什麼就業機會 ，到了五十多歲以後，老人們的生活更加困難，一般都沒有什麼活錢進項，需要靠人養活了。如果繼續和這樣年紀的人金錢往來，肯定是會吃虧的。六十多歲的人，社會閱歷豐富，有著自己固化的生活圈，說話會非常小心謹慎，不會再和人有誠懇的交流，所以不要和這樣年紀的人交心。到了七十歲上，人生七十古來稀，身體狀況岌岌可危，每一天都有可能是最後一天，隨時都有可能撒手人寰，和這樣的老人交往，最好是不要挽留他們在家吃飯，以免給自己帶來麻煩，牽連家裡的人受苦。
其實啊，這都是過去的社會狀態的綜合投影，並不完全代表現在的老人狀態，現在年輕人普遍晚婚，很多老年人，七十多還能滿世界溜達，甚至還能騎行自駕周遊世界，真是越活越年輕啊。希望以上內容能幫到大家，我會持續解答有關的農村問題，請大家多多關注！
生活巷
一般來說，農民有很多俗語，這些俗語都是農民們在日常生活生產中，通過對社會、對生活、對人際交往等方面細心觀察，認真思考得出的。
在一定的背景下或一段時間內有價值的經驗之說，對人們的行為或思想有一定的影響作用，甚至人們會拿它來指導自己的言行。
對於“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”這句俗語，其實主要針對的還是生活在農村的人們，具體可以做以下理解。
以前的農村裡，人到五十歲的時候，已經嫁了姑娘，娶了媳婦，
自己在家裡的大事決定權已經交到兒子、兒媳手中，自己最應該操心的事情就是餵豬、餵雞，再就是孫子們的健康成長，當然也沒有了經濟大權。
所以如果一個人到了五十歲以後，就不要同他有太多經濟交往了。
因為到了五十歲以後，他的收入就很有限，你張嘴也是白張，或者如果他欠了你的錢很可能還不上，會讓你吃虧。這是“五十不交錢”的大致意思。
“六十不交言”，古人認為，人到了六十歲花甲之年以後，因為他的社會閱歷自以及經驗，把很多人、很多事看的很清、很透。
往往會把自己對某些人、某些事的想法和看法爛在心裡，正所謂話到嘴邊留七分，藏著掖著，不會和人徹底說出心裡真實的想法。
所以對這個歲數的人，就不要再企望他與你交心了。
“七十不留飯”，就是說人到了七十歲以後，身體狀況大不如從前，隨時隨地都可以撒手西去。
所以最好不要把他留在家裡吃飯，居住。以防出現意外，給自己造成不必要的麻煩和煩惱。
要說吧，這些話現在對於咱們做人、做事也具有重要的借鑑意義。
但是，也有些有失偏頗，比如現在的老人收入往往比年輕人還要穩定，就是在農村裡，五十歲的人也正當強壯，莊稼一流的好，收入一流的高。
所以，如何與人交往，我們不能一概而論，要根據不同人的不同情況，再具體對待。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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有書共讀
農民常說：“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”是什麼意思？
農村有很多俗語已經流傳成百上千年，被人口口相傳。雖然在日常生活中現在很難聽到，但是很多老人經常會說起一些民間俗語，其中還是寓意深刻的。
那麼農村人常說的：“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”到底是什麼意思呢？
1、五十不交錢。這句話在農村還是比較適用的，畢竟農民生活條件也並不寬裕，都是靠苦力掙錢。而到了50歲這個年紀經濟來源比較少，賺錢的能力也下降，因此提醒我們儘量不要和這個年齡段的人有金錢上的或生意往來，否則萬一虧不或者怎麼樣就要不回來，可能最後還怪你。
2、六十不交言。人到了60歲也就是花甲之年，各種毛病容易出現，尤其是情緒一激動，容易血壓高，心腦血管疾病易發。所以在生活中不要和他們去爭執，或者發生語言衝突，吵架等，儘可能的讓他們幾分，否則容易誘發疾病。
3、七十不留飯。按照我國傳統風俗理解，尤其在農村，親朋好友一上門就是各種挽留吃飯喝酒，或者打牌等娛樂活動。但是如果上了年紀，年齡到了70歲以上的話，身體肯定不是很好，萬一留在家吃飯長待，喝多了酒身體出現問題，那就麻煩了，自己可能還有責任，所以儘量不要挽留。
當然隨著生活水平的不斷提高，人到了70歲可能身體都很硬朗，但是：“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”還是對我們有一定的提醒作用的，對待上年紀的人還是應該注意一下。
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少三番
農民常說：“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”，什麼意思？
老胡侃三農
農民常說“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”是什麼意思？正所謂千里不同風，百里不同俗，我們這關於這句老話稍微有點不同，我們說的是“七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐”，兩者表達的意思相近，農人今天就來講講這句俗語的意思。
農村俗語涵蓋了農民日常生活中的方方面面，有氣象的俗語、諺語，比較通俗常見的像“天上鉤鉤雲，地上雨淋淋”，農業方面的農諺“莊家一枝花，全靠肥當家”等等，除此之外還有更多的俗語、諺語是對經驗的總結，告訴人們做人的道理，正如“五十不交錢，六十不交言，七十不留飯”一樣。
五十不交錢
農村這句話指的是靠地裡刨食的農民，一旦過了五十歲，身體各方面都開始走下坡路了，種田種地是心有餘力不足，收入也是逐年遞減，五十歲了就不提倡與別人有太多的經濟上的往來，所以有“五十不交錢”。
六十不交言
這句話乍一看實在沒看懂，不交言是不說話？人們常說人過六十就是家中一寶，懂的多瞭解的多，經驗豐富，怎麼成了不交言呢？其實這句話的意思是人都六十歲了，還有什麼看不開，能不說就少說了，一些事情就留給年輕人來處理。
七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐
人到七十，已經走向了生命的終點，身體各種毛病說來就來，七十留宿別人家，要有個什麼事還得麻煩別人，到了八十，有句老話叫做“七十三、八十四，閻王不請自己去”，這說走就走了，連吃飯都不要在人家家裡吃了。到了九十，一來身體不允許，二來講究的落葉歸根，從哪來到哪去，坐人家家裡久了也會不方便。
這句俗語主要是告訴人們，隨著年齡的增長，不得不服老，
為了方便別人，不給別人惹麻煩，能不留宿就不留宿，能不吃飯就不吃飯，能回家就回家。農人說民俗
農民常說的這句話，是從論語中的“五十知天命；六十而耳順；七十而從心所欲”而演譯而來的。就是把這三句話用農民法淺顯直白的話換個方式說出來而已。
五十不交錢，就是說人到了五十歲，對人生命運都看得明明白白的，這個時候的人，你不要跟他談什麼遠大理想；談什麼光輝前途；談什麼錦繡人生。他的人生已經過了一大半，他大清楚人生的大起大落，大富大貴，大喜大悲。所以，人生到五十，就不需要別人再跟他談什麼錢途了。一切他都比你明白。
六十不交言，就是說人到了六十歲，他什麼樣的事情都看透了，經歷了太多的人生波折，好話，壞話，馬屁話，風涼話聽得太多。這個時候的人，不管別人說什麼話，這話是什麼意思，他都習慣了，不會有什麼新的想法。也不會驚喜，也不會悲哀。心靜如水。所以，人生到六十，就不需要別人的奉承和阿諛；諷刺和挖苦，這些一切都是徒勞的。
七十不留飯，就是說人到了七十歲，他的人生已經沒有什麼可留戀的了，他做任何事情也不會有什麼過錯，想說的話，想做的事，都是非常有意義的，都是遁規踏矩的，不會有任何讓別人煩惱。這個時候的人，一定會懂得時日不多了，就算是去了遠方，有客人留自己吃飯，他都會拒絕，因為人生到了七十，就不需要給別人添麻煩，做任何事都有先見之明，時日無多，主動避免逾規之事。會讓別人更加尊重你。
老薑聰蒜
如題主所言，在農村裡這句話老人常說。很多人剛一聽到確實很不能理解，但是如果你瞭解其大意了的話，就會發現古人說得這句話還是非常有道理的。如果你不知道是什麼意思的話，那就聽農夫來給你嘮叨嘮叨吧！
五十不交錢
所謂“五十不交錢”，意思就是說在農村裡，如果人年紀到了50歲以後了，你就不要在和他們有金錢方面的往來了，尤其是關於借錢方面的事情。為什麼古人這麼說呢？大家應該很清楚，過去在農村裡一般老人年紀到了50歲，那就基本沒什麼收入了。如果你還借錢，或者是和他有一些經濟方面的往來，那基本上是要吃虧的。
六十不交言
這句俗語的意思是說人到了六十歲以後，就不要在和老人說一些真心話了，更不要和他們分享一些比較重要的秘密。因為到了這個年齡段，人都活了大半輩子了，社會閱歷方面也是非常豐富的了。很多事情也都比較的瞭解，這個時候很難再交到真心朋友了。所以，和老人還說一些重要的事情，很容易對自己不利。
七十不留飯
關於“
七十不留飯”這句話還是很好理解的，那就是有七十歲以上的老人到你家裡來了，就不要留他們在家裡吃飯了。並不是小氣，而是為了避免一些意外。因為七十歲的老人，隨時都可以就去世。而在吃飯的時候，更是容易因為高興、噎著等而引發意外。古人這麼說還是很有道理的，萬一老人真的在自己家裡吃飯而出了什麼事，那就真的非常麻煩！
古人的這句話還是很有道理的，而且農村的老人也是常常掛在嘴邊，就是要提醒我們“害人之心不可有,防人之心不可無”。
農夫也瘋狂
這是對人生暮年處事交往，生活方面的一種定位。警示老者要服老，按自己的實際情況交往朋友，飲食出行等。也暗示年青朋友和老年人交往時，要特別照顧老者，不要強求老者。
五十不交錢。五十知天命，一生的創業成就己經到此見好，所以再不圖發展，趨幹保守，一般和人不再作金錢交易（經商，求發展）等。
六十不交言。人老了，一塊交流信息的人少了，常在家性格變的偏執，偶有交言，容易激動，聲高言掘，恐引起不愉快。
七十不宴席。人老了，胃口老覺不適，最好不要參加喜慶宴席，大吃大喝，防止出問題。
八十不留宿，大家就都明白了，這裡再不輟述。
