繼天葬、火葬、土葬等方式後，中國人對身後事的處理有了新的探索，5月28日河北省保定市徐水區某村民過世後，用一輛現代索納塔轎車替代棺木，入土為安。
從網上流出的視頻中我們可以看到，一輛銀色索納塔被勾車繩索吊著緩緩的放入了墳坑，周圍有不少送葬的親朋，據知情人透露，逝者生前很喜歡車。
也許是“車葬”的方式過於前衛，視頻中的內容引起了網友們的熱議，總的來看可以分為支持、反對、調侃三大類，我們一起來詳細的觀點。
支持者的觀點認為，在不違背倫理道德的情況下，“車葬”體現的是對逝者生前意願的尊重，這是一種人文關懷，並且這也是個人的自由，別人無權干涉。
細一步說，“車葬”採用的是一輛擁有十幾年車齡的現代索納塔轎車，整車殘值在1萬元左右，這價格比稍好一點的棺木要便宜的多，也並沒有鋪張浪費。
反對者的觀點也很犀利，認為這違背了社會主流價值觀，也與國家大力整治奢靡風的方向相悖，此風一開如形成攀比效應，後果不堪設想。
也有網友站在環保的角度思考，認為“車葬”一旦興起，不但車輛上的金屬、橡膠等物質將對土地形成極大的汙染，而且這些材料的回收價值也一併被埋沒。
調侃者的觀點主要以搞笑為主，以下幾條比較有代表性，“一千年以後一隊考古學家在此地有重大發現”，“下面開車省心吧，不用交燃油稅，車船使用稅，也不用怕限號了”。
細細思考一下，“車葬”的方式在中國大地上其實並不陌生，遠的有如秦始皇陵旁就出土過兩件彩繪青銅馬車，就在當時這也應該算是極具價值的陪葬品吧。
近的比如2015年，山西省盂縣，就有逝者用一輛兩廂小車作為棺木下葬，這應該是近年來國內首例吧，當時也是被廣泛關注。
這事在國外也不稀奇，歐美國家汽車普及較早，1957年的時候美國就有“車葬”的案例，後續的陪葬車不乏“賓利”、“龐蒂亞克”等豪車。
小結：近十年，中國加速進入汽車社會，本質原因是經濟發展讓國民的物質生活越來越豐富，但後漢書中有句話說的好，“奢儉之中，以禮為界”，這個“禮”的標準相信每個人心中都有桿秤。
關注我，每天分享更多汽車消息
閱讀更多 神風汽貿 的文章
