南嶽，是否弱化了衡陽的城市印象？

文/蔣輝祖

每個城市都是一個IP，有著特有的人文、風俗、景觀、物種和氣質，從而形成一種特有的城市印象。“桂林山水甲天下”、“上有天堂，下有蘇杭”，都是對城市印象最好的表達。當然，每座城市可能會有幾種印象，比如杭州又有“絲綢之府”的美名，這也恰恰是一座城市綜合魅力的體現。

提筆至此，我不由得想到了自己的家鄉衡陽。衡陽，一座有著2000多年曆史的文化名城，屬於三四線城市的行列。衡陽，雅稱雁城，大雁南飛，停歇於此。如果論城市印象，熟悉衡陽的朋友會想到以下詞彙：雁城、省域副中心、湘南明珠、英雄之城、火文化發源地、黃酒發源地、黃花菜之鄉、蔡倫故鄉、船山故里等，著名景點有南嶽衡山、蔡倫竹海、石鼓書院等。

然而，瞭解衡陽的朋友並不多，甚至很多朋友聽都沒有聽過。比起衡陽，南嶽的影響力卻是有口皆碑、聲名遠播。每年去南嶽的國內外遊客至少幾百萬，如此巨大的流量，並沒能很好的引流到衡陽其他地區，把衡陽這張名片完整的遞出去。從某種意義上講，南嶽的確在弱化衡陽的城市印象。那麼衡陽這座多面印象的城市IP該如何打造呢？

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全力打造以南嶽為中心的全域旅遊新模式

全域旅遊早已不是什麼新概念，從好客山東、多彩貴州的省級全域旅遊的全新定位和模式來看，最核心的是戰略層面的頂層設計，各縣市圍繞頂層設計根據自身的資源優勢、產業優勢、區位優勢、文化優勢等制定出切實可行的全域旅遊新方案。南嶽，是衡陽最寶貴、最核心的文化和旅遊資源，衡陽的全域旅遊必須以南嶽為中心，全力打造輻射全市的精品旅遊線路，從而帶動各區縣旅遊的均衡發展。

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文化的深度挖掘與商業化價值輸出

衡陽的文化，深厚而彌新。具體來說，有大雁文化、火文化、抗戰文化、南嶽壽文化、祭祀文化、船山文化、造紙文化、農耕文化、名山文化、書院文化等等。如此多文化交織共存的衡陽，為何現今的名氣不大呢，因為在深度挖掘後，並沒有很好的商業化輸出，說白一點，沒有形成可供消費的文化產品。

以船山文化為例，毛澤東對王船山的經典評價是：西方有個黑格爾，東方有個王船山。王船山的影響力只存在於學術界、文化界，所以我們有必要讓他在各個領域、各個圈層體現他的價值，因為他是中華幾千年文化的集大成者。當然，我們即將迎來很好的契機，就是2019年王船山誕辰400週年，歷時會吸引全世界學術界、文化界和社會各界的目光。藉助這次機會，有兩個核心的目標需要實現：第一，把船山故居打造成全國模範式遊學基地，成為企業家遊學、學生遊學和遊學愛好者的朝聖之地；第二，讓船山文化衍生品成為國貨版本的旅遊文化產品，讓世人知道來中國旅遊就得買點船山文化產品。

衡陽文化眾多，船山文化只是拋磚引玉。總之，只有商業化價值輸出的文化，才能彰顯一座城市的IP價值。

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加強區域主導產業的品牌化運營與產業鏈升級

衡陽祁東是黃花菜之鄉，衡陽縣是湖南油菜花的核心產區，常寧是茶油、茶葉之鄉，這些都是區域的主導性產業。提升主導產業的核心競爭力和品牌優勢，是產業升級的重點。品牌化運營和產業鏈升級就是重中之重。

以大三湘茶油為例，在品牌化運營方面，大三湘一直定位高端，在企業家和中產階級心中擁有很高的品牌認可度。大三湘一直堅持“茶山到餐桌”的會員制銷售模式，以“產業+文化+旅遊”為體驗，每年吸引眾多企業家成為忠實的會員。在產品端，大三湘一直走在茶油行業的最前端。2017年11月18日，大三湘大咖雲集，高朋滿座，來自世界各地的湘親朋友共同見證大三湘“鮮榨茶油”工藝試機啟動儀式，正式開啟了鮮榨茶油新紀元。這項工藝，不但大大保留了茶油的營養活性，而且更安全、口感更好，成本也相應降了一些。“可以喝的茶油”是大三湘茶油最直接的產品體驗，也是每次活動的必備儀式。另外，大三湘還開發出了茶油系列護膚洗護產品，加大了產品的附加值。在整個產業鏈中，從茶油種植、加工、研發、生產、銷售、運營，大三湘在鏈條的各個環節都嚴加把控，用技術和創新提升效能，從而形成了自身獨有的產業鏈優勢。

大三湘，是衡陽區域主導產業一張靚麗的名片。當然，我們也希望這樣的品牌越來越多，為衡陽這個耀眼的城市IP貢獻魅力值。

城市IP的打造，需要正確的符合科學發展的價值觀，需要符合城市長足發展的頂層設計，需要文化的深度挖掘與價值輸出，需要主導產業在世界的話語權，需要我們每一個市民的同一個聲音：衡陽，是一座“……”的城市。這個雙引號裡是一個填空題，大家不妨通過留言評論來表達自己對衡陽的印象。

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