在印度東北部有一個邦叫那加蘭邦，跟有著“六星紅旗”的鄰邦曼尼普爾邦一樣，同屬於“七姐妹”之一。那加蘭邦跟緬甸接壤，這裡的人長相跟中國人很相似，黃皮膚黑眼睛，膚色很淺。這個邦至少有30種語言，但都屬於漢藏語系。
（去那加蘭的車）
一百多年前當那加蘭被外界發現時，發現者稱為這裡根本不屬於這個世界。當時，那加人還保留著獵人頭的習俗，讓外來者望而卻步。
在過去，獵殺敵人的項上人頭是勇士的象徵，勇士也因此會獲得象徵勇氣和力量的紋身。他們將獵殺的頭顱用於祭祀，祈求一切風調雨順。據說，直到1990年，這種習俗才被永遠廢止。今天，獵人頭儀式依然存在，不過用木頭取代了頭骨。
當那加人幾經輾轉從中原遷徙到這裡時，還是原始崇拜，天地日月，山川樹石都被賦予不同的意義。天神是最重要的，每年要舉行儀式祭祀天神。
但隨著傳教士到來，從那加蘭貫穿緬甸北部直到雲南西部的廣大地方都聳立著教堂。
那加蘭是能歌善舞的民族，Tetseo Sisters是當地很紅火的歌舞組合，她們在臉書上有公佈很多活動。
每年的12月的第一週是那加蘭最盛大的節日，盛典在距離科希馬外的傳統村莊舉行。
（Photo Credit : Tetseo Sisters）
那加人的獵人頭傳統讓人想到一部電影《賽德克巴萊》，同樣是山區的部落，面刺花紋，有祭祀的習慣，也許是山區共同的斌性，那加人也選擇了做賽德克巴萊，直到現在，那加蘭仍然不是十分安定。
（Photo Credit: Wikipedia）
（Photo Credit: PMINDIA）
在《賽德克巴萊》中莫那魯道對一郎說過，日本人千里迢迢讓我們去日本，帶我們去看飛機，軍工廠。我知道你問這個問題是要提醒我日本有多強大，反抗是絕對沒有機會的。但那裡的警察很好，他們怕我們會反抗，對我們都很客氣。反觀山地警察，每一個都壞得讓我想要獵人頭。日本人明知部落之間的仇恨，還故意安排我們坐在一起，一場飯吃下來互相怒目相瞪，日本人就是最會這個。
（Photo Credit: Wikipedia）
一郎問到給日本人統治不好嗎？他們帶入了文明，蓋了郵局，學校...讓族人過著文明，脫離野蠻的生活。
莫那魯道反問到，為什麼你念書那麼高，薪水卻是最差。男人被迫彎腰搬木頭，女人被迫跪著幫傭陪酒。我們有沒有活得比以前的人快樂，我們有沒有活得比以前的人有尊嚴。
放下自己的價值，站在對方的角度，設身處地，思考對方可能面對的處境。這樣的同理心，在這個時代還沒有形成。當人們可以用這樣的方式去思考的時候，也就是這個文明社會向前邁出一步的時候。
這裡的餐廳被稱為 RICE HOTEL ,也就是飯店：
虎皮雞蛋和魚是常見食物，在山區少不了紅辣椒：
那加蘭博物館外的雕塑，展館裡面展出了那加蘭16個部落的服飾和房屋建築模型等。
七十年前在這連綿起伏的山丘中，曾經發生過慘烈的科希馬戰役，科希馬市區的山上，每一名陣亡的士兵都有刻著名字的墓碑。
（科希馬二戰陵園）
杜鵑花下的那加蘭，可知未來去往何方？
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