作为中国四大古典名著之一的《水浒》，可谓是家喻户晓，书里主要讲的是一众被 逼走投无路的好汉在梁山举起 义旗，对腐朽而残 暴的朝廷展开反抗，最后却又在宋江的引领下接受了朝廷招安并最终消亡的故事。
不过，虽然整部小说主要旨在歌颂起 义英雄的反抗斗争精神，故事也写得很精彩，但是由于书中有很多打打杀杀的场面，容易对血气方刚的年轻人造成不好的影响，沾染上不良习性，所以又有“少不看《水浒》”一说。
正因为如此，世人对《水浒》的评价也是褒贬不一，尤其是对梁山上的一百单八将到底是不是真正的好汉产生了很大的分歧，说他们是好汉的人认为，梁山英雄不畏强 权敢于反抗腐朽朝廷的勇气可嘉，值得称颂，反对他们是好汉的人则认为，尽管他们中的不少人都遭受到过不公的待遇，但是也同样滥杀了很多无辜，其行为与强盗、土匪无异，根本称不上好汉。
在讨论这个问题之前，有必要先了解一下什么才是好汉，《现代汉语词典》对好汉的解释是“勇敢坚强的男子又或者是英雄”， 它的同义词为豪杰、英豪、硬汉等等，也就是说，那种勇于除暴安良，为老百姓伸张正义的英雄才有资格称为好汉。
如果按照这个标准来说，梁山一百单八将里面，只有两个半人称得上好汉，其他人甚至包括武松都不算好汉，为什么要这么说呢？大家都知道，所谓的梁山好汉，大多都是草寇出身，但真正能做到“盗亦有道”的人却是少之又少，他们对普通百姓的生命往往视之若草芥，想杀就杀。
试想一下，如果你生活在那个年代，翻山的时候担心遇到王英、燕顺之流被挖出心肝做“醒酒汤”，坐船的时候害怕遇上张横之流有事没事问你想吃“馄饨”还是“板刀面”， 住店的时候生怕遇上孙二娘、李立之流被麻药麻翻做成“人肉包子”，就连在街头看个热闹，还要提防被李逵手舞大斧头砍翻在地，你还会觉得这些人是英雄好汉吗？
至于宋江，就不用多说了吧，我想大多数人都对他没有好感，甚至极度厌恶，虽然书里他的绰号不少，像什么“及时雨”、“呼保义”、“孝义黑三郎”等等，但是，从他上梁山开始，就无时不刻的算计晁盖，一心想取而代之成为梁山老大，有心算无心之下，晁盖的结局就可想而知了。
这还不算，为了拉别人上山，宋江害得秦明全家被屠戮、卢俊义家破人亡，如此行径，实在令人齿冷，而这一套路，在整部《水浒》中居然成了百试不爽的利器，有很多人都因此被迫加入梁山，最后执意接受朝廷招安，则进一步撕破了宋江的伪装，暴露了他的真实面目。
那么，说了半天，梁山一百单八将中，到底哪两个半人算得上好汉呢？首先一个必须说鲁达鲁智深，虽然他的绰号是“花和尚”，但人家可不是好色之徒，这个绰号的由来只是因为他的脊梁上刺有花绣而已。
毫不夸张的说，鲁智深是一百单八将中最具正义感的一位了，虽然性格豪爽，不拘小节，但是为人正义感爆棚，但凡遇到不平事，他都要站出来主持公道，也正是这个原因，最后才被迫上了梁山，另外他对林冲的情义，也无可挑剔，无论是谁，如果能交到这样的朋友，相信这辈子都不会有遗憾。
第二个可称好汉的人就是“美髯公”朱仝，“天满星”的一个满字，足以表明施耐庵对他的定位了，人长得相貌堂堂，堪称帅哥一枚，武艺也同样不俗，做人讲义气，曾经不顾个人前程，有过三次义释之举，分别义释了晁盖、宋江、雷横，前两次义释几乎影响了梁山的格局，成就了梁山第二代、第三代领袖，可以说，在人格光辉上，朱仝仅次于鲁智深。
然而，为了逼朱仝上梁山，在宋江的点头同意下，吴用居然设计派李逵去杀害小衙内，一斧头下去，将一个年仅四岁的小孩子“头劈做两半个”，以至于朱仝看到李逵就要上去同他“性命相搏”，不过，在所有梁山“好汉”中，他的结局也是最好的，最后官至太平军节度使安享晚年，得以善终。
剩下的半个好汉就是“九纹龙”史进了，为什么要说他是半条好汉呢？一方面虽然他出场早，戏份却不多，另外，结交少华山贼寇，也为他减了分，但是他能够在贺太守强抢民女的时候挺身而出以及在瓦罐寺帮助鲁智深除掉生铁佛崔道成和飞天夜叉丘道人，都是见义勇为，为民除害的义举，所以，仍然不失为半条好汉。
之所以未把武松算入好汉之列，完全是因为他在血溅鸳鸯楼的时候，背上了十五条人命，这也创造了梁山“好汉”一次性杀人最多的记录，尤其是这十五人中，除了蒋门神、张都监、张团练三个人死有余辜以外，其他十二条人命都死得有些冤，不得不说，这一次武松确实杀人过头了，有点儿滥杀无辜。
至于林冲，虽然没有滥杀无辜之举，但是身为八十万禁军枪棒教头的他，性格实在太过懦弱，妻子被高衙内调戏了，他居然怕得罪高衙内的父亲高俅而忍气吞声，等到发配沧州的时候，依旧还在幻想着“刑满释放”后，和家人重新团聚，再好好地过日子，如此一个连妻子都无法保护的男人，又怎算的上是好汉。
当然，就如同一千个人的心里有一千个哈姆雷特，对梁山“好汉”的定义，每个人的标准肯定是不一样的，但是，一个被称为好汉的人，即便他并非是个完美无瑕的人，总也不能是个滥杀无辜又或者懦弱到连妻子都无法保护的人吧。
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