壹
一个母亲如何做好自己，有两个自然的存在能够启示我们：一个是水，一个是土地。
为什么中国的文化被定为水文化或者母性文化呢？这里有两个词，一个是孕育，一个是滋养，这两个概念都是在一种无声的、无目的的状态下自然生成的一种结果。
理解水，最重要的是从水的流动形态里去了解它的哲理。母亲的情绪，母亲的生命，孩子的生命都是在流动、发展的。
我们走到一起只不过是为了让自己的生命形态，对孩子的生命和成长的引导，流动得更顺畅。但是该拐的弯，经历的坎坷和痛苦，一点也少不了。
贰
黄河九曲十八弯，那就是水的流动轨迹。我们人的成长也一样。有人做过假设，说把黄河给拉直了，这水会怎么流？
有科学家站出来说，把黄河拉直了，黄河里面连蛤蟆都不长，变成死水了。水因为这样的弯曲才实现了它的流动，才实现了它的孕育功能。
水流遇到阻碍的时候，它不急不躁在那儿积蓄。当你的能量超过了障碍的时候，你自然就跃过去了；我们积蓄的目的，是增加我们内在的文化分量和教育能量。
原来我一直强调教育的过程就是求曲的过程，把教育变得弯曲一些，到最后再解读“水”这个字里面的价值。
我们首先是父母，其次我们无形中担当了师者的角色。我们拿什么去实现这个角色？母亲平和的状态与父亲的风度，是能够作为水一样的东西沉淀到孩子心底的。
这就是孩子学习、求知，以及他生命发展的内在能量。心力很强的孩子，他的发展是无可限量的。
叁
我们家庭教育的核心问题就是如何打造母亲的平和状态，以及在家庭里面如何创造融洽而平静的氛围。
融洽是什么意思呢？是有一定的温度，一家人很温暖，相互不干涉但彼此心里面又牵挂着对方的一种状态。
家长教育孩子的三个境界：自主、自觉、自如。这也是我们要不断学习、不断修炼的三个级别的状态。
第一先强调自主，也就是自己能驾驭住自己。凡是提到问题的家长，都是在管不住自己的时候出的问题，自己管不住自己的时候，想去管孩子那肯定出问题。这是第一步我们要做到的。
第二是自觉。什么叫自觉？孩子一旦出现错误，父母马上将自己的情绪先平静下来，平静下来之后可能冒出来好几个方法，然后尝试去和孩子沟通，这个过程产生的东西就是一种自觉。
第三个层面是自如。自如是什么呢？做事没有痕迹，在别人没有感觉的时候把事情做完了。
我们在引导孩子学习的时候，也是这三个状态。我们的情绪好了，孩子的情绪基础就好，孩子实现自主的可能就大。
肆
希望我们母亲的平和状态和父亲的风度，能够变成一滴水永远存留在孩子的心里。如果那滴水不干，孩子就知道该做什么，知道该做到什么份儿上。
其实做教育的过程，最大的受益者是我们自己，因为这有助于我们在个人修养、个人境界上的不断提升。每提升一步你会轻松很多。
水的灵性也是让我比较吃惊的一个现象。下雨的时候我经常带学生们蹲到楼下面用手接雨，我们在那儿淋雨，去看水溅到手上、流到地上之后的状态，回来之后我们去想象，这个过程水滴会有什么样的感受，它会带着一种什么样的情绪。
通过水的灵性我们记住——我们要努力地在孩子内心放一滴水，我们的情绪决定了这一滴水的状态，以及它在外面的表现形态。如果说孩子外在没形实际上是他内心没神。为什么内心没神呢？就是因为他的心没有人养。
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