岳飛好學、不貪財、不好色、不擾民、得軍心,你說他能不被殺嗎?

岳飛好學、不貪財、不好色、不擾民、得軍心,你說他能不被殺嗎?

第一是好學。岳飛本是安陽韓家的佃客,幼年並未得多讀書。因他天性好學,其後貴為大將,仍然治學不倦,所以在學問方面竟能有頗深的造詣。他在宋代武臣中,可說是第一個好學的,也可說是第一個學問好的,而在宋代,文武分途,是宋代消除內亂因素的辦法。文臣有知識而不能打仗,武臣能打仗而沒有知識,以文臣治民,武臣帶兵,又以文臣節制武臣,武臣協助文臣,不僅分工合作,用得其宜,而且可以互相牽制,無論文臣武臣都不敢造反,不能造反了。一旦有一個武臣居然有與文臣一樣的知識,這豈不使文武分途的辦法失去效用?此文武雙全的武臣,當然要被目為危險分子。

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第二是不貪財,宋代的將領,很少不貪財的,特別是南宋初年的大將,差不多個個都貪財,只有岳飛是例外。宋高宗,常縱容諸將都貪財,獎勵諸將貪財,用意在使諸將腐化而喪失上進的志趣,一個守財奴自不會有什麼野心的。

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第三是不好色。南宋初年諸將,少有不貪財的,更少有不好色的,宋高宗不僅以諸將貪財為可喜,他覺得諸將好色也是可喜的。貪財的人已不足畏,貪財而又好色,更不足畏了。當時諸將無不姬侍眾多,韓世忠到部將家中宴會時,更常令部將的妻女出來侑酒;以致幾為部將呼延通所殺。惟有岳飛與眾不同,他家裡並無姬待侍。他的不好色正和他的不貪財一樣,越發使宋高宗感覺到難以駕馭了,這當然又構成岳飛的死因。

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第四是不擾民。岳飛治軍非常嚴厲,他的軍隊紀律好極了。軍中有“凍死不拆屋,餓死不虜掠。”的口號,真可謂秋毫無犯了。如果路過某地不得已借住民房,第二天一定要先替房主把門宇打掃乾淨,盆盎洗滁停當才動身走。

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​ 第五是得軍心。岳飛雖然治軍很嚴,但他所嚴者為軍紀,對一般將士的生活他仍是很關切的。他常親自為兵士之患病者調藥。他部下的將領到遠地駐防時,他常遣自己的夫人到將領家中慰問。每逢頒給賞犒,他總是公平分配給他的部下,絲毫不以為私有。因此,他這一軍有岳家軍之稱,但岳家軍這個名稱,卻不是宋高宗所願聽的。宋高宗這樣想,岳飛還能不遭禍嗎?

由上所列岳飛的五個死因,在宋代猜忌武臣的傳統政策下,像岳飛這樣的人,你說岳飛能不被殺嗎?


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