奇異的武威古代植物
古代，武威物產豐富，一大批地產奇木異卉被歷史典籍記載。其中，有的物產今已絕跡，有的物產幾易其名，今尚可溯其源。
一種被多家史書稱為“仙人樹”的植物，經甄別，原來就是野葡萄。這個記載佐證了,武威在秦漢以前就種植葡萄。還有一種叫“赤白怪”的植物，其實就是紅柳，多種史料稱“赤白檉,出涼州”。可見，紅柳是古代武威的地產樹種。至於其它古植物，則帶有神話色彩，讀來饒有趣味。
仙人樹原來是野葡萄
《太平御覽》引《西河舊事》:“有仙人樹，行人山中飢渴者,輒食之飽，不得持去，平居不可見。”是說祁連山中有仙人樹，如果進山的人又飢又渴，可以放心採摘它的果實吃飽。可是，它的果實就是帶不出山。要在一般的地方，那是見不到的。
《西河舊事》最遲在西晉就在民間流傳，是記錄河西走廊地理的古籍。作者無考，其書散佚。公元五世紀初，涼州人段龜龍寫《涼州記》也將相似內容收錄書中。後來，《廣韻》《太平御覽》均有記載。
那麼，“仙人樹”究竟是什麼呢? 《酉陽雜俎》補充說:“其實如棗，以竹刀剖則甘,鐵刀剖則苦,木刀剖則酸,蘆刀剖則辛。”《酉陽雜俎》作者段成式祖籍涼州，對傳聞中的“仙人樹”瞭解比較詳細。這段記載雖屬志怪稗聞，但卻首次描述到了該樹果實的形狀、味道。有人據此考述，傳聞中的涼州“仙人樹"原來就是古代的野葡萄。
赤白檉是紅柳
赤白檉，《酉陽雜俎》稱其“出涼州。大者為炭，復入以灰汁，可以煮銅為銀。”是說赤白檉可以用來燒製木炭，它的灰燼竟然能把銅變成銀子。這段記載未免荒唐些，但卻把赤白檉的原產地講清楚了。
檉，也叫三角柳、紅柳。赤白檉，其實是紅柳的一個古品種。《天平廣記》上說，赤白檉的灰燼有很強的腐蝕性，是能夠傷人的。
《酉陽雜俎》還記載說:“白柰，出涼州野豬澤，大如兔頭。”即涼州出產的白柰，個頭很大。柰，蘋果的一種，生長在沙漠邊緣，俗稱沙果。古代多紅柰，白柰罕見。目前，沙果已瀕臨絕種。《太平廣記》卷410載:“河西諸郡亦有林檎，皆小於文林果。”“林檎”、“文果”也是蘋果的一種。
307年的涼州小麥
《前涼錄》《初學記》中記載:“永嘉元年,嘉麥一莖九穗，生於姑臧。”此為307年涼州出產優質小麥的記載。所謂“一莖九穗”，是泛言小麥從根部分櫱。嘉麥,在古代常常用來進貢，象徵吉樣。這段記載說明，武威在歷史上就出產優質小麥。
另有相似記載，南朝宋劉敬叔《異苑》中記載:“涼州張浚字公彥。九年天雨五穀於武威、敦煌，植之悉生,因名天麥。”是說332年，前涼國的武威郡、敦煌郡下了一場大雨，雨中雜有莊稼禾苗。當地人栽植了這些禾苗，都成活了，把它取名叫天麥。
《讀史方輿紀要》引《西河舊事)說:“焉支山，東西百餘里，南北二十里。上有松柏五木，水草茂美.....”五木，涼州古地方特產。《本草別錄》作者無名氏猜測它是“密香”，晉人陶弘景在《名醫別錄》一書中考證它叫“青木香”。唐代著名道人王延在他寫的《三洞珠囊》中，把出產在武威的“五木”幻化為一種靈異的植物。說古代祁連山裡的五木，一棵樹生五個根，一干上長著五枝，一枝上生著五葉，每葉上有五葉脈。點燃它，香氣“上徹九天”。雖然沒有哪個古人親眼見過武威的“五木”，但“五木”卻在中國藥學界被猜想了幾千年。隋煬帝就特別對武威的“五木”神往。大業年間，他親臨祁連山，武威太守樊之蓋跪在道上，給他敬獻“青木香”，稱此物即流傳千百年的武威“五木”，可解瘴氣。
閱讀更多 武威文化旅遊 的文章
