寺廟規劃設計,可不能隨便設計,有講究!

寺廟規劃設計,寺廟效果圖設計,寺廟整體鳥瞰圖設計,寺院總體規劃圖設計,寺廟設計需要融合諸多方面的知識要點

,建築學,美學,園林,建築風水,抗震等級,抗風等級,風格學派等諸多要素,對於設計的要求也是十分苛刻,寺廟規劃設計需要考察方方面面,這裡特別對於古建築學,寺廟文虎理念需要十分了解,在設計規劃圖的時候均要專門建模設計,可以依據寺廟師父要求隨時,隨意,高質量的完成角度轉換,透視等。本期由多年古建築設計施工經驗作者老夏(項目經理,國家註冊建造師,園林設計師,古建築設計師),帶領大家大概的領略一下寺院寺廟設計文化的精髓。

如果你有寺廟設計,寺院規劃設計,寺廟效果圖設計圖等問題,那麼不容錯過!請“點擊”左上角:“古建築設計施工”,然後點擊“關注”或“發私信”,你也可以直接添加作者老夏(微號:gujian0714)面對面溝通!老夏(項目經理,國家註冊建造師,園林設計師,古建築設計師)依據多年的古建築設計施工經驗,給你最專業的指導和建議!受人之託,忠人之事。

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寺廟規劃設計

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寺廟規劃設計

宋代以來,叢林寺院逐漸形成諸宗大體一致的規制格局:寺院主體建築規劃設計一般按“川”字形佈列,包括供佛、菩薩護法神像的三門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿(大悲壇)、地藏殿、伽藍殿,安置法寶藏經的藏經樓或毗盧閣,供祖師的祖師殿、影堂、羅漢堂,供講經說法、集會、坐禪、傳戒用的法堂、禪堂、唸佛堂、學戒堂,供僧眾起居、接待用的方丈、茶堂(方丈接待室)、客堂、齋堂、僧寮、客寮、延壽堂(養老之處),藏舍利、骨灰的佛塔、塔院、海會塔,置鐘鼓的鐘樓、鼓樓,及放生池、蓮池、亭臺園林等 。

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第一,明代以來,寺廟規劃設計,最常見的“伽藍七堂”的建築格局,一直沿襲至今,形成集信眾禮拜遊觀場所、僧俗學修道場及園林、佛塔等於一體的具中國特色的綜合性佛教設施。藏傳佛教的寺院,規模更為宏大,如甘孜的噶陀寺,最盛時集僧達十三萬人之多。作者老夏溫馨提醒你,藏傳寺廟規劃設計中還多設有僧伽教育、印經造像、醫療等機構。

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第二,寺廟規劃設計,中國佛寺,幾乎無不有幾百年、上千年的歷史,無不是文物古蹟,日語名為“文化財”,而且集古建築、園林、雕塑、碑碣、書畫、楹聯、題詠、圖書等為一體,實為宗教勝地、博物館、文物館、藝術館、園林的綜合體,較之現代新建的那些單純遊樂的園林亭臺,無疑要有高得多的文化價值、遊覽價值,對開展旅遊事業,極為重要。多好的自然景觀,一缺了佛寺的點綴,便如同一個美麗的物品不具裝飾及內在美,吸引力便會降低許多。作者老夏溫馨提醒你,綜合了文物、圖書、園林、藝術、佛事活動、僧寶於一體的佛寺,是保存、傳續東方傳統文化精華的最為牢固的基地。

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第三,寺廟規劃設計,即僅從遊覽觀光而言,能給予人多方面的傳統文化薰陶,為進行傳統文化教育的好課堂。宋儒當年觀佛寺鐘鼓齊鳴,梵唄清幽,僧眾威儀整肅,進退有序,讚歎“三代禮樂,盡在於斯”,從而激發他們復興先秦儒學。作者老夏溫馨提醒你,現代人遊觀佛寺,起碼應能增加他們對傳統文化的感性認識,甚而激發有識者繼承傳統文化、振興中華文明禮樂的信願。

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第四,寺廟規劃設計, 寺院建設的基本原則,大略有兩條:一是繼承傳統,二是應機弘法。傳統必先繼承,名山祖庭,應基本依舊制修復,作者老夏溫馨提醒你,在建築風格、園林規劃、佛像塑畫等方面,宜古香古色,保護佛寺的文物價值,造成一種古而常新、清淨脫俗的梵剎氣氛,現代化的建築、商業性的設施,應儘量置於正院之外。旅遊觀光的寺院,須努力維持秩序,嚴禁男喧女鬧、喝酒抽菸、播放靡靡之音,保持莊嚴清淨 。

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總結,寺廟規劃設計,這是寺廟建設中最為關鍵的一步,只有在這一步確定好思路和整體佈局,後續的事情都是深化設計的部分,這裡裡面有很多因素是非常有講究的,一旦圖紙做的不專業,那是非要貽笑大方的!作者老夏建議你挑選專業的設計單位。建造寺廟寺院歸是積德積福的一件事,將被後世永久傳頌,功在當代,利在千秋!將被後人代代傳頌!

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