孙悟空被压在五行山下之时就已经将近500岁了。500年后被唐僧救出西行取经之时已有将近1000岁的阳寿。所以，孙悟空总是自称“孙爷爷”，是有一定的道理的。
那何以推断悟空的年龄呢？
孙悟空刚出生时不久看到水帘洞外石碣镌着“花果山福地，水帘洞洞天。的几个字是楷书，而楷书始于汉末，但是孙悟空被压在五行山下是王莽篡汉时也就是公元9年发生的事情，所以那时孙悟空已经近五百岁了。
孙悟空开始在菩提祖师那里七年都是在扫地打水，真正学艺只有三年，就变成如此厉害的角色，直接就大闹天宫了。固然菩提祖师是西游记中数一数二的狠角色，但是师傅领进门，修行在个人，可见孙悟空天资之高。
其他与孙悟空实力相近的角色，红孩儿修炼了300年，像白骨精这种修炼百年成精的渣渣，根本接不住大圣一棍。
孙悟空学艺归来，在花果山称王后第一件事是到附近的国家抢劫。是的你没看出错，就是去抢劫……可见书中孙悟空皈依之前就是个猴妖，妥妥的。
并且孙悟空在花果山还曾经变化成美女勾引人吃人，就是白骨精后来对唐僧、八戒的套路，难怪被大圣一眼瞧破。
关于孙悟空吃人肉，这是他自己承认并说的。在西游记书中 第二十七回《尸魔三戏唐三藏、圣僧恨逐美猴王》里：
悟空拿起棒子要对付白骨夫人（白骨精），唬得个长老用手扯住道：“悟空！你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”
三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”
行者笑道，说起了自己的“光辉”过去：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”
孙悟空为了吃人肉，并不用强，而是要用魅惑手段，或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。甚至还要付出“色相”，引人爱上，然后瓮中捉鳖，随意收拾。
在吃法上，悟空说了三点，一是蒸，而是煮，三是风干吃（晒干了防天阴）。大概这妖猴日常总要出去勾引些路人过来宰杀，阴雨天行人稀少，自然要储备着备用。
沙和尚吃人，被贬下界而没有了仙桃，他在恒古少人行的流沙河依旧没放弃吃人！
猪八戒吃人，住在福陵山时，常说：“依着官家打杀，依着佛家饿杀，还不如捉个人活腻腻的吃他娘的！”
孙悟空也吃人，说自己想吃人时候，或变金银，或变美女，遇到贪图美色的！定要吃了！
他们就是妖精。妖精们靠吃人肉长生，神仙呢？当了神仙就不吃人了？不是的，不论佛道两家那个化妖下界去，都是吃人！他们的洞府里那个不是拨皮扒骨吃人心的地方？就算是在天上，那满园子的人心桃子，他们可有不想吃的吗？婴儿模样的果子，人心模样的桃子，在这个松，柏，榆，竹，杏均可成精的世界里！你敢说，蟠桃园的桃树，五庄观的果树不是精灵吗？妖精吃人，神仙吃妖精！这本就是个弱肉强食的世界！那蟠桃园里有三千六百株桃树，究竟需要多少鲜活弱小的生命为其化作春泥，才能让它长出白日飞升，与天地齐寿的果实呢？
这就像世界的财富只有那么多，弱肉强食，在你手中的却又不一定是你的，而最终掌握财富的只有那个最顶端的人！
有人评价四大名著的影视改编命运，《西游记》是改编电视剧最成功的。无他，符合当时的社会文化需求。
那个时期的文化艺术作品是要为人民服务的，要有弘扬正事气、倡导新风的世俗作用的，所以，我们见到的六小龄童版西游记，每个角色都那么脸谱化，因为只有脸谱化的形象才便于弘扬传播，这点大家可以比照建国初期的京剧样板戏。
不得不看到，世俗上取得巨大成功的电视剧，为挖掘《西游记》原著的艺术性、为探讨这部中国文学上的无上高峰，造就了巨大障碍。群众喜欢简单，耽迷于既定套路。所以相较于其他争议性巨大的名著，《西游记》过早的躺入了历史的棺材板。这是这部小说的悲哀。
周星驰的孙悟空一出，虽然让习惯了六小龄童美猴王的观众们感到不舒服，但是当我们走出心里舒适区，再来回归到原著，去读一个妖怪的成佛之路，会觉得格外亲切真实。原来孙悟空也会像我们普通人一样，有贪婪、暴戾，他不总是积极向上的，他也会狂妄自大，他也因为被人嘲笑长得丑陋，怒而吃人。有了这些缺点和不完美的孙悟空，我们再看他的反抗、他的顺服、他的由妖到佛，才会那么血肉淋漓、直抵人心。
妖一定是邪恶的吗，佛就永远伟光正吗？从孙悟空这个角色出发，我们会发现原著《西游记》向我们传达了太多太多信息。只有我们以一种时时归零、常常宽容的心态去阅读的时候，才会发现许多以前不曾领略过的风景。
原著中，关于悟空和女色的描写有很多。
三打白骨精那一回，悟空非说送饭的美女是妖精，唐僧异常愤怒，最终跟悟空争执起来。
吵就罢了，但千不该万不该，悟空嘴上没把门，一下子就把唐僧的小心思说了出来。他说，唐僧是因为看人家漂亮，动了凡心。
唐僧顿时羞得满脸通红，于是紧箍咒念起来没完没了。
若非深谙男女之道，悟空是不可能一眼看出唐僧动了凡心的。
更为劲爆的是收服红孩儿那一回。
话说悟空请各路救兵都打不过红孩儿，无奈之下，他只好又去找菩萨帮忙。只见观音把玉净瓶扔进海里，并告诉悟空瓶中装满甘露玉浆，能灭红孩儿的三昧真火。
菩萨可能想拿悟空开涮，就让他去拿瓶子，但悟空发现自己根本拿不动。
菩萨又想让善财童女带着净瓶和孙悟空一起去降妖，但因善财童女是个貌美的龙女，怕被悟空半路拐跑了，一时犹豫不止。
悟空看出了菩萨的担心，于是赶忙解释道：
“可怜！菩萨这等多心。我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”
什么叫作不干那事了？
言外之意就是过去干过，而且还不止一次两次！
菩萨放心吗？当然不会。
所以最后还是菩萨拿着玉净瓶亲自前往，没有给悟空可趁之机。在菩萨眼里，悟空油嘴滑舌，风流倜傥，要多野有多野，难说会不会再“干干那事儿”，玷污了自家女童。
故此，要想真正了解孙悟空，了解《西游记》的本来面目，不固执于电视剧中的片面印象，多读读原著才是正道！
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