爭奪天下時，他用的是太公兵法；功成身退時，他則用道家治術
張良與劉邦初相遇的地點在“留”這個地方，所以當劉邦取得天下，要賞賜有功人員時，張良不願意居功封侯，但在劉邦的堅持下，只跟劉邦開口要了“留”這塊又窮又小的地方，因為這個地方，充滿著張良與劉邦的回憶，相當具有紀念意義。劉邦相當感動，於是封張良為“留侯”。
張良熟讀兵法，輔佐劉邦時，劉邦幾乎是言聽計從，兩人合作無間。不像項羽與范增，兩人之間蜜月期一過，自負的項羽就與范增貌合神離。張良在秦末大亂中選擇了劉邦這塊良木，幫助劉邦擊敗秦軍，並且先進咸陽，張良力勸撤離秦宮，並助劉邦從鴻門宴中脫險。其後助劉邦爭取攏絡黥布、彭越與韓信等大將，終於打敗西楚霸王項羽。
漢朝初建立時，打天下的草莽英雄彼此爭功，但又不確定自己會不會被賞賜，大家吵鬧個不停。劉邦也被搞得頭痛不已，只好請張良獻策。張良對劉邦說，大家都知道你最討厭的人是誰，你就賞賜他。劉邦最討厭一個叫雍齒的傢伙，大家看見連雍齒這樣的人都有獎賞，也就安心的等待劉邦的賞賜了。
晚年的張良則是在呂后以他的兒子做人質威逼下，強迫他獻計穩定太子的地位，張良對呂后說，只要太子展現誠意，請出“商山四皓”四個連劉邦都請不動的老先生坐鎮，太子的地位就不會動搖了。後來“商山四皓”果然成為太子的賓客，劉邦也只好打消廢掉太子的念頭。
爭奪天下時，張良用的是太公兵法；功成身退時，張良則用道家治術。他跟劉邦要了“留”地，讓劉邦對他再無防備。張良懂得鳥盡弓藏的道理，所以在封侯後，過著杜門不出的日子，而且還勤練道家養生之術“辟穀”，平日就喝點空氣吃點露水，打算要當像赤松子般的神仙人物，劉邦對他更是放心了，不必像句踐殺文種般，留下罵名。
張良當神仙去了，沒人知道他究竟有沒有成仙，但在專心學道八年之後，他就去世了，怎麼死的也沒留下紀錄，真可說是進退有據的當代奇人啊！
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