【八卦】解讀崔永元5月31日深夜長文 提及的若干劉震雲的中篇小說及其他
鄒劍川
——我們只八卦無聊無趣蛋疼扯淡搞笑的話題和新聞
圖文無關，崔老師原來還是一個潛伏的作家。
崔永元在5月31日新浪微博深夜長文發文撕逼劉震雲，從渣子上升到了作家的責任、情懷。這事一開始我就關注了，並寫過文章，現在八卦一下他所提到的相關中篇小說作品。崔永元說劉震雲寫《一地雞毛》無名，不是很正確，作為作家，我很多年前就看到過《一地雞毛》，小說月報選載吧，那個時候我就注意到他了，覺得他是一名很有才華的作家。應該說劉從二十多年前《一地雞毛》就已經成名了。
縱觀劉的小說，處女座《塔埔》非常一般，是知識青年在恢復高考時候，戀愛和學習的故事，手法很拙劣，文字也一般，談不上什麼技巧。但考慮到寫作年代，文革之後，大家荒廢已久，沒什麼書可讀，劉震雲這個時候，寫高考複習同學純真的愛情，再聯想到我們當時領導人主持科技、教育、文化工作的政治意義，這個中篇是政治上正確，沾了光得以發表。其間可以看到老劉的政治敏感和商業運作頭腦，其間純真之意思也還很盪漾。
劉震雲應該說《一地雞毛》是成名作，早成名了。
小說《新兵連》則開始顯露劉震雲的才華所在，荒謬與批判的現實主義，這個作品大概是80年代寫的。當時的相聲比現在有意思，是荒謬和諷刺加批判。《新兵連》揭示的是文革時期，政治先行乃至階級鬥爭在基層連隊、班組存在的評先、入黨等故事，描寫刻畫細緻入微，此等遺風在體制內仍然存在。這也顯現出劉的創作軌跡，小人物生活中的真實荒謬和悲劇感，以及中國人所共有的人性，中國體制的弊端所在。讓人感嘆的是，此等荒謬和真實，此等悲劇和蒼涼，在現下的中國體制內社會仍然不無不在。對於文革的批判，又讓狡猾的劉討了巧，不過這個作品是弄不成電影、電視劇的。在80年代，我們的文藝比現在要活躍。
小說《一地雞毛》創作於90年代，還有個姊妹篇，我對劉的瞭解和認識開始於此小說。小說寫的是北京市民，某機關幹部小林的生活。類似於今天的官場小說，但和現在小說的主人公奮鬥、往上爬，或者是升官圖、腐敗、反腐敗路線圖區別在於，劉的這小說還是屬於批判和荒謬的現實主義小說。和池莉寫小人物生活不同在於，池莉是寫小人物的瑣碎無奈悲喜人生，講故事。在改革開放進入90年代，國企改制、機關沉悶，許多人下海經常致富，讓人失落彷徨，當時的社會生氣勃勃，但也有很多人困與體制內，充滿無奈和困惑。劉敏銳的把握了時代脈搏，這也當屬於其代表作。
嚴守一是劉震雲河南農村故事的一個系列，手機裡到了城市
另外的中篇小說，寫河南某存在，嚴守一的祖父的故事，這個當屬於90年代先鋒文藝的影響，百年孤獨、喧譁與躁動等西方文學思潮對劉震雲的影響。這一系列小說是寫某個特定的鄉村，這個鄉村也是劉小說《手機》裡描述的那個。應該說嚴家村的找嚴白孩這個故事平淡無奇，但作家的技巧和手法已然爐火純青，讀起來很有意味，劉用嫻熟的手法宣告了自己藝術上的成熟。
此外《非夢與花朵》屬於前衛先鋒實驗作品，我不大看得出路數，也不大讀得懂，這是劉作家，拓寬寫作思路和手法的嘗試，非常混亂，非常晦澀，在語言文字上，文學觀念上有很大的開拓，大概是劉作家成名了，覺得自己語言、手法單一，要折騰點花樣，應該說不大成功，但這種寫作是對自己的顛覆，顛覆是有意義的，是否定自我，之後再肯定，這種折騰後的迴歸，對於瞭解自己長板，拓寬自己視野有幫助，可謂涅槃重生。
1942是劉的先鋒實驗文本，應該說比較失敗
果然，劉作家在寫小人物題材的荒謬與批判，以及嚴家莊的農村生活中，以及《非夢與花朵》的先鋒實驗之後，有了長篇《手機》。手機是商業化的故事，也是繼承了小人物虛實，自然主義、現實主義的劉氏傳統的。在河南農村嚴家莊多年的敘事中，以及城市小人物的生活中，嚴守一，有一說一，讓劉震雲商業了一把，也勃起了一把。
劉的中篇1942，寫河南死人那個，則很政治化了。寫蔣介石和河南軍閥如何造就了30年代河南的饑荒，這個批判則是宏大的單刀直入，有些雜文和散文化了，這是劉對小人物寫實主義加批判荒謬的一次否定和題材的拓展。這個嘗試要到劉的小說《一句頂一萬句》才算成功，對於宏大的政治體系和國民心態進行隱晦曲折的批判和揭示其荒謬，描述中國人的人性和弊病。
劉震雲是繼承了魯迅傳統的優秀實力派作家。其小說《一句頂一萬》，看過許多介紹，但我沒閱讀，也未購買。我想得是，如果十年、二十年之後，在民營書店，還能看到劉的這本書，我就會購買，一本書在民營書店20年後，還在上架，說明其生命力所在。
從劉的中篇小說，我們可以看到劉的寫作脈絡，從寫自己熟悉的生活，到對小人物生活的挖掘，到河南某個村莊，如此樣本和內心礦藏的反覆提煉，再到先鋒實驗文本的練習和嘗試，作為作家的劉震雲總歸是創新和不重複自我，不斷揚棄，不斷新生的。從青澀的《塔鋪》到《手機》，從中篇到長篇，劉震雲的小說很有意思。
《手機》是劉比較成熟和成功的作品，商業、藝術結合得很好。
從劉的小說來看，劉是深刻的撕逼家，從宏大、社會、倫理、人性來思考、撕裂、撕逼社會、人生。但是基本上不擅長對於瑣事、單刀直入式的雜文、雜耍、言論、事實式撕逼。思維模式，雖然是瑣事、生活、小事理解中國和當下、過去，但是如果和崔撕逼，可能缺乏應對能力。
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崔永元撕逼傾向於用事實說話，一圖勝千言，還有雜文評論等新聞武器，屬於新聞人撕逼。
關鍵，現在短視頻火，崔老師也是電視人，要是弄短視頻、長視頻、紀錄片撕逼呢？劉震雲怎麼辦？不過有馮導、冰冰，他們是大導演、大演員，電視人對電影人，視頻撕逼？？如果這事發生，將是中國傳媒屆、新聞界、電視人和電影人、新聞人和藝術人有史以來，第一次載入史冊的通過網絡視頻撕逼事件，開創了人類撕逼新紀元。繼承發揚和推廣了魯迅撕逼藝術，多媒體、流媒體撕逼。
作為一名撕逼家，撕逼愛好者，我默默關注事態發展。
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