周末闲暇的时光里，常常跟了陕师大毕业的朋友在学校里逛，去看那座有名的图书馆。
歇山屋顶，对称布局，灰墙红窗，古朴典雅，30年大拆大建后，这样的传统建筑样式在西安也已经很少见了。
作为陕西省古籍重点保护单位，馆藏的古籍善本，多是在上个世纪时收于民间，如《新刊国朝二百家名贤文粹三百卷》、《战国秦封宗邑瓦书》，被视为无价之宝供奉典藏。
夏日里，爬山虎如绿色帷帐，覆盖了墙壁，只露出朱红色窗框，像一座绿色的古堡。莫名羡慕起那些可以自由进出城堡大门的年轻学生。
绕校园一周，在南边操场上，一条小径之隔，一道铁门隔开一处荒凉所在，一个隆起的怪样的土包，四周灌木荒草疯狂。
那是什么？
田径场，我们跑步的。
在这样的地方跑步？真怪。再可怜的操场，好歹可以弄平整些呀。
九年过去了，去年突然听闻要建天坛遗址公园。才知道西安也有天坛，就在陕师大南操场上。
天坛遗址在你们学校？我咋没见过。我跑去质问那伙计，落脚西安的这些年里，多次跟他去陕师大老校区闲逛。
他想了想，说，就是那个土包呀。
你们在上面跑步的那个？
嗯，每次都是从小铁门进去，绕着天坛跑步，在上面蹦来跳去。那时候当操场，后来就不让用了。
简直是坟头上蹦迪！怪不得各种怪异之地，如乱坟岗什么的，多用来建学校了，年轻火旺的懵懂期，天不怕地不怕。
上世纪五十年代，陕师大建校时，选址南郊的一片荒芜高地，连村庄都没有，四周唯有或败落或湮没于地下的废墟遗址，慈恩寺、大雁塔、曲江池、宋家花园、芙蓉园、杏园等。
近在咫尺的天坛遗迹所在地，则在上世纪80年代直接被陕师大征用。
这座初建于隋朝，唐代沿用了300年的圜丘，见证了一代代天子如何向“昊天上帝”表达虔诚。《旧唐书》记载说“武德初定令，每岁冬至祀昊天上帝于圜丘，以景帝配，其坛在京城明德门外道东二里”，即现今遗址发掘地。
在所有皇家礼仪中，源于西周的“天子祭天”是最高规格的活动，《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之。”
天坛自然被视作至高无上的礼仪重地。祭祀之日，皇帝一大早就要从远在长安城北的皇宫，沿着朱雀大街向南，出明德门左拐，赶往南郊的天坛，在这之前，已经经过了7天的沐浴斋戒，洁身静心。
按照司礼大臣的指引登坛、献礼、退坛、再登坛……繁复劳力的祭天过程中，皇帝必须亲历亲为，面对着“昊天上帝”的牌位，献上牺牲、玉帛等祭品，祈福天下康泰，皇权永续。
曾经风光无比的隋唐圜丘，在风雨飘摇中只剩了底座还存在，在90年代被发掘，重现于天日。整个坛体全部用土夯成，没有一砖一石，共4层，高约8米，最底层直径约为54米，12面皆有台阶，严格遵循周礼礼制。
这个无论在年代还是规模上都远胜北京天坛的遗址，经年沉寂在荒草丛中，被各类房屋夹隔于闹市，落寞到无以复加的地步。世间万物如人，都有各自的沉浮轮回。
西安唐天坛遗址公园终于建成，以博物馆、燎台、御道、绿地等新形式延续着存在。
作为初次正式亮相的大礼，春节的正月初一这天，仿唐春节天坛祭祀活动将在遗址公园内举办，穿越1400年的时空，重现迎驾、静鞭、行礼，鸣钟、列阵、行进，初献、亚献、终献等祭祀大礼全过程。
古代服饰、祭祀舞蹈，在乐器的伴奏中，西安将在灯火辉煌的春节重现春祀秋尝的古典“礼”文化，那种隆重和庄严，值得特意去体验一把。
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