游擊隊女孩:歧視不消除,戰鬥就不停息

在我國的抗戰史上,有這樣一支特色鮮明的抗戰隊伍——他們以襲擊為主要手段,具有高度的流動性、靈活性、主動性和速決性,並能廣泛動員群眾投入戰爭;他們常常採用敵進我退,敵退我進,敵疲我打,敵逃我追的戰術。

想必,很多人已經猜到了這隊伍便是游擊隊。

難道白蟻要講游擊隊?

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沒錯,但這游擊隊的目標不是抗日,而是為了打擊藝術界的性別歧視和種族歧視。

游擊隊女孩(Guerrilla Girls)成立於1989年,由一群活躍在紐約藝術圈的女藝術家發起。

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與眾不同的是,她們頭上戴著猩猩頭套面具,這是因為其中一名成員曾把名稱中的“Guerrilla”(游擊隊)誤拼成“gorilla”(大猩猩),後來他們索性將錯就錯,將大猩猩面具作為她們的對外形象;

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此外,她們還以逝去的女藝術家作為代號,誓要將神秘進行到底。

其實,她們戴猩猩面具,使用逝去藝術家的名字並不是為了搞特殊,搞神秘,而是認為問題比個人身份更重要,“我們希望焦點在於問題,而不是我們的個性或我們自己的工作。”

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問題是什麼,是白蟻一開始提到的藝術界的性別歧視和種族歧視; 而這問題也早已存在許久;但游擊隊女孩卻偏想用自己的方式碰碰這頑固的,久遠的問題。

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1985年,一個名為“國際繪畫與雕塑”的展覽在紐約現代藝術博物館開幕,它被認為囊括了全世界最重要的當代藝術,但其時所有參展藝術家都是來自歐洲或美國的白人男性。

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▲游擊隊女孩在2005年威尼斯雙年展

而更糟糕的是,當時博物館的館長吉納斯東‧麥遜(Kynaston McShine)還放言:“那些沒有參展的藝術家都應該反省他們的藝術生涯

”。

不公平的參展比例,館長帶有性別歧視以及種族歧視含義的話語,激怒了許多藝術家,於是一些女性發起遊行抗議、在博物館前發傳單等。

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但這樣的舉動並沒有引起多大的注意。她們開始思索也開始行動。

首先,她們調查了藝術界歧視的情況,雖然能想象到結果不如人意,但結論還是令她們大吃一驚——大多數有影響力的畫廊和博物館展覽中幾乎沒有女性藝術家。

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而當她們展示這一數據時,有人認為是女性藝術家自身水平不夠的問題,有人認為這之間確實存有性別歧視,但並不覺得這有任何能改變的希望。

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▲游擊隊女孩,《歐洲是不是更糟糕?》,圖來自丹·維爾(Dan Weill)

而且博物館館長、批評家、畫廊主、收藏家,每個利益相關的人都在互相扯皮。於是這些女性藝術家決定公佈他們的名字讓其難堪,並在美國紐約蘇活區街道上展示第一批的廣告,讓大眾一起思考“歧視”這一問題。

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▲新的海報:“致親愛的藝術收藏家:藝術顯然太昂貴了!甚至對億萬富翁來說也是巨大負擔!所以我們完全理解你們因此沒法給自己的員工付足夠的薪水了!游擊隊女孩敬上”

大型廣告牌、海報、明信片、抗爭行動等藝術方式成為了她們常用的鬥爭形式,而她們的廣告內容也總是幽默十足,例如她們會將聖誕賀卡寄給批判對象,並在後面附寫上:“在地球上安靜點,對女人善意點。

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隨著時間的推移,她們使用過的海報和張貼畫也逐漸變成了藝術的證物,併成為英國泰特現代美術館的永久收藏,還曾經參展威尼斯雙年展。

其中最著名,也最經典的一張海報是1989年的《是不是女性只有脫光了才能進入大都會博物館?》。海報戲仿了法國古典主義藝術家安格爾的一幅作品《大宮女》,也是一張裸女畫像;而她們則給畫中的裸女套上了猩猩頭套,並附上標語:

女性是不是脫光了衣服才能進入大都會博物館?

這是為了抗議當時大都會博物館中展示的作品僅僅只有5%出自女性藝術家之手,而其中的裸體畫像卻有85%都是女性。

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▲《是不是女性只有脫光了才能進入大都會博物館?》

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▲安格爾原作《大宮女》

之後,她們將這張海報送交了紐約的公共藝術基金(Public Art Fund)要求張貼在廣告牌上,但卻遭到了拒絕。

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▲上世紀80年代,游擊隊女孩帶著海報膠水走上街頭

但勇猛的游擊隊戰士豈能就這樣罷休!

她們租用了紐約市巴士上的廣告位;還在夜晚偷偷地將這些海報張貼在紐約的各處,從而這個頭戴猩猩面具的先鋒組織一時間名聲大噪。

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30年來,“游擊隊女孩”一直在為消除歧視做著自己的努力,可以欣喜的是,很多問題已經得到改觀,比如女性藝術家參展比例的上升;但也有很多仍未改動,是啊,要完全改變這些根深蒂固的問題絕非易事。

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如今,游擊隊女孩戰鬥的範圍也已不止於藝術領域,墮胎權、性騷擾等,只要是她們感興趣的議題,她們都會以廣告的形式表達出來。

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我們可以看到這群酷女孩兒們正以女性的力量,以自身獨有的方式影響著世界;也相信她們會在這條路上勇敢而持續地鬥爭著!

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