範曾 老子出關 68×68cm
俗氣，它是靈魂的蒸發物。
俗氣於人體內必經歷醞釀、發酵、升騰的過程，其間所發生的物理學的、化學的、生理學的全部奧秘有待於實證科學之驗定。不過，有一條我們是可以肯定的，俗氣是一種物質，一種微分子，它穿越人的皮囊，離開人的軀體，籠罩著散發主體。俗氣，如影隨形，對主人無限依戀，驅不散、趕不盡，它造成一種永恆的氛圍，於舉手投足、左右顧盼之際頑強地表現出來。
範曾先生
範曾 大黃牛 68×136cm
有了俗氣的散發主體，加上群體性的遺傳基因，俗氣磅礴於四海與國際接軌就成了必然性。不要以為俗氣是中國的國粹，其實趾高氣揚的西洋人、鞠躬如也的東洋人，也都概莫能外地被俗氣所包圍、所牢籠。其實中國畫與世界接軌云云，恐怕「來吾導夫先路」的，正是全世界都共同接受的那種俗氣。
範曾 報曉
我們是很需要在中國書畫界來一次掃「俗」的普及教育。首先得從頭面人物做起，他們這些年奔走於大江南北，舉行層出不窮的創作研討會，必邀地方大款助興，事後一個個如布袋和尚，揹負著、挾持著他們心儀已久的事物打道回府。更有甚者為酒廠設計一個酒瓶，索款數千萬，宛如他設計的是一架新式的波音747民航飛機或華貴的轎車，報紙上刊載著他躊躇志滿的笑容，旁邊則刊有那布袋似的酒瓶，這布袋顯然儲藏量超過了和尚的布袋。
範曾 容易秋風起又聞蟋蟀鳴
藝術家最容易犯的毛病是狂悖無度，以為古往今來一無成就，起跑之線即在他腳下。其實，這中間天才居少，絕大部分是市井的「下士」，他們的方式不似前者從容和瀟灑，但其機巧，或不輕讓。當今之世，值得在中國這片有著博大精深的文化傳統的土地上建立美術館的人有幾個?或者說有嗎?可是如雨後春筍般的個人美術館，巍峨的雕刻像紛紛在各地出現，連一個粗俗不可與語的某畫家、某書家都不知人間有羞恥事地高張大纛，建成了某某某美術館，甚至有於一省中建立兩所美術館者。更俗的事還有某畫家美術館已建成，而蕭然四壁，據說畫家已歿，兒子索款，這美術館真正成了禪家的空無一物之境。其實，千秋萬代名是不需要生前經營和張羅的。
範曾 樹蕙
讓我們追溯這俗氣的根源，我想，「無文」二字是最具概括性的。畫家無文，書家無文，則必為匠人；匠人無品，則靈魂無託；靈魂無託，則俗氣侵襲，而基因遺傳又變本加厲，物慾橫流，方顯出庸俗本色，這是普天下一切俗氣的病灶所在。倘這病灶已入膏肓，那麼根除也難。這一個「文」字，所包含的內容，黃賓虹概言之為「志道、據德、依仁」，在他老先生看來，「日月經天，江河流地，以及立身處世，一事一物之微，莫不有畫」。原來書、畫的高雅來自天地大美，當我們趨近這大美一步，便遠離俗氣一步，天下書畫家正應於此留神。
範曾 雞有五德
範曾，字十翼，別署抱衝齋主，江蘇南通人，中國當代大儒、思想家、國學大師、書畫巨匠、文學家、詩人。北京大學中國畫法研究院院長、講席教授，中國藝術研究院終身研究員，南開大學、南通大學惟一終身教授，聯合國教科文組織“多元文化特別顧問”，英國格拉斯哥大學名譽文學博士，加拿大阿爾伯塔大學榮譽文學博士。當代中國集詩書畫、文史哲、儒釋道於一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十餘種詩、書畫、哲學之著述，國家圖書館珍藏其中119種。
範曾 吾家圃趣
閱讀更多 私享藝術 的文章
