從前一個求法僧來到一個叫屈支的古國，他首先到達東部一座廢棄的城池。城北一座祭天之祠前有一個大池塘，塘裡多條龍棲息之中。這些龍不時幻化成馬的形狀，上岸與牝馬交媾，產下龍駒。龍駒脾性暴戾，難以馴服。龍駒再產下的馬，才可以馴養駕車。所以屈支國多產良馬。求法僧對此頗為好奇，就朝一位當地老者詳細打聽此事，不料老者卻講出一段更令人驚恐的往事——
話說屈支國近代有一位國王，名號為金花王，他治理國家政教清明廉潔，感動了池中的龍族，它們自願為國王駕車出行。國王臨終時，不知何故用鞭子觸打到龍的耳朵，龍隨即隱藏到池水中，一直到現在。由於城中沒有井，人們要到龍池汲水。龍變成人型，與城中的眾多婦人交合。由是生下的孩子個個驍勇無比，跑裡來如奔馬一般。
這樣逐漸下去，當地人都成為龍種，依仗其勇猛之力作威作福，不聽從國王的命令。國王無奈，招引來臨近草原強國之兵，將這個城裡的人無論老幼，悉皆殺死，一個不留。這個地方自那時起到今天已經完全荒蕪，渺無人煙，就是現在看到的廢城。
這個故事離我們並不遙遠。這個求法僧就是大名鼎鼎的玄奘法師, 古國屈支唐代前一般稱龜茲，即今天的新疆庫車。
根據歷史考證，龜茲國都歷史上的確發生過變化。最早都城叫延城，遺址即今天庫車縣南哈尼克塔木鄉吾以庫都克村南3公里處的瓊協亥爾古城，瓊協亥爾意即古城之意，從西漢記載實行親漢政策的龜茲王絳賓（他娶漢解憂公主長女為妻)時期一直到南北朝早期，龜茲都城一直在這裡。十六國時期（公元383年）呂光奉苻堅之令攻佔龜茲獲鳩摩羅什，驚訝於龜茲王宮的宏偉壯麗，也是在這座城中。有機會到此遊覽的朋友可以找找是否還有當年的龍池遺蹟。
龜茲國都
北周561年之後，龜茲與中原王朝斷絕聯繫，說明開始成為突厥的屬邦。金花王引來的外族勢力也就是突厥。直至隋朝607年，龜茲王再次朝貢，這時王統早已更換為白氏家族，但仍受突厥控制。611年西突厥射匱可汗接受隋朝冊封后，白氏家族恢復掌權。這時都城已經遷到
伊邏廬，即今天庫車老縣城內的皮郎古城。白氏復辟後的兩任國王分別叫Tottika和 Suvarnapuspa， 後者是梵文色彩濃厚的一個名字，意思即是——金花！
庫車克孜爾石窟69窟 金花王與王后供養龍王
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