時至今日，當我們形容一個醫生醫術高明之時，總是冠之以“華佗再世，妙手回春”的讚譽，那麼華佗究竟何人？
陳壽的《三國志》，與范曄的《後漢書》均記載：華佗，字元化，名府，沛國譙縣人，既現在安徽亳州一塊。
華佗生平行醫可謂料病如神，預知生死，但是史書對其早年生活與家庭卻無過多記載，甚至沒有，在封建古代制度裡面，史書通常記載王侯將相的生平。
古往今來素有“上士疾國，下士疾人。”可見醫生是被列為下士的範疇的。古代將醫術，天文，占卜，風水，等等都列為方技，既不入流的技術，從事這些職業的人被稱為方士。《三國志》與《後漢書》均把華佗列在《方技傳》，由此可見華佗雖然在當時享譽民間，但是卻社會地位低下，這也成為了華佗死的一部分原因。
《三國志》與《後漢書》均有記載，華佗此人可謂料病如神，預知生死。
載：廣陵郡守陳登病了(陳登與曹操頗為交好，曹操對其頗為信任)，每日心煩意亂且面紅耳赤，吃飯難以下嚥，以致沒有食慾。華佗說“我給你開一副湯藥，你喝下，會吐出幾升的蟲子。”陳登喝藥後，果然狂吐不止，吐了幾升的蟲子。華佗說“你的病雖然暫時好了，但是三年後還會復發，如遇良醫則可活命，如不遇則一命嗚呼。”三年後，陳登的病果然復發，但是沒找到華佗，死了。
載：有一督郵名頓，病好了，但是還是不放心，請來華佗。華佗說“你的病雖然好了，但是你的身體還很虛弱，在一個月內你要切記，萬不可行房事，否則你將有性命之憂，且死的時候，你的舌頭會伸出來幾寸。頓的夫人聽說自己丈夫好了，十分高興，從百里之外的老家趕過來，當晚就行了房事，果然頓死了，死的時候舌頭伸出三寸。
載：有一徐督郵病了，請來華佗說我請醫生給我的胃管做了針灸，但是之後不知為何，每天咳嗽不止，難以入睡，華佗看後說“實際上他沒有扎到你的胃管，而是誤傷扎到了你的肝啊，肝已經扎破了，你現在飯量會一天天減少，你現在只得交代後事，無力迴天了，你只有五天的性命可活了。果然五天後，督郵死。
載：有一鹽瀆姓嚴，和朋友一起到華佗家做客，華佗看了他的臉色說“你有急病，你須得趕快回家交代後事”，嚴先生吃過飯後，聊了一會就和朋友回家了，路上從車上掉下來，朋友扶回去，當晚疾病發作死了。
由以上可見，華佗神醫之名名不虛傳，以上均為華佗通過望聞問切治病，可謂是料病如神，預知生死。
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