郑燮为“扬州八怪”之一，而“扬州八怪”究系哪八位画家，至今仍众说纷纭。根据某些艺术史家意见，可以开出五六种名单。在这些互有出入的一名单中，郑板桥的大名，均有出现，可见他算最无争议的一个，是“八怪”中重要的代表人物。
“扬州八怪”中，郑板桥思想最活跃，写字作画富于创造性，这可能是他蜚声艺坛的主要原因。
郑燮最喜画竹，也最擅长表现各种环境下不同形态的竹子。此图描绘了不畏环境险恶的兰竹在悬崖峭壁上生机盎然的景象。构图奇巧，不落俗套。以兰竹打破石壁单调的平面，令画面丰富而多变。同时，平整的石壁亦将纷纷杂杂的兰竹统一起来，令画面于繁乱中不失齐整，为郑燮竹兰石画的代表作。
此图描绘了在清风中摇曳的劲竹与石相伴而生的画面。构图简洁，笔法健挺洒脱，于写意之中见写实功底，将竹之高洁素雅、坚韧不屈的物性尽现笔底。
郑燮最喜画兰、竹、石，认为它们有节、有香、有骨。他笔下的“四君子”在立意上扩大了文人画自娱的内涵，或用以寄托“用世之志”，或歌颂不为俗屈、挺然坚劲的精神。此图中兰、竹置于陡峭的岩石之间，纵横交错，天机自然，秀逸洒脱中更见一种顽强的生命力。
竹石的技法，受到石涛的影响，唯笔势纵横，墨有浓淡，老竿新篁，层次分明。全幅墨竹神态劲挺而潇洒，画面充满着生机。
这里一幅《竹石图》，画面简括：竹竿三五，瘦石一块，如此而已。
画跋地位的安排，也表现出郑板桥独特的个性。我们知道，国画的题款，总是写在画幅的空白处，而观画人视觉流程无不是直行由上到下、从右向左。现在郑板桥却一反常规，来个从左至右，题写于竹石空隙间。
有人称郑板桥书体为“乱石铺街体”，不无道理，这犹如老街上铺的石块，大小高低，多姿多态，但一眼望去，通体又非常和谐统一。
分享到:
閱讀更多 國寶鑑賞 的文章
