四出五銖，亦稱"角錢"，五銖錢的一種，鑄行於東漢晚期
據《後漢書·靈帝紀》"中平三年(公元186年)春二月，鑄四出文錢"，或《後漢書·張讓傳》:靈帝中平三年"鑄四出文錢，錢皆四道，識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成必四道而去，及京師大亂，錢果流佈四海"的記載，因其預兆不祥，被視為"三大凶錢"之一。
但在封建社會，一個皇帝一旦愛財，那對於整個朝代來說，等於是遇到了一件塌天的禍事。
為什麼這樣說，答案很簡單，皇帝和一般人不同，他珍愛的東西只能是黎民百姓，社稷和疆土。漢靈帝就愛財，他根本不懂為帝王的道理，為了能搞到更多的錢財，他幹了一件自掘墳墓的事兒--賣官。
一般把四出五銖錢的?始鑄年代定為東漢靈帝中平三年。
四出五銖，也有稱之為“角錢”，其形制、大小、錢文與東漢“五銖”相同，唯在錢背內郭四角分別鑄有一道連接外郭的斜紋，故稱之“四出五銖”。
《後漢書·靈帝紀》“中平三年（公元186年）春二月，鑄四出文錢”。《後漢書·張讓傳》：靈帝中平三年“鑄四出文錢，錢皆四道，識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成必四道而去，及京師大亂，錢果流佈四海”。顧烜《錢譜》曰：五銖錢有四出道於造緣，俗謂之角錢。”
朱劍心 《金石學》第二編第四章第一節：“ 東漢 光武 中興，復五銖錢。 靈帝 作角錢，背文四出，俗稱為四道五銖，有銅鐵二等。故一般把四出五銖錢的始鑄年代定為東漢靈帝中平三年。
總體而言，四出五銖“五”字較寬大，“銖”字金頭等腰三角，下部四點較長；朱字頭多方折，略帶圓意向外放開，下部圓折。圖一中四枚較大的應當是標準的樣本。左下兩枚直徑較小，文字不清，毛邊也未打磨，應是私鑄，其文字已經出現壓“五”壓“金”端貌。另一枚圖二，文字壓“五”壓“金”，漏鑄，雖是白銅，也為私鑄。
莫嫌我一身銅臭
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