編者注：《推背圖》相傳是我國唐朝太宗皇帝時期，當時著名的天相家李淳風和袁天罡所作，以推算大唐國運。因李淳風某日觀天象，得知武后將奪權之事，於是一時興起，開始推算起來，誰知推上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再洩, 還是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背圖》由此得。
推背圖共60象，除去第一象引言和最後一象結言並非預言外，共有58象預言，從大唐氣數（第2象）一直預言到世界大同（第59象），且每象相接，決無次序錯亂。其中，在金聖嘆老先生在世的時候已應驗到第33象。
《推背圖》以其預言的準確而著稱於世。今天我們從網上看到的推背圖，是清乾隆年間的舉人金聖嘆評批的版本，原本現仍保存於臺北故宮博物院中，與我們看到的沒有出入。
與西方大名鼎鼎的預言家諾察丹瑪斯所著的《諸世紀》不同的是，推背圖並沒有打亂歷史的順序，而且預言的也都是有關國家興亡的大事，所以更有研究價值，其準確性也更高。而最令人感到欣慰的是，它與《諸世紀》預言的悲觀世界正好相反，他預言世界大同，天下一家的其樂融融的未來世界，令人鼓舞。
我覺得，我們應該像對待紅樓夢一樣，嚴肅認真地對待它。它畢竟也是我們中華文明的豐富遺產，而且，還具有一定現實意義，絕對值得像紅學一樣，列為一門學問--推背學，好好加以研究，這才是符合科學的態度。
金聖嘆序
謂數可知乎，可知而不可知也。謂數不可知乎，不可知而可知也。可知者數，不可知者亦數也。可知其所不可知者數，不可知其所可知者亦數也。
吾嘗仰觀於天，日月星辰猶是也;俯察於地，山川草木猶是也。我所親見之天地，非猶我所未親見之天地耶。然不得謂我所未親見之天地，即為我所親見之天地。天地自天地，而我異矣。我自我，兩天地異矣。我生以前之天地可知也，可知者數也。我生以後之天地不可知也，不可知者亦數也。有生我以前之天地，然後有我生以後之天地，此可知其所不可知者數也。我生以後之天地，豈不同於我生以前之天地，此不可知其所可知者亦數也。數之時義大矣哉。
唐臣袁天罡、李淳風著有「推背圖」，父老相傳，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而讀之，其經過之事若合符節，其數耶，其數之可知者耶，其數之可知而不可知而可知者耶。
玩其詞，參其意，胡運不長，可立而待，毋以天之驕子自處也。
癸亥人日 金喟識
第一象 甲子幹下幹上 幹
讖曰：
茫茫天地 不知所止
日月循環 週而復始
頌曰：
自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在 試於唐後論元機
金聖嘆：「此象古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意，紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成，有晝夜而後寒暑判，有寒暑而後歷數定，有歷數而後系統分，有系統而後興亡見。」
第二象 乙丑 巽下幹上 姤
讖曰：
累累碩果 莫明其數
一果一仁 即新即故
頌曰：
萬物土中生 二九先成實
一統定中原 陰盛陽先竭
金聖嘆：「一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武曌當國，淫昏亂政，幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之象。」
第三象 丙寅 艮下幹上 遯
讖曰：
日月當空 照臨下土
撲朔迷離 不文亦武
頌曰：
參遍空王色相空 一朝重入帝王宮
遺枝撥盡根猶在 喔喔晨雞孰是雄
金聖嘆：「此象主武曌當國，廢中宗於房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼，故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」
第四象 丁卯 坤下幹上 否
讖曰：
飛者不飛 走者不走
振羽高岡 乃克有後
頌曰：
威行青女實權奇 極目蕭條十八枝
賴有猴兒齊著力 已傾大樹仗扶持
金聖嘆：「此象主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折，狄仁傑曰：武者陸下之姓也，起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」
第五象 戊辰 坤下巽上 觀
讖曰：
楊花飛 蜀道難
截斷竹簫方見日 更無一史乃平安
頌曰：
漁陽鼙鼓過潼關 此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼 定於此處葬金環
金聖嘆：「一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。」
第六象 已巳 坤下艮上 剝
讖曰：
非都是都 非皇是皇
陰霾既去 日月復光
頌曰：
大幟巍巍樹兩京 輦輿今日又東行
乾坤再造人民樂 一二年來見太平
金聖嘆：「此象主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔俶郭子儀收復西京，十月收復東京，安史之亂盡弭，十二月迎上皇還西京，故云再造。」
第七象 庚午 震下幹上 無妄
讖曰：
旌節滿我目 山川局我足
破關客乍來 陡令中原哭
頌曰：
螻蟻從來足潰堤 六宮深鎖夢全非
重門金鼓含兵氣 小草滋生土口啼
金聖嘆：「此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」
第八象 辛未 坤下離上 晉
讖曰：
攙槍血中土 破賊還為賊
朵朵李花飛 帝曰遷大吉
頌曰：
天子蒙塵馬首東 居然三傑踞關中
孤軍一駐安社稷 內外能收手臂功
金聖嘆：「此象主建中之亂，三人者李希烈、朱泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功，為盧杞所忌，遂反，故曰破賊還為賊。三人先後犯闕，德宗乘輿播遷，賴李晟以孤軍收復京城，而社稷重安矣。」
第九象 壬申 幹下離上 大有
讖曰：
非白非黑 草頭人出
借得一枝 滿天飛血
頌曰：
萬人頭上起英雄 血染河山日色紅
一樹李花都慘淡 可憐巢覆亦成空
金聖嘆：「此象主黃巢作亂，唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立，改國號梁溫，為黃巢舊黨，故曰覆巢亦成空。」
第十象 癸酉 坎下坎上 坎
讖曰：
蕩蕩中原 莫御八牛
泅水不滌 有血無頭
頌曰：
一後二主盡升遐 四海茫茫總一家
不但我生還殺我 回頭還有李兒花
金聖嘆：「此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立，所謂一後二主也。未幾為次子友珪所弒，是頌中第三句意。李克用之子存勖代父復仇，百戰滅梁，改稱後唐，是頌中第四句意。」
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