江湖中人人皆知「打虎武松」的名號。
孫二孃遇見武松，說「莫不是景陽岡打虎的武都頭」。
武松醉打蔣門神，令蔣門神令投外府，說「再撞見我時，景陽岡上大蟲便是模樣」。
血濺鴛鴦樓，在牆壁上寫的字是「殺人者打虎武松也」。
可見打虎確實已經成為了武松的一項標誌，江湖中人人皆知。可李逵也殺了四隻老虎，江湖中怎麼就沒有殺虎李逵的名號呢？
武松打虎
我們都知道，武松在景陽岡，喝了十八碗酒之後，酒後上山，打死了一隻老虎。而李逵，因為孝順，所以下山去接老母親，怎奈老母被老虎吃了，一怒之下，李逵把老虎一家一窩端了，一共四隻老虎。由此可見，宋朝的老虎隨處可見。首先，打虎這件事武松是第一個，就如同現在，人要出名就要做一些別人做不到的事。客觀來講，武松因打虎出名之後，李逵再去打虎，無論打幾隻，從原創度來看，這是抄襲，因為武松已經跟打虎融為一體了，本著先入為主的原則，觀眾的心裡容不下另一個人了，蹭熱門要與眾不同才行啊。武松打虎是為人民群眾解決了一件大事，所以受到推崇，而李逵殺虎除了為自己洩憤，對群眾並無卵用。
李逵
其次，也是最重要的一點就是打虎的方式的不同了。
武松是怎麼打虎的，寫老虎如何竄將出來，如何一撲，一掀，一翦。武松如何一閃一跳。老虎如何把兩隻前爪搭在武松面前，武松如何兩隻手把老虎揪住，一按按將下來，如何拳打腳踢，打死了老虎。
這一段文字寫得很精彩，很精細。關鍵還在於，武松打虎是純赤手空拳的打的。武松雖然也帶了一根哨棒，但哨棒在一開始武松奮力一擊的時候就打在樹上，斷了，根本沒派上用場，只是在武松打完了虎，怕沒打死，就又撿來哨棒打了一頓而已。哨棒在整個打虎過程中沒起到什麼作用，武松是純赤手打虎。
武松打虎
李逵就不一樣了。李逵的母親被老虎吃了，李逵就殺了四個老虎。兩隻小老虎，兩隻大老虎。李逵先用朴刀殺了兩隻小老虎，一刀一個被搠死了。朴刀長這樣：
朴刀
李逵殺完兩隻小老虎，就鑽進了虎穴，進了虎穴，朴刀不方便，李逵就掣出腰刀，殺了一隻大老虎。完了李逵拿了朴刀走出虎穴，又用朴刀殺了一隻大老虎。
「武松文中，一撲一掀一剪都躲過，是寫大智量人，讓一步法。今寫李逵不然，虎更耐不得，李逵也更耐不得，劈面相遭，大家便出全力死博，更無一毫算計。」
武松打虎，是真的「打」虎，那是真用拳腳打死的。李逵則是拿刀殺了四隻老虎而已。那我們自然會覺得武松打虎的分量更重。
一個人面對一個強大的敵人，施展出各種絕妙武功，驚險萬分但最終打敗了敵人，我們就覺得這人很厲害。另外一個人面對強大的敵人，掏出一把槍就把人打死了，這我們就會覺的沒有前一個人厲害。
李逵殺虎
最後，李逵殺虎的後續，比較有意思。李逵殺虎以後回到梁山上，向眾人講述了真假李逵、殺虎等事情。百回本的《水滸傳》講，李逵說完了以後“眾人大笑”。在大家看來，不覺得李逵死了老母什麼的是多大個事。
但金聖嘆就不一樣了，金聖嘆在七十回本的《水滸傳》裡把“眾人大笑”，改成了“宋江大笑”。
換句話說，李逵殺虎以後，作者更多的是在反襯宋江的殘暴，不是好人。但對李逵來說，又沒人誇讚他的行為，也沒人把他當英雄看。這樣一來，李逵就算殺了8個老虎，也沒意義了。
但是武松就不一樣了，有官府、酒家、路商、鄉鄰幫傳美名，是上過報紙電視的打虎英雄。你們怎麼看？
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