《末代皇帝》给了我们什么启示,为什么说它是同时期最好看的电影

《末代皇帝》是我的电影启蒙之一(同期还有勇敢的心、与狼共舞、野战排、雨人),9年来从未重温,闲时聊聊音乐、聊聊人物,直到有一天,我意识到自己并未看过它,就像我从未了解贝托鲁齐。

这个意大利导演是左派,当然亚平宁盛产左派,维斯康蒂、帕索里尼都是,或许这是他可以进入紫禁城的通行证。他的另一张通行证是人如何成为历史的人质,在庞杂的背景中起伏跌宕。

1908年慈禧太后归西,溥仪成为中国最后一任皇帝。在20世纪除全球君主制行将谢幕之际,他的个人命运已注定身不由己。

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这个细节符合史实,也为后来孙殿英盗东陵溥仪大怒埋下伏笔

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接上图,民国没有兑现承诺,没有保护皇陵以及保卫满洲,我要复辟我的帝国。注意摄影的底光照明和幽蓝色调

电影前半部溥仪是个痛恨生在帝王家的懵懂孩子,东陵被盗事件激发他复国梦想,这在《我的前半生》里有过描述。囚禁到冒险只是两种被摆布的状态,电影倾向于人物的被动,个人主观被隐藏。

开画后的一幕,时间是1945年关东军被击败,溥仪沦为苏联红军阶下囚被移交给中共当局。使命感的终结在这里表现得相当克制,热水池里汨出的血流并不猩红,画面的灰绿色与腐烂、幽禁建立起某种关联。

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整个抚顺战俘营的画面基本统一,斯托拉罗的色调基准法

接着就是不断闪回的段落,从三岁入宫开始,紫禁城被赋予两种色调:赭色和红色。

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光源从右边来,事实上全片侧光几乎都是右边

斯托拉罗在本片的照明是没有硬光的,自然光为主,补光为辅,避免高对比度,追求色温的过渡和渐变,在溥仪入宫觐见慈禧太后这一幕里,氤氲诡异的气氛主要靠光线实现,服化道并不醒目。

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仍然是右侧打光,有意模糊景深

多次被提及的门的应用第一次来自这一幕,这个顽劣孩童坐不住龙椅,父亲急的说:快完了,不想一语成谶。但是门外是个什么世界?是山呼万岁、群臣叩首。使命感非由心生,而是黄袍加身的恓惶,它建立在某种图腾之上,所以现实抽空之后必然漂浮。

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黄色调,而且是明黄,这颜色后来也埋下了和溥杰的兄弟之争,引发少年溥仪我究竟是谁的人生第一个思考

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再来一张明黄色,逆光摄影,城阙之下是被逐出的太监们

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明暗过渡,色温过渡

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汇聚线构图,奔跑追逐乳母

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大远景,人物的渺小,不知道1987年的紫禁城是不是这样荒芜,但这个细节非常凌厉

溥仪终生不育(清后三帝全不育,所谓气数已尽),鸦片是一个诱因,对乳母的羁恋也是重要原因。前朝朱见深、朱由校即有前车之鉴。

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发式是亮点,不知出于哪位发型师之手。小皇帝的寄情是母爱和性爱的双重扭曲

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这一幕恋足之癖是标准的贝托鲁齐画风,幽蓝色调则出自斯托拉罗,婉容的移情也佐证了溥仪的性无能

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再来一张蓝色调,有没有《同流者》的味道?这种色调往往凸显人物心绪,暗藏不平静的潜流

坂本龙一的配乐非常出彩,文绣出走一幕的顿弓弦乐如海潮迭起,片头小提琴则完全是旖旎的民乐风。

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邬君梅接拍本片才刚刚17岁

陈冲饰演的婉容过于成熟妩媚,历史上的满族后妃姿质平平,川岛芳子倒是姿色不俗。三人室内戏更是贝托鲁齐风格,川岛抚着溥仪大腿,然后双腿分岔仰卧床上情欲满满。

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选角有疏漏,注意人物脸部条状阴影,黑色电影的标志,以此将人物心理外化

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少有的左侧打光,半明半暗的面部区分象征着内心挣扎

介绍几个出场人物:庄士敦,苏格兰人,溥仪宫廷教师,彼得奥图尔扮演。他在溥仪幼年塑造了小皇帝相对西化的知识水平和仪容仪表,但是他显然并未走进人物的内心。

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高识别度的蓝眼眸不再,倒像是军情六处特工

战俘管教所长,英若诚扮演,时任文化部长,英语极好。溥仪后半生最重要的人,他的命运反差和溥仪一致,才有同病之惜。事实证明,某国对本族本国才是零容忍。

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那个尼克杨才是真恶心

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凯歌,露了一小脸。斯托拉罗拍摄本片前拜访了北电78届诸导演摄影,这次会面影响巨大,前者讨教了光线与置景的平衡,后者则在后来的作品里显露出《末代皇帝》的巨大影响,如《霸王别姬》和《活着》

教授这么帅,演个反派都有型。坂本龙一配乐的成功实际上也影响了后来的华语电影人,日本配乐大师多次出现在华语作品里,梅林茂《花样年华》的弦乐几乎和教授如出一辙。

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蓄须的教授和香港武指林迪安相似度极高

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林迪安乱入

上几张图看看斯托拉罗的打光:

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轮廓光+背光

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左侧底光,口鼻阴影在面部的布局,此刻溥仪就任伪满洲国皇帝

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现场有两处光源,左前和右后,右后的补光打到脖颈处,目的是表现僵硬的背部

电影投入的大制作全部落到实处,故宫实景拍摄空前绝后,在时代风貌的还原上几无瑕疵。由于斯托拉罗稍显笨拙的影像表现,这一切散发着缓慢古旧的气息。

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冯玉祥的国民革命军,绑腿布鞋

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文革忠字舞,想想《霸王别姬》的结尾

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1967年的人潮,灰黑一片,连交通指示灯都是原样复制

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登基大典的喇嘛,满蒙一家,他们信仰的是藏传佛教

《末代皇帝》有个超现实的结尾,真实的溥仪1967年,即文革第二年与世长辞。他的人生彷如梦一场,贝托鲁齐关注的始终是人物个体命运的沉浮,只是溥仪的独特身份将这种捉弄倍数放大。他没有看到身后中国以一种更为乖戾的方式掀起巨浪,他的身影消失在昔日的紫禁城。一个王朝的落幕,幕布上镌刻着2000年的咒语。

玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。

琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。

花城人去今萧索,春梦绕胡沙。

家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。

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此时胸中翻江倒海,欲哭无泪


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