紀信墓位於鄭州市西北26公里古滎鎮紀公廟村。墓門朝東，地面現存圓冢高9米，周長約120米。有兩個小方亭形四阿頂式單層漢闕。1980年初，鄭州市博物館對該墓進行過考古發掘。
該墓系用300多塊空心磚扣合而成，分兩主室和耳室。墓室外壙長9米，寬4.5米，雖經多次盜掘，仍出土銅器、鐵器、玉器、陶器和車馬飾等300餘件，現藏於市博物館。
公元前205年，劉邦率軍駐紮滎陽，項羽也統領大軍將滎陽城包圍得水洩不通。城內糧草眼看就要斷絕，但又突圍不成。
在這危難關頭，大將紀信主動提出由自己出城去誑騙楚軍，劉邦可以乘間逃跑。
劉邦開始執意不肯，在萬般無奈情況下方才同意紀信的計謀。在夜間，陳平派二千名女子穿戎裝手持兵器，紀信身著劉邦的衣服，坐著劉邦的車子，出滎陽城東門，聲言向楚王投降。
楚軍高喊萬歲，聚集在東門外觀看。這時劉邦率幾十匹人馬從西城逃跑。項羽見是紀信而非劉邦怒不可遏地說：“劉邦在哪裡？”紀信說：“漢王已經離開滎陽”。楚霸王氣得火冒三丈，當即在滎陽城外用烈火將紀信燒死 。劉邦得天下後，仍念念不忘保駕忠臣紀信，在滎陽西門外修一紀信衣冠冢。
隋唐以後官方屢有封敕和祭祀，宋封“忠祐安漢公”，元封“輔德顯忠康濟王”，明封“忠烈侯”。明太祖洪武二年（公元1369年），朱元璋敕封紀信為靈佑侯、鄭州城隍爺，建廟於州置東1.5公里處。後人為了表彰紀信的忠烈，在墓南側修建廟宇，墓地樹碑勒石、賦詩、題詞。
1941年，蔣介石率領國民政府要員于右任、林森、衛立煌、陳立夫、程潛、李培基等十數人前來紀公廟祭拜，並勒石刻匾。現有唐代以後重修廟宇和讚頌紀信的碑刻30餘塊，其中以唐大周長安二年(702)書法家盧藏用撰文並書丹的石碑最為珍貴。
墓冢北面有東西並列5座碑樓，碑樓分兩組，東邊一組2個碑樓，每樓鑲嵌一通碑；西邊一組3個碑樓，每樓中並列3通碑。西北角橫排鑲嵌12塊題記。
以上11通碑跨唐、宋、明、清4個朝代，其中以唐大周和長安二年（702）盧藏用撰文並書的“漢忠烈紀公碑”最為珍貴。碑上有題記和讚頌紀信的詩詞12首，最早的是金大定十一年（1172年）紇石列題“西漢紀將軍廟”。
如今看到的紀公廟基本是近些年新建，大門也不例外。
大門兩側的“概括性評價”客觀中肯，紀老前輩當之無愧。
廟堂佛殿的“高門檻”是凡間與神域兩的分界線吧？邁進這道門檻就進入了神家，一定要恭之又恭，敬之又敬。
居高臺之中的神殿很讓人有神聖、威嚴之感。
“享殿”即供奉靈位，祭祀亡靈的大殿，也泛指陵墓的地上建築群。位於陵寢中軸線上的供奉飲食起居的“寢”宮前，是陵宮內最為重要的祭享殿堂。
一般用“享殿”的神殿，往往有一定規模吧。
衣帽冢上綠樹繁茂。
衣帽冢東有一硃紅對開門，不知有什麼講究。
門兩旁上有守護神。
下有守護獸。
廟中有唐代以後重修廟宇和讚頌紀信的碑刻30餘塊，記載著此廟的歷史。可惜碑刻大都損毀，尤其是表明年代的內容基本都被鑿損，為什麼呢？
唐代書法家盧藏書寫的“漢忠烈紀公碑”石碑最為珍貴，碑額篆書，碑身隸書，字跡端麗，吸引了無數書法愛好者來此臨摹拓寫。
民國30年（1941年）顧培基書顏體字“漢紀將軍贊”，內政部長周鍾嶽撰書“重修紀公廟碑記”，于右任草書“題紀將軍詞”。紀信墓既有歷史價值又有藝術價值。
紀公廟現為省級重點文物保護單位。方便時應該去看看，免費。
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