眾所周知，袁世凱是河南項城人，可是有意思的是，袁世凱死後為什麼要葬在安陽而不是自己的家鄉項城？我認為這個問題需要從兩個方面考慮，一個是袁世凱的個人出身問題，另外一個就是袁世凱對安陽的感情問題，也就是安陽是袁世凱的發家之地。
袁世凱的墓地
首先我們說說袁世凱的墓地。袁世凱的墓園位於安陽市北郊洹水北岸，現為安陽博物館館址所在地。袁世凱墓修建時花費了兩年的時間。“佔地一百三十八畝九分八釐八毫六絲九忽，支出銀元七十三萬二千七百五十四元一角九分一釐”。該墓於1916年6月袁死後開始籌建，1918年6月竣工。墓碑上刻有“大總統袁公世凱之墓”九字，此乃袁之好友、時任民國總統的徐世昌手書。在所用70多萬銀元中，北洋政府出銀50萬兩，其餘部分由袁世凱北洋舊部個人捐款，多者都是現幣一萬元，少者也沒有低於兩三千元的。
袁世凱墓地
袁世凱死後的兩個多月，即1916年8月24日，正式歸葬於河南安陽。按理說，袁世凱老家在位於河南省東南部的項城(項城至今保存有各式建築248間的“袁世凱故居”，以及有清代宮廷式建築群典型風格的“袁世凱行宮”)，為什麼要葬在河南省最北部的安陽呢？而沒有葬在項城？袁世凱死後沒有歸葬其老家項城的原因，與袁世凱的身世、家事有關。
袁世凱1859年(清咸豐九年)，袁世凱生於河南省項城縣袁寨。袁世凱為庶出，而且7歲時又過繼給了叔父袁保慶。袁世凱做山東巡撫時，他的母親劉氏病死在天津，靈柩運回項城之後，袁世凱的同父異母兄長袁世敦以嫡子主持家務，他認為劉氏不是正房，堅決不準正門出殯，靈柩也不能埋入祖墳正穴和袁世凱的父親袁保中合葬。儘管袁世凱頗有權勢，但囿於倫理綱常，只能和哥哥爭執，甚至跪下哀求，也沒有得到袁世敦的許可。無奈的袁世凱最後只得另購墳地，才算讓母親安然入土，但也因此和兄長袁世敦鬧翻了臉，盛怒之下與之絕交，從此永遠不再回到項城老家。
第二個原因恐怕是袁世凱對安陽的感情因素，實際上也是袁世凱在安陽壯大的原因。
彰德秋操
彰德秋操大大提高了袁世凱的實力和政治地位，進一步被朝廷看作是棟樑之臣。因此，作為直魯咽喉、平漢鐵路重鎮的安陽，在袁世凱的宦海生涯中，可說是一處風水寶地，袁世凱將其視作“龍興”之地。這是甲午戰爭以來北洋軍隊規模最大的一次亮相，也是袁世凱對自己家底的一次大炫耀，更被朝野以及外國勢力看成是大清的支柱。也正是由於這個原因，袁世凱在政治舞臺上迅速崛起，成為了晚清民國初期重要的政治力量。
剛開始建立時候的袁林
袁林也正是由於上述各種各樣的原因，使得袁世凱對於安陽有著十分深厚的感情，也使其開始寄予厚望，死後葬在安陽也就順理成章了。
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