引言：中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，但是站樁是大多數武術採用的方法。大的門派像武當、少林寺等等，都有站樁功法。在所有的傳統武術中，形意拳是其中獨樹一幟的拳種，其勁法凌厲，打法硬朗，難得的是上攻很快，有一年打死人之說，其體系完整，但動作簡單，易學易練，深得眾人的喜愛。這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁，不是動作，動作知識皮毛，所以形意拳的練法，在動作的背後，是功夫，是勁力。形意拳首先是要練明勁，之後就是練暗勁。形意也罷，太極拳也罷，傳統武術修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果，有些人會站樁站的腰疼。
一言不發：先生好。
絕世武功：您好
一言不發：我問幾個糊塗的問題好麼？
絕世武功：問吧，我要是不糊塗就給您說明白。
一言不發：站樁與靜坐有區別麼？與動樁有什麼分別麼？我實在是糊塗分不清。
絕世武功：哦，這個問題有些大，能說多少算多少吧，我覺得分別不大，區別是有的，形勢動態不太一樣，效果也有差別，在武學，我把這些都歸了功的範疇，就是形成渾圓力的基礎範疇，這樣，目的是一樣的。
一言不發：他們的效果為何不一樣呢？
絕世武功：靜坐很難，全是心法心意決，因為是相對的靜態，這樣功態出來的時候，自己會茫然不知，哪是對的哪是錯的，糊塗一大盆，只有僅僅的盤腿來界定這個模糊地規矩，偏了斜了自己也無法鑑定，所以，比較的難，要老師細心地點播才行的。
一言不發：站樁，與動樁好些麼？我覺不出來啊，只是動樁規矩足，我覺得好。
絕世武功：是的，規矩越多，走偏的機會就少，因為我不太贊成站樁所以站樁規矩就說的少些，我不贊成，不說明站樁我是鼻斥的，我很敬畏他，你對站樁有什麼體會麼？
一言不發：我就是從站樁開始的，一路走到了現在，直到遇見您之後，我開始實驗您的東西，比較有效，所以現在也把站樁丟了。可是，說真的，間或我還是站站體會一下它。我不明白的是對於站樁，為何個人各樣呢？我很糊塗哪個對那個錯？叫我吃盡了苦頭。
絕世武功：世界就是這樣子，沒有一種東西是同樣的，何況形態各異的人類啊，內在的規律還是有的，規律找到了，也就安家了，規律要是雜亂無章，那可不是好事情。就說站樁吧：站下去，抱起來，這個都是這樣的，內八外八站久了的沒什麼大關係，最初應該是兩腳平行站與肩同寬的，這個還是要這樣的，前後的關係，站久了的也沒有多大的妨礙，最初還是應該以腳掌為準好一些。這些是常識，不是很重要，重要的在於腿與腹的心法。
一言不發：恩，我就糊塗這個，您好好說說
絕世武功：我看您的嘴蠻快的哦，為何叫一言不發？
一言不發：嘻嘻，對不起，我就是因為嘴快，所以，我起了個名字叫一言不發啊，唉。
絕世武功：哦，這樣很好，知道自己的缺點了，慢慢就會改正的，最怕的就是不明不白的過日子。我們接著說，腿部的心法在於裡纏外裹，就是所謂的纏絲，這個裡纏外裹是什麼意思呢？我們以右腿為例，站好姿勢坐下來，大腿外側肌肉群向上向左向內包裹，內側肌肉當然就是向下向右向外包裹，就像用一根皮繩沿大腿順時針纏繞一般，這是大腿，相應的臀部是上會陰處收拉上提的。再說腹部，腹部這時卻是氣沉丹田的，這個不好理解，就是把注意力望生殖系統方向靠攏的。對於腿部臀部姿態，我把它想象成正要怒放的花朵，自己想想看吧。
一言不發：實在是妙啊，手部是怎樣的呢？
絕世武功：下次吧，我有事已經很久了，我怕耽誤了，下次好麼？
一言不發：實在對不起，我只在意我了，打擾這麼久。再見。
絕世武功：再見
這個對話對於站樁有些意思了，請大家斟酌自取，手部姿態心法沒有說，我也就不說了，這些知道了，手部知道起來很簡單，您一問，我一點就有了，這些不懂，我說了不是什麼好事情。就這樣吧，大家進步。
另發圖以幫助理解走向
正面縫匠肌向下走向，反面髂徑束向前包裹。臀大肌內收至會陰。這是最主要，基本的站樁走向。
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
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