民間哲學家的奇言怪談,是民間的問題,還是學術界的問題?

哲學 文化 大學 周敦頤 論語 宇宙 儒家 道教 馬克思主義 佛教 基督教 王陽明 倫理 讀書 明朝


06.27 別扯了,科學的盡頭不是神學!

世界歷史 愷撒大帝 宇宙 喬萬尼·薄伽丘 歷史 文藝復興 但丁 浩瀚 地理 伏爾泰 物理


別扯了,科學的盡頭不是神學!

世界歷史 愷撒大帝 宇宙 喬萬尼·薄伽丘 但丁


今天,你被道德綁架了嗎?

綁架者 法律 航空


爲什麼我是個堅定的無神論者?

基督教 聖誕老人 音樂 哈得斯 攝影


李約瑟難題|爲什麼中國近代沒有產生科學?產生科學條件有哪些?

李約瑟 經濟 英國 法國 數學


中國古代有沒有哲學及「終極問題」?

胡適 物理 國學 數學 中國歷史


科技如此發達的今天,哲學中的「本體論」還有意義嗎?

公孫龍 投資


古希臘的理性文明,離不開哲學和文化邏輯

文學 宇宙 自然科學 藝術 蘇格拉底


04.13 康德的偉大之處——把西方哲學從本體論轉向認識論

伊曼努爾·康德 哲學 文化 倫理 卡爾·波普爾 盲人摸象


康德的偉大之處——把西方哲學從本體論轉向認識論

康德 波普爾 盲人摸象 文化


先有雞還是先有蛋的問題,既是一個科學問題,更是一個哲學問題

國學 老子 宇宙


尋找精神家園―科學、哲學和宗教的關係

宇宙 約翰·穆德 魯迅 胡適 文化


慣性思維如何形成的,有哪些危害?

物理 健康


探尋西方文明的源頭

亞里士多德 蘇格拉底 荷馬史詩 柏拉圖 文學


自由意志所引發的悖論

霍金 愛因斯坦 地球 鍾馗 回到未來


今天對中國哲學不能再搞神祕主義和模糊的概念了

國學 相對論 日本 詩歌 大學


人性的善惡論差異,是中西社會文化的分水嶺

儒家 基督教 耶穌 文學 法律


《論語》中孔子說「君子不器」,是儒家反對科學技術的證據嗎?

國學 孔子 論語 儒家 子貢


語言與思維的關係,方塊漢字真的落後嗎?

語言 魯迅 淮南子 錢玄同 陳獨秀


中國的哲學與信仰,相比西方來說,層次更高嗎?

儒家 佛教 王國維 探險 辜鴻銘


儒家思想真的是保守主義嗎?

儒家 國學 中國歷史 孔子 韓國


爲什麼相對概念是中國古代思維的本體?

康德 亞里士多德 馬丁·海德格爾 孔子 政治


尼採為什麼對羅素的同情做了徹底的否定和批判?

伯特蘭·羅素 魯迅 美女 林語堂


中西醫之爭的根本原因,其實是東西方兩種認知體系的不同?

中醫 自然科學 黃帝內經 政治 物理


一張圖看懂中國兩千多年的哲學史

馮友蘭 美國 賓夕法尼亞大學 教育


杜子建:網際網路上低智商的人特別多,我玩這些低智商的人玩的要死

日本 韭菜 經濟


儒學爲什麼屢次遭剷除後,卻至今仍然能夠大行其道?

儒家 國學 孔子 民主 基督教


道家和儒家相比,誰的境界更高?

儒家 莊子 韓愈 登山 蘇洵


近代中國沒有產生科學,這口「黑鍋」能讓孔子背嗎?

儒家 孔子 國學 中國歷史 陳獨秀


莊子的哲學——中國本土的「宗教」的解毒劑

莊子 基督教 猶太教 伊斯蘭 儒家


從哲學角度看,人工智慧其實是沒有生命的張力的

人工智能 國學 莊子 孟子 心理


哲學爲什麼充滿了神祕感,讓人難以捉摸?

國學 文學 數學 易經 物理


這是一則推論練習,一男子模仿上帝的口吻,「嘲弄」了基督徒一番

基督教 宇宙 天堂 聖經 同性戀


哲學家「發明」了哲學,還是哲學本來就存在於生活中?

語言 朋友圈 雞湯 美文


理性是熱情的奴隸

大衛·休謨 美文


爲什麼哲學中的「形上學」這麼怪異?

大學 蠕蟲 心理學


時間只是人的幻覺嗎?

物理 天婦羅 雞排 相對論 生魚片


爲什麼宗教不應該去指導道德?

婚姻 基督教 柏拉圖 聖經 法律


當代哲學是否已死亡?還是哲學的使命已經完成,趨於停止發展

伊斯蘭 物理 自然科學 經濟 心理學


漫談黑格爾的真理與真實

大衛·休謨


嘮叨是一種文化,還是一種思維限制?

我們在一起 情感 心理


不學無術者如何有資格來評判傳統的中國文化?

儒家 國學 孟子 朱熹 論語


無神論者的自然規律,有神論者的神,從人的意識方面來說是一樣的

宇宙 自然科學 地球 浩瀚 基督教


魏晉時代文人,開拓出了另一種人生哲學

儒家 國學 老子 漢朝 莊子


中國的傳統文化中有沒有「邏輯」概念?

國學 孔子 論語 柏拉圖 嚴復


僞邏輯,越古老、越原始的東西就一定越「博大精深」嗎?

國學 莊子 笛卡兒 老子 易經


如何理解康德的「對我的內直觀的意識」?

康德 笛卡兒 歐幾里得 心理


文化差異之一斑:中國古代繪畫有沒有透視法

美術 藝術 清明上河圖 錢穆 儒家


老子教智慧,孔子教做人,後人不懂老子的「無爲」,卻笑孔子迂腐

儒家 老子 孔子 國學 陳獨秀


科學之光能照亮外部的世界,卻不能驅除人心靈上的渾沌和蒙昧

王國維 溥儀 柏拉圖 莊子 文物


萬事萬物應該「一分爲三」還是「一分爲二」?

數學 老子 物理 馬克思主義 社會科學


想像力爲什麼比知識重要?

老子 宇宙 音樂 愛因斯坦 大學


牛頓最後到底發現了什麼?爲什麼說上帝是第一推動力?

物理 宇宙 科普 科學


被妖魔化的「中庸」,是中華傳統文化兼容並蓄的一大特質

中國歷史 歐洲 佛教 基督教 孔子


爲什麼哲學上認爲「物質不滅」是不對的?

動物 自然科學 文化


中國古代是否有「個人主義」?如果有,與西方有什麼不同呢?

國學 孔子 陶淵明 詩歌 笑傲江湖


朱熹認爲有「天理」存在,卻沒有神的存在,他是否是無神論者?

國學 朱熹 佛教 北宋 南宋


儒家的人生目的是什麼呢?《中庸》告訴我們是「成己成物」

國學 中庸 儒家 孔子 莊子


哲學與哲理的區別

馬丁·海德格爾 蘇格拉底 柏拉圖 自然科學 叔本華


別被電視劇騙了,中國古代皇帝的權力,並不是無限大

明朝 清朝 朱元璋 孟子 董仲舒


康德的「人爲自然立法」,一場哲學中的認知革命

康德 哥白尼 農業 大衛·休謨 地球


中國古代統治術——外儒內法

漢朝 商鞅 朱元璋 史記 儒家


漢服復興這件事上,有幾個尷尬問題無法迴避,讓很多國人感到羞愧

旗袍 漢朝 韓國 日本 和服


2500年前,古希臘有一種古老的辯術,至今被世界各地採用

柏拉圖 蘇格拉底 歷史


怎樣判斷自己是在感性思考,還是理性思考?

理性 外界 問題 謬論 尊重事實 如果 反應


「僞君子」與「真小人」,哪個更壞?

易中天 諸葛亮 出師表 歷史


沒有哲學的引導,人的思維很容易將變成「醬缸思維」

國學 孟子 墨子


人的本性到底是善還是惡?

動物 善與惡 文化


西方的「philosophy」一詞,爲什麼被翻譯爲「哲學」?

心理學 文學 國學 英語 康德


笛卡爾的名言:我思故我在,今天看來是否是僞科學?

笛卡兒 心理


物質是否無限分割,既是哲學問題,也是物理問題

物理 宇宙 喬治·伽莫夫 波恩哈德·黎曼 愛因斯坦


人的大腦是否存在感性思維?

康德 數學 瑪爾大 文學 藝術


周國平《尼采:在世紀的轉折點上》,尼采是混亂的嗎?

蘇格拉底 李敖 魯迅 超人 生物


古話不是說「人越老越精明」嗎?爲什麼現在被騙的大多是老年人?

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人工智慧能否有「自由意志」?

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從中國古代哲學的角度看康德的哲學,哪個哲更有前瞻性?

康德 朱熹 文化


哲學家的理商問題與自我意識,看問題如何避免「死板」?

蘇格拉底


哲學泰斗遇到喜劇大師,蘇格拉底的胸懷和氣度讓人欽佩

蘇格拉底 阿里斯托芬 柏拉圖 藝術 文化


學者:「孔聖人」的稱號是對孔子的侮辱

儒家 孔子 國學 馮友蘭 子貢


「思維與思想」的區別

文學 柏拉圖 廬山 科普 科學


「數理化」不分中西方,而「文史哲」卻要分中西方呢?

物理 中醫 數學 自然科學 歐洲


《道德經》:善人者不善人之師,不善人者善人之資

國學 老子 儒家 明道 荀子


哲學無法像物理、化學那樣做實驗,哲學家又如何證明自己觀點呢?

物理 化學 大哲


古希臘璀璨的文化里,悲劇是一支非常活躍的力量

阿伽門農 莎士比亞 藝術 俄狄浦斯 泰勒斯


人類思維的十大誤區

盤點 心理


民國奇女子,大半輩子撰文「反對魯迅」

文學 魯迅 蘇雪林 胡適 楊蔭榆


爲什麼不能過分強調「工匠精神」?工匠和科學家的區別

數學 九章算術 幾何原本 歐幾里得 相對論


當代科學體系的建立,爲什麼沒有中國的貢獻

地球 自然科學 易經 伽利略 黃帝內經


爲什麼說中國古代的知識是感性的認知?

數學 國學 亞里士多德 易經 日本


真理與常識vs.少數與多數

蘇格拉底 柏拉圖 亞里士多德 世界歷史 自然科學


爲什麼每個人都應該了解點哲學?」

國學 孔子 柏拉圖 孟子 禮記


比起人工智慧,人類在邏輯上確實甘拜下風

人工智能 宇宙 機器學習 大數據 圍棋


哲學的魅力

亞里士多德 柏拉圖 熊十力 宇宙 懷孕


黑格爾的「本質就是現象」,是詭辯嗎?

康德 愛因斯坦 政治 大學 大衛·休謨


老外爲什麼沒大沒小的,很少有中國人的年齡情結

基督教 韓國 儒家 日本 聖經


對人類影響最大的幾位聖人

國學 孔子 耶穌 司馬遷 伊斯蘭


中華文化的「可知論」觀點,是我們祖先對人類思想的最大貢獻

國學 老子 易經 馬上又 占卜


不宜對老子的《道德經》過度解讀

國學 老子 易經 韓非子 文化


「役物」和「役於物」 周國平《靈魂只能獨行》

蘇格拉底 柏拉圖 儒家 赫拉克利特 孔子


蕭伯納一輩子喜歡諷刺別人,可是自己也有現眼的時候

蕭伯納 英語 語言 奧黛麗·赫本 經濟


感性和理性同行——讀周國平《靈魂只能獨行》之感想

中國歷史 藝術 佛教 道教 世界歷史


從盲人摸象,看人類對世界的認知

盲人摸象 文化


胡適《中國哲學史大綱》——中國哲學史研究的第一人

胡適 中國哲學史大綱 中國近代史 文學 梁啟超


《清明上河圖》中是清明時節嗎?

宋朝 清明上河圖 清明節 北宋 中國古代史


海德格爾《存在與時間》對西方兩千多年的「存在論」的徹底否定

馬丁·海德格爾 存在與時間 胡塞爾 經濟 大學


老子的道德與基督教義異同

基督教 基督教的神 耶穌 老子 宇宙


爲什麼人的「本性難改」?

婚姻 薛蟠 柳湘蓮 薛寶釵 臺灣


一個爲「科學」而殺人的事件,美國的僞民科和偏執狂

物理 愛因斯坦 數學 庫爾特·哥德爾 美國


從幾個俗語,看中國古人的觀察力有多強

兔子 攝像機 科學


人類爲什麼沒有「木器時代」?

石器時代 考古 動物 歷史


科學家頭腦中的一個信念——「必要的張力」

天文 庫恩 探索 科學


哲學家波普爾:其實真理是極難得到的

波普爾 柏拉圖 愛因斯坦 幼兒園 科學


哲學家羅素對中國的學生印象

伯特蘭·羅素 教育


羅素在《西方哲學史》中如何定義哲學的?

伯特蘭·羅素 波普爾 愛因斯坦 牛津詞典 科學


周國平《靈魂只能獨行》——不要簡單的看牛頓、愛因斯坦信上帝

愛因斯坦 儒家 國學 孔子 莊子


一個沉重的話題——不平等的智商

韓國 美國 伽利略 達·芬奇 非洲


數學思維和哲學思維的對比

數學 柏拉圖 智力遊戲 大學 教育


中國和西方的兩種宗教觀:比較從人到神與從神到人

儒家 耶穌 孔廟 釋迦牟尼 佛教


作爲哲學的第一基礎本體論有什麼用途?

相對論 數學 康德 莊子 生物


當代哲學是否已死?哲學的使命又是否完成?

物理 大衛·休謨 列夫·托爾斯泰 康德 愛因斯坦


康德——把上帝請下神壇的哲學家,上帝不存在,道德從哪裡來?

康德 天主教 基督教 法國 伯特蘭·羅素