顧愷之(348年— 409年)東晉時期人。我國傑出畫家、繪畫理論家、詩人。
我讀史書就喜歡獵奇,所以,顧愷之的才、畫等藝術文學方面的成就留給專家評述。我想講的是他的“痴絕”。
一、痴色
《晉書·顧愷之傳》記載:嘗悅一鄰女,挑之弗從,乃圖其形於壁,以棘針釘其心,女遂患心痛。愷之因致其情,女從之,遂密去針而愈。
話說,顧愷之喜歡上了一位鄰居家的女子,文人雅士多情感豐富,喜女、戲女是常有之事,自古至今,概莫例外。顧愷之也是一介名流,下手一點也不猶豫,居然挑逗她,而女子不同意啊。他就把此女子的畫像繪在牆上,用棘針釘畫像的心臟部位,於是那女子患了心痛病。顧愷之立馬向她表達了關愛之情,噓寒問暖,女子在他點對點的攻擊下,很快就順從了。他就暗中拔掉棘針,女子的病也好了。
看到顧愷之的撩妹手法,我想問的是,美術系同學的牆上還有留空的嗎?
二、痴智
《晉書·顧愷之傳》記載:愷之每食甘蔗,恆自尾至本。人或怪之,雲:“漸入佳境。”
話說,顧愷之吃甘蔗與眾不同。別人從最甜的地方吃起,不甜了就扔掉,而顧愷之吃甘蔗一定是從末梢吃起,越吃越甜,漸入佳境。
顧愷之倒吃甘蔗——節節甜。這裡蘊含了深厚的生活哲理,不能不說是人生的大智慧。
三、痴黠
黠,音霞,解為聰明而狡猾。
《晉書·顧愷之傳》記載:嘗以一廚畫糊題其前,寄桓玄,皆其深所珍惜者。玄乃發其廚後,竊取畫,而緘閉如舊以還之,紿雲未開。愷之見封題如初,但失其畫,直雲妙畫通靈,變化而去,亦猶人之登仙,了無怪色。
桓玄,東晉傑出將領、權臣。桓家是東晉最有權勢的家族,顧愷之也是在桓玄之父桓溫的引薦下走上仕途之路。有一次,顧愷之曾經把一櫃子畫在櫃子前貼好封條題上字,寄放在桓玄那裡,那些畫都是他非常珍愛的。桓玄竟然打開櫃子後面,偷走了畫,再像原來一樣封閉好後歸還顧愷之,謊稱沒有打開過櫃子。看到封條題字跟原來一樣,只遺失了畫,顧愷之只說妙畫通靈,變化離去,就好像凡人登仙,完全沒有奇怪的神色。
顧愷之以“痴黠參半,明哲保身”的處世哲學,以達到他藝術最高的成就。
四、痴“傻”
《晉書·顧愷之傳》記載:尤信小術,以為求之必得。桓玄嘗以一柳葉紿之曰:“此蟬所翳葉也,取以自蔽,人不見己。”愷之喜,引葉自蔽,玄就溺焉,愷之信其不見己也,甚以珍之。
顧愷之特別相信小法術,認為去求就一定能得到。桓玄曾經用一片柳葉欺騙他說:“這是蟬用來遮蔽自身的葉子,拿它來遮蔽自己,別人就看不見你。”顧愷之很高興,拿過葉子來遮住自己,桓玄就走近他對他小便。顧愷之相信桓玄沒有看見自己,非常珍愛那片葉子。
其實,顧愷之心裡十分清楚,無賴桓玄在玩耍他。但他卻不能以卵擊石,因為桓玄陰險歹毒,又權傾內外,連其父桓溫都懼他三分。顧愷之只好忍氣吞聲,裝痴賣傻,保全身家性命。
絕世之人,必有絕世之處身!