福州的中山路实在是太小了，双向单车道，长约千余米，经年累月地淹没在嘈杂的酒肆与民居之中。由于不是主要的交通干道和商业街区，小小的中山路更像是一条贯穿于社区中的便道，与它的风尘往事一道被世人所遗忘。
改造后的中山路及其周边的传统街巷，包括了唐代马球场遗址、林则徐出生地、福州中山纪念堂等历史遗迹，与近在咫尺的冶山、欧冶池连成一体，向世人展示了福州自秦汉以来2200多年的历史底蕴。中山路再次为世人所关注。
修葺后的中山堂恢复了民国时期中西合璧的旧貌，将一段被淹没的历史呈现世人。中山堂的前身为明清贡院，清光绪七年（1827年）重建，改称“至公堂”，清光绪三十年（1904年）废除科举，改建为咨议局。1912年4月20日，辞去临时大总统的孙中山应邀莅闽，并在“至公堂”发表演说，盛赞黄花岗20多位闽籍烈士舍生取义是福建人民的骄傲，希望闽人能继承先烈未竟之志。说到黄花岗七十二烈士不能不提到闽籍英烈林觉民和他的《与妻书》，1911年广州起义中林觉民紧随黄兴之后冲进总督府，失败后慷慨就义，临刑前他的：“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则死也瞑目”的慷慨陈词，振聋发聩，犹在耳畔。三坊七巷入口处边上的林觉民故居，依然保留着《与妻书》中所描述的感人意境：“窗外疏梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切。何事不语，何情不诉？”离别难舍的字里行间充满了“无情未必真豪杰”的本色情怀。为纪念孙中山唯一一次的福州之行，福建人民将贡院埕大街改为“中山路”，将“至公堂”改为“中山堂”。2001年中山堂大修，在旧墙砖上发现了刻有“道光七年”的字样，证明“中山堂”已有近两百年的历史。
盛行于隋唐的马球运动也在闽越都城留下了历史印记。据《三山志》记载，唐元和八年（公元813年），刺史裴元次于冶山之侧辟马球场。1998年考古发掘马球场面积400多平方米，眼下可供游人追溯的只是一方60平方米的深坑，但扬鞭奋蹄、逐球挥杆的马球场平坦厚实的路面，依然历历在目。盛唐的历史和文化需要仰视，而眼前的唐代马球场却只能垂首俯视了。三米多高的断层，层层叠叠，堆积的是唐宋元明清的历史根基和颓垣断壁，其中掩埋了不知多少鲜为人知的故事。
从马球场遗址抬眼望去，便是被苍天古榕屏蔽的严严实实的冶山。
我在《山不似山是名山》一文中对冶山有过粗略的描述：冶山作为名山却是小到了精致。从山脚及顶仅三十余台阶，登顶之后才是冶山精华之所在。映入眼帘的不过是一堆大小各异、横七竖八的岩石天然积聚而成，高不及三米，围不过百步，想必当年有清流绕山而去，便留下“一曲”至“九曲”的摩崖石刻。山虽不高，但巉岩嶙峋，山环水绕，于是有闲情逸趣的士子和附庸风雅的官宦，便在石壁上留下一方方摩崖石刻，有“独秀峰”“武陵源”“玩琴台”“曲径通幽”等，其中也不乏混沌之中的一缕清流，如“石鉴”“剑胆琴心”……清末民初的文学家、诗人陈衍留下的“望京山”不知道是不是诗人对山河破碎、民不聊生的怅然和喟叹？冶山虽小，文化积淀却库藏丰厚，虽无高山仰止的气魄，却也有“剑胆琴心”的风骨。诚如一旁石刻所言：“一丘莫言小，昂头可天表”。
冶山向南是一条与湖东路相连的能补天巷。第一次知道“能补天巷”是数年前在湖东路上路过时看到巷口的路标，当时就很诧异巷名的古拙奇异，思忖着一定很有故事。
直到今天漫步巷中才得悉巷名的真正来由。说是古代有一穷秀才来福州科考，住在巷中的一间小客栈，考前天降大雨，水淹庭院，一群蚂蚁在水中漂浮挣扎，秀才心生怜悯，捡一根树枝放入水中，很快蚂蚁爬满树枝而获生。数日之后秀才应试，下笔如有神助，试卷之完美让众考官无不惊叹，遗憾的是文中有一“天”字少了顶头的一横，按理，秀才绝难科举及第，惜才的一考官很难割舍，是夜灯下展卷复读，发现“大”字已平添一横，复为“天”字，惊愕不已的考官凑近细看，发现是一群蚂蚁在“大”字之上排成一横，补成“天”字，考官得悉缘由慨然通过了秀才的应试。次年秀才进京会试，进士及第荣归故里，路过福州依旧下榻住过的小客栈，福州主官得知派属下登门，请新科进士改住驿站，秀才不忘当年，以一诗婉拒：“灯笼虽大无斤两，秤砣虽小压千斤，大小岂能定功过，须知此地能补天。”将批驳因一字之失，定夺文章优劣的科举之弊深藏诗中。“能补天巷”也因此得名。
那时的能补天巷距贡院一箭之遥，一定是酒肆客栈夹道，往来人流如织，繁华喧闹得就像《清明上河图》中的一道街景。如今，小巷中已然鲜见历史遗存，岁月消磨让旧时光景荡然无存。但修旧如旧的景观改造工程还是让陋巷尽力“补天”了。
行走在中山路上，仿佛徜徉于历史长廊，没有喧闹的场景，只有宁静的过往，没有夺目的色彩，只有对历史的凝视。