七星嶺位於海南省文昌市鋪前鎮,因其境內有七峰臨海聳立而逶迤北去,酷似
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文圖/剛峰
七星嶺主峰斗柄塔遠景
七星嶺確是一塊風水寶地。
二十年前,我就從民間喜獲《瓊州風水指南》古書刊刻本,此書就將七星嶺列為古瓊州排名第一的堪輿之地。書上封面,將瓊州地形比喻成了“金龜朝北”,龜頭所在地的鋪前鎮,面對的就是“七星嶺”。書中第一句話就是:七星嶺出狀元。書中有詩讚其風水:“南條水入關,北邊有三環。七禽對八曜,凸凸凹
七星嶺下木蘭灣
文昌孔廟
瓊州風水指南
溪北書院古蹟
海口去七星嶺必過的海文跨海大橋
雖然,有人會問,這本不知何年何月古人所撰寫的書,只是民間傳說的風水,不可信。但,官方正史的記載,卻讓我們不得不佩服古人的智慧。如咸豐八年重修的《文昌縣誌》道:“邑境處瓊東北,地勢自五指山歷烏、土來、鳩坡,蜿蜒百十里,至北山而南,邑治建焉”。
文昌漢代名紫貝,唐之前稱武德後改平昌縣。站在古邑縣衙,四周環視,邑城後靠五指山,以筆架嶺、銅鼓嶺連為白虎。以抱虎嶺、七星嶺復為青龍。月亮灣、淡水灣、赤水灣一線出海口為內明堂,前面南海為外明堂。這個佈局,讓我不得不為古人選址的睿智而欽佩。
文昌老城南洋老街
再看七星嶺,遙峙瓊州海峽,聳秀滄海之間。七峰如星,踞高挺拔,似七星排鬥,聳入雲霄。峰嶺腰有泉水一眼,長流不歇,水質清甜,歷來佛門道家視為聖水,立有“七星聖娘”神廟一座,專供民眾祈福。峰嶺腳下,有一“恐龍塘”面積約50畝,形如圓月。此地,有如此“七峰如星,平湖似月”地形,好似形家中的“七星伴月”出狀元之堪輿。故,從唐朝貞觀時代始,唐太宗李世民,便將平昌縣名改為“文昌”,意思是,此地從此“偃武習文、文運昌盛”。這就是神州大地,第一個以“文昌帝君”背景命名的文昌縣名稱的來歷。南宋時期從福建調任文昌縣令,葉氏遷瓊始祖葉茂公就葬在七星嶺主峰中的腰地。
鋪前鎮上的溪北書院
鋪前南洋騎樓老街
七星娘娘廟
七星嶺中腰南宋時期文昌縣令,葉氏遷瓊始祖公之墓
七星古泉井
七星娘娘廟
七星嶺作為海南名勝,唐朝成影,明朝成形。然而,真正讓七星嶺一舉成為海南旅遊排名第一的名勝之地,首功當應歸屬海南“四大才子”之首,明朝副宰相,一代文宗丘浚。他對七星嶺推崇備至,曾寫過一首詩《七星山》讓天下聞名:
魁杓精彩結成峰,祀典無窮荷國村。
落落光芒三四點,紛紛紫翠百千重。
嵐暉迎碧寒尤秀,黛色攢清晚更濃。
幾度憑高閒佇立,宛然身在紫微宮。
丘浚此詩可謂是道盡了自己志向,是一首“借題發揮”的好詩。詩中不只是寫景,而是道出了此山似“魁杓”
七星嶺上眺望大海
海瑞的啟蒙老師鄭廷鵲是位才子,考進士時曾恩賜第三,但官運不好,五十歲就辭官隱歸,便常遊於郊野之外,寫詩吟唱。他所作的一首
七星嶺下木蘭灣
我以為寫七星嶺的詩,吟詠最好的還是丘浚宰相的得意門生,臨高名賢王佐。他的《七星排鬥》一詩,更有別出心裁的獨具神韻:“三四點排當湘鬥,億千年聳印南溟。懶旋釣尾隨旬朔,休計魁頭省六星。月夜寒光嘗落落,霜天秀色自青青。 文昌星照珠崖郡,近在東南第幾亭。”。
可惜的是王佐兄,雖有海南“四大才子”詩絕的稱謂,才情橫溢卻也官運不亨通。這個被郭沫若讚譽的偉大詩人,晚年只落得在瓊北西部故鄉臨高,靠寫詩度日,晚年淒涼。但他一句“文昌星照珠崖郡,近在東南第幾亭”卻寄託對海南後輩的厚望,讓七星嶺成為後代學子考舉人登進士之前必須要來瞻仰打卡旅遊之地。
七星嶺風光
七星嶺風光
七星嶺風光
七星嶺風光
讓七星嶺真正成為旅遊名勝的有功之人,應屬晚丘浚約70餘年的明朝定安才子王弘誨。他進士出第後官至南京禮部尚書,以“從二品”官位退下來後,多次上七星嶺。不僅吟詩作賦,資助文昌“玉山書院”並擔任講師;而且,還以七星嶺下因海灣水急浪驚,常稱有水怪作亂,讓船舶屢屢遇險為由,打報告給朝庭申請銀子並發動民間籌資修塔。
明朝建的斗柄塔
海南的正史記載了他所做的這件好事:明代天啟五年(1625年)進士禮部尚書王弘誨致仕歸裡後,以導航和鎮妖為目的,邀眾集資並奏請朝廷撥款,在主峰上修造一座風水塔。因塔形尤如“七夕星斗”,與天上北七鬥星柄酷似,故得名“斗柄塔”。
塔內對聯
我在斗柄塔前
“斗柄塔”以“天移北斗下南溟”為創意,塔平面作八角形,高聳七層,矗立於七星嶺主峰上就尤如七星生柄,聳入雲霄。這種承天意接地氣造型,應該是先賢王弘誨渴望海南文運昌盛的初衷。可惜的是,塔是王先賢倡導建的,但建成時他已去世。但特別值得慰籍的是,塔建成二個甲子120年之後,王弘誨的家鄉海南定安縣,終於考出了一個探花名叫張嶽崧,以四大才子“書絕”聞名,且最後也以“從二品”,成為海南清朝走出來的最大的官吏。
這就是七星嶺,作為海南第一旅遊名勝,古代文人墨客必去打卡的原因!
(部分圖分來自網絡)