玩了那麼久的文玩,想必一定對包漿有所瞭解吧,可是你的理解是全部嗎?
什麼是包漿?
“包漿”其實就是“光澤”,專指古物器件經過長年久月之後,在表面上形成這樣一層自然的光澤。
包漿既然承託歲月,年代越久的東西,包漿越厚。它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水,把玩者的手漬,或者土埋水沁,經久的摩挲,甚至空氣中射線的穿越,層層積澱,逐漸形成的表面皮殼。
它滑熟可喜,幽光沉靜,告訴你,這件東西有了年紀,顯露出一種溫存、通透的氣質。
包漿這種類似清漆罩過的光亮,恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”,浮躁的色調、乾澀的肌理相對照的。
包漿不是用清漆抹、用蠟打、用椰子油擦、用皮鞋油搽所產生的浮光。它更精光深邃,使得竹、木、瓷、石這些非玉的東西,都呈現出玉石般的珠光寶氣,靈氣四溢。
自然萬物,皆可包漿。瓷器有瓷器的包漿,金屬有金屬的包漿,玉石和紫砂壺包漿也各不相同,甚至沉船外表附著的珊瑚海貝也可以被稱作包漿。
即便是城市建築外表面,在時間、綠植等的打磨下,蒙上一層滄桑的光澤感,這也可以稱之為包漿。
包漿的成因
沒有一本專著專門論及傳世古玩形成“包漿”的成因。
有的書上談到,紫檀、紅木、黃花梨、鐵梨木等一些高檔木材,本身有些油性,年深月久,油質外洩,和空氣中的塵土、人們觸摸的汗漬,互相融會成了“包漿”。這種說法,似乎還有些科學道理。
那麼,玉器、印石、銅件、硯臺,瓷器呢?尤其是還有古籍善本以及傳世字畫,在這些古玩藝術品上,本身並不具有“油性”,但也會出現“包漿”,就比較令人費解了。
然而,事實是這些非“油性”的傳世古玩上,確實也會出現“包漿”,但比起木器傢俱來,要不明顯得多,而且較難辨別。尤其是瓷器的“包漿”,更加難以辨認。
其實,玉器、印石、銅件、硯臺、瓷器等傳世古玩之所以也會出現“包漿”,原因之一,是因為人們長期把玩、擦拭的結果。由於成千上萬次把玩和擦拭,把這些器物表面磨擦得十分平滑,因此變得光鑑可以照人了。
也因為這原因,一些小器件,如玉佩、鼻菸壺、硯臺、印章、核桃雕件等等,人們把玩、擦拭、使用得更加頻繁,“包漿”也愈加明顯。當然,這裡也因為人們手上和身上的油汗附在上面,年深日久,幫助了“包漿”的形成。
所以,一些較大型的瓷器,如瓷瓶、瓷罐,人們不可能天天去把玩、去擦拭。尤其是古時候空氣潔淨,一年中大概只要拂塵數次,也就更難形成“包漿”了。如果你輕易地認為這種瓶罐由於缺少“包漿”而斷定是新貨贗品,那就像竹籃打水,永遠要“漏”定了。