江湖閒叟
收到了問答的邀請，然而對於這樣的問題我打算藉著這個“回答”的機會說一下對這類問題的觀點，那就是這種指名道姓要求評價的問題最好還是少一些提出來最好。
田秋信先生在太極拳圈內應該也是有這一名號的。據個人所知應該是陳發科-田秀臣-田秋信這樣一個傳承脈絡吧。而且一直是在北京地區繼承下來。我記得有評價田秀臣先生的太極拳是“最像陳發科先生”的太極拳架。早先年國家還有保留了錄像資料作為陳氏太極拳的範本。這些錄像視頻現在網絡上也能找得到。
然而我本人也是僅僅知道其名而已，沒有親眼得見和體驗的機會。所以說這個問題問田先生的太極拳好在哪裡這樣的問題，我也沒有什麼辦法做出回答，因為不瞭解，評價就等於沒有意義。
而且尤其是在網上，這種指名道姓要求評價的問題我覺得最好不問。既然針對性這麼強，如果說是真的希望去了解的話，那就專門去拜訪瞭解不就好了？或者條件所限，那麼去自己查閱相關的資料，又或者通過了解相關知道的人，這樣不好麼？因為這種問題放到好像這樣公開問答的平臺上面，實際上是必然要引起爭議或者非議的問題的。
力挺支持的人肯定要專說好的方面，同時必然會有另外方面各種貶損詆譭。這種行為確實有點居心叵測之嫌。
劍客浪心2017
田老師先生的一輩子致力陳式太極拳傳播和發展值得欽佩！
太極拳的好壞不是隻看外形就能點評的。現在市面上的各派太極拳都稱自己是正宗的，最好的。正宗咱們就不評論了。如果說是最好的，那麼就要給大家表現出最好的都是有哪些？
太極拳如果打了一輩子拳還只是停留在拳架上，那麼，還算是沒有到一定境界！即便有人說某某“最像陳發科先生”的太極拳架，因為這說法還是僅限於拳架子。拳練的好壞需要的是神韻，有沒有內在的東西，否則還是沒有明白練太極拳的目的是什麼？否則，我們還僅限在拳架、技擊、健身，那還是流於大眾了！
老前輩們早就說過，由拳入道，以道演道，從而達到修身養性，頤養天年，無慾無求方為大道成者。
王宗嶽說過練太極拳三個階段，招熟、懂勁、神明。其實我們如果想練好太極拳至少要經過這四個層面才可以到達最高境界，一是有形無意階段，二是有形有意階段，三是有意無形階段，無形無意的最高階段。大家可以自己對照一下，你到了如個階段？
太極拳最的特點就是道家思想和智慧在拳裡無處不在，也就是練習太極拳講的無處不陰陽，無處不太極。大家有機會可以好好看看田老先生的拳架，好在哪裡，你可以自己感受了！
九五太極養生
前不久剛好和一位田秋信的親傳弟子在一塊練拳，不知全名，送其雅號光頭李。據他所說，他師傅是不信有內功的，既使有也只是周身有氣感，此言不敢編造。又言穿透力只是力的穿透，我不敢苟同，只得說和我理解的穿透力不同。光頭李曾說過，他們陳家的好東西都只傳給了外姓，所以說他的師傅田秋信很歷害的。
寫到這，突然感到上了你這個混蛋小子悟空的當，你從沒端出你的觀點認識，會不會用我們的觀點認知去攻訐別人，你是一個卑陋的小人！卑陋的小人！
手機用戶62364108981
田秋信老師的太極拳我曾經看過他的視頻，也曾經模仿過，感覺他的太極拳實用性強，行拳比較直接，花架子少等特點。我們就拿田老師的陳氏太極拳起式來講，他的行拳起式，首先是站立，然後上前一步接著就金剛倒堆。通常陳氏太極不是這樣的，首先是站立抬起雙手，轉腰，開步，再金剛倒堆。其次田老師的太極拳最大有點是行拳自然，如行雲流水，綿綿不斷，剛柔相齊等特點。
徽州遠影
不知道這是什麼套路。以前我和朋友的叔叔，一位練陳氏太極的人學過一個月。大部分時間都在練習基本功上了。說白了，太極就是養生，跟氣功其實不一樣。
我練的那段時間瘦了很多，但是並沒有什麼氣感。我曾經花費很多功夫想去有“氣感”，到現在我覺得是個偽命題。有待深究
沉默的熊
陳式是太極拳嗎？
吾非水
太極拳練的好不好，是要用拳論，用實戰去檢驗的。拳論檢驗是不是按照內家拳的要求去練的，實戰是檢驗練的效果。講手推手比手代替實戰都是耍流氓。
西安趙堡太極拳傳承人
謝邀，俺孤陋寡聞不知道...
除卻巫山姍是雲
有益於身心健康！😊
舟水連依
小老兒山野村夫，實在是不太瞭解。