歸德府,現名商丘，曾用名睢陽城，宋州，宋城，南京城，應天府等。宋代初商丘為應天府，後改稱南京，作為都城汴梁的陪都。比較出名的稱呼是歸德府，與歸德古城在商代就已基本成型，當時被稱為"南亳"，帝嚳曾在商丘建都，其子閼(音額)伯被封於商丘任"火正"，負責管理火種、祭祀星辰。閼伯第13世孫商湯伐桀滅夏，建立商朝，定都南亳(今商丘)，歷六世十帝。
歸德府城牆位於河南省商丘市睢陽區（原商丘古縣城），為明清兩代歸德府城城牆。城牆建於明正德元年（1506年），用黃土分層夯築，外用城磚包砌。城周有3600個垛口，四角各設凸出城外的角臺。城周有九處馬面及四個磚券城門。城外有護城河及護城大堤，是我國現存較好的古城牆之一。
歸德府拱辰門
唐代睢陽城在明弘治十五年(1502)時被淹，次年築土圍城。正德六年(1511)在舊城北重築新城，以元代城牆為南城牆。嘉靖三十七年(1558)包磚建成。南為拱陽門，拱券式建築。北為拱辰門，東為賓陽門，西為垤澤門。門上原皆有城門樓，1943年毀於炮火。現北城門樓與南城門樓均已修復。北門城樓為歸德知府王有為於明嘉靖34年(1555年)所建，雙重簷、歇山式，磚木結構，充分體現了明代北方的建築特色，既莊重典雅，又雄偉壯觀，1938年毀於戰火。1991年2月，商丘人捐修北門城樓，捐資數十萬元，城樓於1991年6月施工，歷時十一個月，於1992年5月竣工，6月1日舉行了隆重的落成儀式。南門城樓於1999年進行修復，為重簷歇山頂，面闊五間，進深四間，下簷五踩斗栱，上簷三踩斗栱，屋面為灰色筒板瓦脊飾。四門之外原皆有甕城，每甕城各1座扭頭門，民國年間被拆除。城牆四面共有9座敵臺，形制大小不一，西門向南的第一個馬面呈半圓形建築，其餘皆呈凸出牆外馬頭形。城牆角各有一處角臺，形制相同，大小不等。城牆上城垛口3600個。城牆外3.5米為護城河，繞城一週。
閼(e)伯臺
據史書記載和民間傳說，上古時，帝嚳之子契在此為火正，一是管理火種，以便人們可以隨時取到火（因此後人又稱他為火神）。二是祭祀火星並觀察火星的運行，以便及時地告知人們防災避禍並適時地播種收割。契死後，人們把他生前觀察火星的高地稱之為閼伯臺或火星臺或火神臺。
閼(e)伯臺
閼伯臺下的土丘即閼伯始封之商丘，商丘地名即由此而來。自古以來，人們都把閼伯臺看作是商丘的象徵。 閼伯臺上現有閼伯廟，為元代建築。明清以來，幾經修葺。每年正月初七方圓數百里的民眾前往朝拜，謂之“朝臺”，至二月初二方止。朝臺趕會者每天多達數萬人。
閼(e)伯臺側看 明朝弘治年間發生的黃河水患致使歸德府城被湮沒於黃土之
下，弘治十六年(公元1503年)，商丘人民在原歸德府古城原址附近破土動工重建古城，歷時八載，於明正德六年(公元1511年)基本竣工，之後又幾經修補完善。直至嘉靖十九年(公元1540年)在城牆外約500米的圓周上築起新的城郭，才形成城牆、城湖、城郭三位一體，形如"'古銅錢幣'外圓內方"的獨特格局。
地上的圓形圖案是歷代字體的“商”字
明嘉靖以後至清初，歸德古城內出過兩位大學士(宰相)、五位尚書以及十幾位侍郎、巡撫、吏卒、總兵、著名文人，"因此，官府、官宅建築頗多，古建築多為走馬門樓和四合院建築群。原有的水井、廁所為梅花形狀，佈局合理。南門兩側建有兩個水門，將水排進護城河。寬闊的護城河碧波盪漾，環繞全城。城南河面較寬，南北500多米，東西1300多米。護城大堤距城牆約500米，周長9公里，基寬20米，頂寬13米，高3.3米。為了古城的長久存在，不得不考慮黃河定期不定期的漫、溢、決口和改道的造訪(據統計，新中國成立前的3000多年間，黃河下游發生的漫、溢、決口和改道約有1500餘次，其中在16世紀，平均4、5年就要發生一次)。
這裡是中國“火”文化的發源地。也是一處古老的觀星授時地
閼伯臺 閼伯是上古帝堯時期的火正
商丘古城所保留的主要是古城牆和城外的一條護城河。城內則是熙攘的集市，以及深巷中不多的一些古建築
護城河 古城樓 歸德府在明代人才輩出，有"滿朝文武半江西，小小歸德四尚書(沈鯉、宋纁、李天馥、李如華)"之說。同時，這裡還走出了哲學家、思想家、文藝理論家、吏部左侍郎呂坤，治理黃河的工部侍郎楊東明和收復失地、抗擊倭寇、治理海疆的戰略家、兵部尚書、加太子太保袁可立，他們的思想及著作都對後世產生了很大的影響。清代出了河洛大儒、修《明史》的歷史學家文正公湯斌，以宋犖、侯方域為代表的雪苑文化風靡一時。
拱陽門 歸德府古城的南門。拱券式建築,南門因拱著“太陽”，所以叫“拱陽門”
歸德府，治所位於河南省商丘市睢陽區商丘古城。五代後唐同光元年(923年)，唐莊宗將宣武軍改為歸德軍，始得名歸德。紹興二年(1132年)，金朝所扶持的偽齊皇帝劉豫將宋朝南京(今河南商丘)降為歸德府，是歸德府設置之始。 金天興元年(1232年)十二月，金哀宗遷都歸德府，蒲察官奴發動歸德政變在歸德之戰中大敗蒙古兵。民國二年(1913年)，國民政府撤銷歸德府。歸德府設置將近八百年之久。
上古時期，燧人氏在這裡發明人工取火，“三皇五帝”中的顓頊、帝嚳曾在這裡生息，西周宋國、漢代梁國在此定都，南朝元顥和南宋趙構在此登基，北宋定為陪都；是至聖先祖孔子的祖居地，文哲大師莊子的故里，巾幗英雄花木蘭的家鄉。
斑駁的古城牆
寬闊的護城河，碧波盪漾，環繞著全城。城河內有蘆葦蕩、荷花塘。城南的水面，據傳為西漢梁孝王的南湖，也是老城故址。唐代的睢陽故城，宋代的南京城和元代的歸德府都疊壓水下。突出水面的一個個小島，就是原來名勝古蹟的遺存，如周代宋國的蠡臺，孔夫子遊宋時文雅臺，西漢梁孝王劉武的宮室、輝華宮、吹富、釣臺、女郎臺和望雲亭，還有雎陽之戰時的協忠廟，北宋時的應天書院等。昔日勝景，只存數島，留傳到今。巨龍般的護城大堤盤亙在城河外。這是明嘉靖十九年間(公元1540年)用黃土築成，用以防水患兵災的；現在，大堤已成為環成公路。
八關齋顏真卿照壁碑
壯悔堂 侯方域、李香君紀念館
侯方域(1618年4月-1655年1月)，字朝宗，明朝歸德府(今河南商丘)人，明末清初散文三大家之一、明末"四公子"之一、復社領袖。侯方域是明戶部尚書侯恂之子，祖父及父輩都是東林黨人，均因反對宦官專權而被黜。與冒襄、陳貞慧、方以智，合稱明末"四公子"，與陳貞慧交情尤深。明朝滅亡後，侯方域流落江南，入清後參加科舉，為時人所譏:"兩朝應舉侯公子，忍對桃花說李香。"晚年失悔此舉。
侯方域故宅
清順治二年，28歲的侯方城回到歸德府老家隱居，在此整理舊籍，編寫新著。至35歲，回想起自己遭遇坎坷，事業一無所成，悔恨不已，便將其書房更名為"壯悔堂，表示其壯年後悔之意。在這裡，完成了他的兩部文集《壯悔堂文集》10卷、《四憶堂詩集》6卷明志。清朝順治十一年十二月十三日(1655年1月30日)，37歲的侯方域因悲憤國事和思念香君，不幸染病身亡。清初作家孔尚任撰《桃花扇》劇本，描寫的就是侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事，側面反映了明亡清興的歷史背景。
侯方域、李香君蠟像
壯悔堂簡介
歸德府文廟位於商丘市睢陽區，坐落在商丘古城內，是河南省現存規模最大的文廟建築，始建於明嘉靖三十四年至三十八年(公元1555年至1559年)，距今已有近500年的歷史。孔子周遊列國時，曾在此講學，後人為紀念孔子，就在此修建了文廟。歸德府文廟位於商丘市第二高級中學老校區院內，前有畔池，並立有范仲淹的塑像。與全國其他各地文廟前殿後學(堂)佈局不同的是，歸德府文廟是唯一一座學堂建在大殿右側的文廟，形成了左殿右學的獨特建築格局。