從古至今，婆媳關係難處，司空見慣。因婆媳關係僵化抑或是惡化，導致中國式婚姻危機四伏，直至崩潰，比比皆是。那麼，如何解圍？有什麼良方良藥嗎？有的！請看本人以下的闡釋與建議。
做兒子兒媳的當竭力創造條件與父母（公婆）另起爐灶，分開生活，分清責任。
你知道嗎？父母（公婆）與兒女的空間距離感，通常會熬煎出更濃釅的血肉親情感的。
誠然，分開生活應當考慮在父母（公婆）老有所居、生活可以自理為前提，分開生活後，中華民族的優良傳統卻不可丟棄。眾所周知，孝父母孝公婆，應許誡不可忽，二十四孝傳今古，在世長壽多得福！做兒子兒媳的，應時常清醒自己贍養雙親應盡的職責與本分，理當經常去看望父母（公婆），噓寒問暖，排憂解難，即便是三天五天、十天八天給他們打一次電話問長問短的，也會令雙親樂呵好一陣子的。如此一來，兩代人的諸多摩擦（主要是因婆媳之間的微妙關係引起）不但可消逝得無影無蹤，還拉近了兩代人的情感距離：一方面，父母常會因此感激、唸叨子女的孝心義舉，甚至是逢人作見證說兒女兒媳的孝；另一方面，子女因撫養孩子付出心血，會反過來深感父母當初生養自己拉扯成人是多麼的艱辛與不易，感恩孝親之心便油然而生。
婆媳之間的糾葛於是開啟了破冰之旅，逐步得到迎刃而解，兩代人很快轉為彼此饒恕，相敬相愛，全家充滿歡聲笑語，其樂融融。如此幸福和睦氛圍，神人共羨，還會發生小兩口整天貌合神離、冷戰異夢抑或是嚷嚷著鬧離婚之現象嗎？我想應該不會了。
本人認為，解決此類問題的關鍵是，我們應儘快破除“四世同堂”“三代同堂”之東方舊俗！這正是根本所在！畢竟，幾代人生活在一起，眾口難調，觀念不同，為人處事觀點不同，教育孩子的方式方法亦有迥異，久而久之，老的承擔了家中大部分家務，看不慣小的那慵懶邋遢的生活方式；小的呢，“依靠大樹好乘涼”，身在福中不知福，還嫌老的囉嗦、喋喋不休。從此，因瑣事而產生出許多摩擦，甚至大搞嫉妒紛爭，便是必然趨勢了。
我們觀《大宅門》《四世同堂》，亦可豹窺一斑， 鼎嘗一臠。常言道：“一國自相紛爭，這國則成為荒場；一家自相紛爭，這家必然敗落。”農村亦有俗語云：“一代管一代”、“各人苦各人受”。自己的孩子就得自己操心養育，還需要長期勞煩孩子的爺爺奶奶、外公外婆住在一起代管嗎？不然的話，結果往往落得個“嫉妒紛爭無休止，岌岌可危近懸崖”的危險境地！實屬得不償失、三敗俱傷矣！有一位突患肺癌晚期的女士，婚後她一直都跟公婆住在一起。雖然丈夫一家對她還不錯，但她非常希望能夠有自己的空間，跟丈夫提過幾次想搬出公婆的家都遭拒絕。後來她也慢慢不再提這件事了，直到去年她在毫無徵兆的情形下得了肺癌，檢查出來的時候都已經是晚期。她家經濟條件特別好，除了接受西醫的治療外，家人還幫她找了一位著名的心理治療師。當心理治療師在一次催眠治療中問她，這輩子最大的心願是什麼？她只說了一件事：“我希望有一個自己的家，只跟丈夫、兒女在一起，不用很大，不用很久，幾個月就好。”她平靜地說出自己的心願，嘴角滑過一抹連她自己都沒有察覺的微笑。
因此，權衡利弊，我們還是應當與公婆（父母）分開生活，分清責任。做父母的大可不必對兒子兒媳的生活能力不放心，而總想事事從中插管，也不必顧及所謂的顏面，怕分開生活後別人會說自己的孩子不孝；做兒子兒媳的也無需顧及別人的不理解或是說三道四，譬如說什麼自己不孝了，竟然婚後不久就與父母分家了，等等。終歸，“人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體”，這是極大的奧秘。夫妻合一，夫妻恩愛，這在整個家庭中確實應該擺在至上的地位，在此前提下，我們才談得上如何去盡心盡力地孝敬在堂的父母、公婆，如何去殫精竭慮地教育在下的子女成人成才。
請仔細思想，是不是這個理？算不算中國式婚姻危機解圍的一劑良藥呢？如果您有特效的良方良藥，歡迎在下方討論與我們分享哦！
