誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

木心在《文學回憶錄》中說美來源於誤解。這句話是正解,“江南第一風流才子”的唐伯虎,就是被一重重美麗的誤解包裹、糾纏、建構,而成了如今一生風流無悔的唐伯虎,而非他一直在意的“南京解元”唐寅。其實,相比於“江南第一風流才子”唐伯虎這個半浮誇半調侃的稱呼,他一直希望別人能夠用讀書人的方式對待他,能有一個後輩在他面前作揖一拜:

後學拜見南京解元唐寅前輩

我相信,聽到這句話,唐伯虎會開懷大笑到淚流滿面。

唐伯虎有很多印章,其中“江南第一風流才子”印最為人所知,也是後世不斷演繹唐伯虎故事的核心元素。

其實,這枚印,他用得不多,他用得最多的印,其中一枚叫叫“南京解元”,現藏上海博物館的《秋風紈扇圖》上還鈐有“龍虎榜中名第一,煙花隊裡醉千場”印。

誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

明唐寅《秋風紈扇圖》

誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

龍虎榜中名第一,煙花隊裡醉千場

朝為田舍郎,暮登天子堂。別人有寶劍,我有筆如刀。《神童詩》中描述的場景,是每個讀書人最高的期望,從小放蕩不羈的唐伯虎,也不例外。

科場舞弊案之後,他從一個有著無限前途、有望齊家治國平天下的少年才俊,變成了一個永不許踏入考場的學子,不能科考的學子,就像不能上陣殺敵的將軍,是人生最大的悲哀,也造就了唐伯虎一生的不幸。劉備在年歲漸大之後感慨:

吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復騎,髀裡肉生。

武將的“髀裡肉生”和文人的筆管蕭瑟,同樣都是秋風寂寞。

誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

明唐寅 幽人燕坐圖

“煙花隊裡醉千場”是唐伯虎無奈的自嘲和悲涼,他其實更想當世和後世的人知道,他唐伯虎,是“龍虎榜中名第一”的“南京解元”。唐伯虎的《桃花庵歌》。人人爭吟桃花詩,伯虎心事幾人知。人說《桃花庵歌》是灑脫,是不羈。而我卻分明覺得裡面有唐伯虎最深的絕望。

桃花庵歌
桃花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。
半醉半醒日復日,花落花開年復年。
但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。
車塵馬足富者事,酒盞花枝隱士緣。
若將顯者比隱士,一在平地一在天。
若將花酒比車馬,彼何碌碌我何閒。
世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。

世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。可是,唐伯虎真的看穿了嗎?其實他看不穿,這僅僅是一種陷入最深絕望後的放棄掙扎。


誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

唐寅 一年歌

《桃花庵歌》作於弘治十八年,那一年,唐伯虎35歲,對於一個讀書人而言,未來大有可為。但對於唐伯虎而言。這一年,距離科場舞弊案僅僅六年。六年前,唐伯虎是天下誰人不識君的南京解元,一夜之間,僅因為自己狂縱的個性,卻被汙衊為人人喊打的舞弊者。不僅被貶為濁流小吏,並且不能繼續參加科舉。如果說一個武將最深的悲哀是一輩子不能再上戰場,那麼,一個讀書人最深的悲哀則莫過於一輩子不能再踏上科場。從小他“少小須勤學,文章可立身”,為的正是“滿朝朱紫貴,盡是讀書人”。這是每一年讀書人最深的渴望,哪個男兒能夠拒絕權力這味毒藥?能夠拒絕在朝堂上翻手為雲覆手為雨?但是,不能再參加科舉的讀書人,就不能再叫一個讀書人了。所以,本來有機會修身齊家治國平天下的唐寅,變成了風流才子唐伯虎,笑中帶淚的喊一聲“

世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”。

誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

明 唐寅 葦渚醉漁圖

其實他不是看得穿,而是強迫自己去看穿而不能。唐伯虎看穿了嗎?沒有,一輩子他都看不穿,只要有一絲救命稻草,他都想緊緊抓住。寫作《桃花庵歌》後的第九年,正德九年,唐伯虎應寧王聘,當初高歌“但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前”的唐伯虎,想再次做回若個書生萬戶侯的南京解元唐寅,於是一聽到寧王的好意,便立馬去南昌寧王幕下,準備成就一翻功名,若不能輔佐五爪金龍,輔佐四爪金龍也挺好(明代藩王只能用四爪金龍,五爪金龍成為皇帝專用),唐寅知道自己不僅僅只會“酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠”,他相信自己也有胸中溝壑十萬軍。


誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

明 唐寅 觀瀑圖

只是當他發現自己的“知音”寧王,不僅僅只想做一個四爪金龍,他想做那世間唯一的真龍,想做的是謀朝篡位的殺頭勾當。弘治十一年的南京解元唐寅只能裝瘋作傻,逃回去繼續做回了自己的吳中四才子唐伯虎,繼續“酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。半醉半醒日復日,花落花開年復年。

”但是,唐伯虎真的忘了自己當初挑燈苦讀時,心中的野望嗎?沒有,他一輩子忘不了,雖然忘不了,但是前路已經無路可走,窮途末路,長歌當哭,這才是最深的絕望。唐伯虎有一印章,無論是詩、書、畫,都愛鈐上這枚印。不是大家想的“江南第一風流才子”印,這枚印雖然名氣大,但是唐伯虎用得很少。用得更加頻繁的,是一枚“南京解元”印。《唐寅書心經一卷》經首是“南京解元”印,藏書《三辰通載》上是“南京解元”印,《唐寅書七言律詩軸》上也是“南京解元”,即使在《王蜀宮妓圖》這幅美人圖裡面,也鈐的是“南京解元”印。

誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

蜀王宮妓圖


誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

唐寅“南京解元”印

相比於“江南第一風流才子”這個浮誇的稱呼,他更希望別人叫他“南京解元唐寅”。他希望後人們記住弘治十一年,記住那一年,他還是南京解元唐寅,而不是如今的江南第一風流才子唐伯虎。唐伯虎的詩很多,我最喜歡的不是《桃花庵歌》這一首廣為傳唱之曲,而是另一首更冷門的《落花·其二》

落花
春來赫赫去匆匆,刺眼繁華轉眼空。
杏子單衫初脫暖,梨花深院自多風。
燒燈坐盡千金夜,對酒空思一點紅。
倘是東君問魚雁,心情說在雨聲中。

“春來赫赫去匆匆,刺眼繁華轉眼空”,不正是唐伯虎這一生的最好寫照麼?“倘是東君問魚雁,心情說在雨聲中”,有什麼心情無人可說,只能說與雨聲聽?是江南第一風流才子唐伯虎,也想“暫上凌煙閣”、“死當諡文正”,這種話,無人可說,也無人願意聽,徒惹恥笑。秋雨瀟瀟,正適合聽我這個天下第一無能之人的痴心妄想。

誤讀唐伯虎:相比於風流才子,我更願意別人叫我“南京解元”

版畫《窗外秋雨》

人生如弈棋,落子當無悔。中國人一向喜歡圍棋這種黑白手談,他們也深知無悔是一種自己與自己的和解,不是真正的無悔,而是和解。就像紀曉芙為自己的女兒取名叫楊不悔,表明自己的不後悔,可是如何強調“不悔”時,其實已經開始後悔。

於是唐伯虎說“老去思量應不悔,衲衣持缽院門前”,可是他真的不悔嗎?“心情說在雨聲中”。

我乃南京解元唐寅,不是什麼江南第一才子唐伯虎!


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