原创文|着陆的兔子
"我想离婚了，烦死了。"
闺蜜见到我时的第一句话，她的眼神既绝望，又像是在发出求救信号。
"怎么了，又抽哪门子风了。"
"感觉过不下去了，你知道不，我两现在就像是室友，像住在同一屋檐下的合租者。
无语了，每天各行其是，躺在床上也是一个面北一个朝南，抱着手机玩个不停。
我们之间的交流越来越少了，家里那个气氛，唉，简直令人窒息。"
闺蜜拿起桌上的酸梅汤，一饮而尽。
夫妻二人从校服到婚纱羡煞旁人。
彼时一起上下课，一起吃饭，一起逃课晒太阳......
每天五点，通往热水房的道路上，总能看到一个男生一只手拎水壶，一只手牵着女友。
……
聚餐的饭桌上，一个手法熟练的男人，切着自己盘中披萨，不一会儿，盘中的块状变成了丁状，青椒也被剥离了下来。
"还没吃饭呢，我们就饱了，再这样下去你会丧失功能的。"
"她切的没我好。"闺蜜还未开口，他便解释起来，边说边交换着两人的盘子，此时，他的面前又还原成一个空盘。
那时，两人已经有一年婚龄。
回家后，我不由得思索起来：
随意抛撒狗粮污染环境的两个人，怎么会走到这一步？
婚姻真的是爱情的坟墓？
邪乎的"诅咒"无法破除吗？
不！
只要找到毛线球的源头，便能重新缠绕起来，编织出一条抵御寒风的围巾。
这段电影中的夫妻对话也许能为我们解开谜团。
妻子："你旅行越来越多了。"
丈夫："我不想回家，一点回来的欲望都没有。我们变得越来越严肃。因为你本来很有趣。"
妻子:"想分开？"
丈夫："当然不是！我只想要多点乐趣。我想和你分享一些东西，像以前一样欢笑。
我们现在只有谈话，不再像以前一样。你现在的样子，让我想起我的母亲。
我有一本日记，我重新看了一遍，已经有7个半月你不再关心我了，只是问我，是否为重逢而高兴。"
这段对话来自于电影《阿德尔曼夫妇》，丈夫是一位作家，经常旅行宣传自己的小说，妻子则在家中过起了金丝雀的生活。
两人婚前思维碰撞时的相知相惜，逐渐演变为，我谈我的印度舞，你说你的白米饭。
婚龄像年轮般持续增长，许多夫妻过起了"失语"生活，变成了"最熟悉的陌生人"。
你追我跑，你笑我闹，变成了——你追，我躲；你笑，我陪笑；你闹，我睡觉。
两人最初相撞时的激情，一点点在生活中消磨，终于成为粉末，微风拂过，便可烟消云散。
这个杀死婚姻的真凶就是无趣，它终于落网了。
一代代教科书式的传递，令我相信拓本只有一版：每一段婚姻都是消极的顺其自然，无能为力的被无趣谋杀。
直到看了《浮生六记》，彻底颠覆了我的认知：
原来婚姻也可以趣味丛生，多姿多彩。
你说婚姻是爱情的坟墓？它告诉你，婚姻是爱情的传承与延续。
你说鱼上钩了，谁还喂食？它告诉你，不但要喂食，还要科学配比。
这本汪涵与胡歌联袂推荐，鲁迅、陈寅恪、季羡林等大师推崇备至，林语堂、俞平伯钟爱一生的文学精品，是怎样扭转我们的婚姻生活呢？
一见钟情，志趣相投。
《浮生六记》是清代作家沈复的作品，书中记录了他与妻子芸娘的婚姻生活。
"秋侵人影瘦，霜染菊花肥。"
沈复读到这段诗句时，对母亲说出了："若为儿择妻子，则非淑姐不娶。"
那年他们13岁，两人一诗动心，一见定情。
芸娘四岁丧父，年纪稍微大些时，一家三口的吃喝，弟弟的学业都依赖于她的针线活计。
芸娘喜欢作诗，但大多都是零星散碎的诗句，未有成篇之作，原因很简单，没有老师的教导。
"只希望遇到能当老师的知己。"
她的愿望实现了。婚后与沈复过了一段逍遥的日子：一起研习书卷、谈论古史、品月评花。
生活处处充满情趣与仪式感。
两人为家中的邻水小轩取名"我取"，这里便是他们的秘密基地。
七夕节时，夫妻二日坐在"我取轩"中，轻摇羽扇，欣赏着盛满月光的沧浪河水，依偎在一起，持着刻有"愿生生世世为夫妇"的信物，说着体己的话语。
在芸娘的提议下，沈复从名家手中求得一幅月老像，两人每逢初一十五，必定会焚香祝祷，祈求来世再续前缘。
沈复喜欢游览天下名山，碍于芸娘是女子之身，于是便想了个折中之计：去仆人家中避暑。
蝉鸣满天、绿荫浓重，夫妻二人过起了世外桃源的生活，看朝霞满天，观晚霞夕照，终日吟诗作对。
沉浸在美景之中的两人，为未来进行了一系列的谋划：
"以后哪年，当与郎君在这里造个房子，绕着屋买十亩菜园，招来仆人仆妇种植瓜果蔬菜，来供给日常家用。
郎君画画，我来刺绣，当做品诗饮酒的资费。这样布衣菜饭，终生快乐，不必计划去远游他处了。"
一见钟情易，志趣相投难；始于颜值易，终于人品难；两情相悦易，一拍即合难。
"芸的癖好既与我相同，而且能察言观色、推敲眉目，所以我的一举一动，对他使个眼色，她便心领神会，无不办的头头是道。"
婚姻中的志趣相投，奠定了琴瑟和谐的基础，此后便是一片欣欣向荣；
性格喜好迥异，只能越过越将就，在婚姻中彼此消磨，了无生机。
你的愿望，我帮你达成。
"可是妾身不是男子，去不了啊。"
每逢神节，水仙庙中都会热闹非凡。花色明艳，吹奏笙箫，每一件事情都让芸娘心驰神往。
为了能使妻子高兴，沈复沉思片刻后，想出一个妙计——让芸娘女扮男装：戴男冠，着男装，改发髻为辫子。
芸娘心领神会，便效法起男子的模样，昂首阔步，拱手作揖。
就这样，沈复带着"表弟"在庙里游玩了一番。
老师病故，沈复前去吴江吊唁。一旁的芸娘说道："去吴江必然经过太湖。我想一起去，见见太湖，也开一开眼界。"
沈复听后，假借"回娘家"之名，从母亲处换取了芸娘的自由身，夫妇二人同游太湖。
在封建社会中，沈复宠妻的做法可谓是"冒天下之大不韪"，可他却一副"老婆喜欢又何妨"之态。
夫妻之间的爱是相互的，双方共同付出，才能使天平保持平衡。
沈复的表妹婿从广东带回来一个美妾，美滋滋的邀芸娘前去欣赏。芸娘看罢，评价道："美自然是美的，韵味却不见长。"
打这以后，芸娘便张罗着给沈复纳妾之事。
一次机缘巧合，芸娘认识了憨圆，夫妇二人对她很是满意。娉婷多姿，腹有诗书。
可最终未能如愿以偿，这次纳妾的失利，令芸娘久久不能释怀，甚至郁结成了一块心病。
在封建社会，三妻四妾是常态，但像芸娘这样主动给夫婿纳妾的正妻，却是屈指可数的。
从这方面也能反映出芸娘对沈复的爱是无私的，并伴有牺牲精神。
恋爱时，能为买他（她）喜欢的东西，节衣缩食；能为他（她）亲手制作礼物，表达诚意；能为博他（她）一笑，费尽心思。
现在，一切都成了麻烦。
其实，夫妻之间要的并不多，一起并肩散步，互说心事；
周末窝在家里，心无旁骛的吃顿饭；
一起看场综艺节目，嬉笑怒骂。
仅此而已。
不是我们做不到，而是忘了怎么做。
贫贱夫妻百是爱。
沈复与芸娘的生活并不是一帆风顺，由于方方面面的原因，芸娘不得公婆喜欢，她的公公甚至发出了一封休妻函。
在外地的沈复知道后，立刻快马加鞭赶回家中，生怕芸娘为此想不开，自寻短见。
为了保住芸娘，沈复被赶出家门，自立门户，夫妻二人过起了饥寒交迫的日子。
最可怜的时候，他们在雪地中来回踱步，只为能让穿单衣的自己稍微暖和些。
沈复喜欢与朋友饮酒作诗，芸娘便做些补绣维持家计；
沈复被裁员，郁郁不得志时，芸娘未曾有过一丝的抱怨；
碰到朋友来家中做客，芸娘甚至会典当一些物件招待他们。
在这段时光里，他们练就了省钱秘笈，也体会了世态炎凉，更认清了人心凉薄。
沈复没有选择休妻来换取归家，芸娘也没有因为沈复无财路而唠叨不止。
在这段贫苦的日子里，夫妻两人没有发生过任何争吵，也没有丝毫不愉快的情绪。
贫贱夫妻百事哀，在他们身上变成了——贫贱夫妻百是爱。
"《浮生六记》恰好发觉了日常的生活美学与生活态度。不论是从沈复与芸娘的感情，还是沈复对待生活，都应该是我们日渐缺少的。生活的乐趣，在于我们去发掘，没有乐趣的一生，未免显得过于干瘪。"——作家痞人周鱼
你们多久没有一起看过电影了？
你们多久没有面对面吃过一顿饭了？
你们多久没有肩并肩散步了？
……
甚至渐渐地丧失了笑的能力。
取而代之的是沉默，沉默，再沉默。
如果说"所爱隔山海，山海不可平，海有舟可渡，山有路可行，此爱翻山海，山海皆可平。"
有趣便是那一叶扁舟，一条道路，只要你愿意迈出这一步，就能找回最初的爱情。
嫁人应嫁沈三白，娶妻当娶陈芸娘，希望我们能从这本书中学会夫妻相处之道。
共勉之。
——THE END——
