虛極子按：天是藍的，因為高；海是藍的，因為深；完美的誘惑一定也是藍的，那是源於人對玄天大海的超越欲。
提起“藍色”，如今國人對它好惡參半，難言優劣，頂多從色彩心理學角度把它視為一種社會性格：擁有藍色性格的人，深邃沉默，穩重守信，做起事來關注細節，追求完美。但當人沉溺於藍色性格時，又往往表現出強烈的抑鬱症傾向，孤僻猜忌，死板不變通……總之，當藍色有毒時，它就化身為《延禧攻略》裡這位城府甚深的一號心機婊。
藍調的誘惑
藍調的誘惑
▲ 愛悠悠，恨悠悠，作繭自己囚
如果說藍色在今人心中的形象好歹偏於中性，那麼在中華傳統美學中藍色的地位就遠遠比不上“五正色”中那個說不清道不明的“青色”了。古人一談起藍色，似乎總覺得這是一種跟神佛鬼怪有關的神秘顏色，今人從古人對藍色的稱謂上便可略曉一二，譬如說佛寺、道觀和家廟等建築彩繪上經常使用的藍色叫作“鬼子藍”。清代的《清會典圖考》中稱：“皇帝朝珠雜飾，唯天壇用青金，地壇用黃玉，日壇用珊瑚，月壇用白玉。”總之，藍色屬於靈界，不屬於人間。
藍調的誘惑
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▲ 清代（1644-1912） 青金石山子
縱觀中華文明，偏愛藍色的地區多半在北方，而流行藍色的朝代也多半是由北方遊牧民族建立起來的，如鮮卑人的北魏、胡漢雜交的唐、蒙古的元和滿洲的清。遊牧民族偏愛藍色，農耕民族沉醉於青色，二者對照鮮明。這種差異的形成一方面與生活環境和勞作形態有關：農耕的漢人生活區多雲（wù）靄（mái），雲苫霧罩下，山青青，水青青，草木青青，薺麥青青；遊牧民族整日裡騎馬馳騁，風清氣朗，藍天白雲，騰格里就是他們的天神，自由靈魂的藍色故鄉。
藍調的誘惑
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▲ 唐代（618-907） 藍釉淨瓶
藍調的誘惑
藍調的誘惑
▲ 清乾隆二十五年（1760年）霽藍粉彩描金海晏河清燕耳尊
中國北部的遊牧民族之所以如此痴迷藍色，除了自身原因外，還和他們與地中海人種接觸頻繁有關。地中海東部地區文明早熟，幾千年來藍色與這一地區的文明步伐相伴始終。距今7000年前，在埃及-蘇美爾-波斯-阿富汗之間，形成了一條以“青金石”為貿易商品的道路，後世稱之為“青金石之路”，地中海人種在這條道路上往來穿梭，逐漸向東擴張，接觸到東亞遊牧族群。
藍調的誘惑
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▲ 黃金墜飾“奧西里斯與家人”，第二十二王朝（公元前874-前850年），黃金、青金石和紅色玻璃，9 x 6.6 cm
青金石（Lapis lazuli）在古代埃及極為稀罕，這種深沉無比的天藍色令埃及貴族一見鍾情，以致於法老要求在自己千秋之後須戴的金面罩上一定要鑲嵌青金石，似乎只有藍色才能將逝者的亡靈召喚回陽間。
藍調的誘惑
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▲ 圖坦卡蒙的金面罩 福羲國際送拍諮詢（135--44--70--59---59）
藍調誘惑無人能抗拒，哪怕對法老而言；但青金石實在是太昂貴了，哪怕對法老而言。如果青金石供應不上來，難道法老會忍受自己的金面罩失去藍色的靈性嗎？
