道教是我國唯一的本土大規模宗教，其歷史相當悠久。前身是道家學派，遵循的是老莊的思想，後逐漸演變成宗教，以三清為上神。我國現有的神話體系也是大體來源於道教。不過道教可並不是所謂的封建迷信，許多道觀還會驅邪避兇、周易八卦、醫術土方、練氣強體等等，當然最出名的還是其在醫術方面的造詣。
歷史上的道教大能無一不是流芳百世的醫者，比如“藥王”孫思邈，“化學家”葛洪等。道醫和平常醫者不一樣，他們信奉的是黃老之說，同時將其思想灌注到其行醫行為上，這就是道醫和平常醫者的區別，道醫注重祛病延年養生，平常醫者注重治病去根痊癒。所以道醫的重點主要就是在於養生，因此他們會將各種不同藥性的藥材進行融匯，力求能有延年益壽的丹藥出來。
歷史上的道醫可真說得上是全才，一般道士會的祈福、周易等道醫會，健體身法他們也可以，入世救人更是道醫的拿手好戲，如果你認為道醫只有這點才能那就大錯特錯了。道醫在其他方面的才能說出來可謂算得上是“不務正業”了。
“藥王”孫思邈——長壽的發明家
藥王孫思邈畫像
古代醫藥先驅者、“藥王”孫思邈無疑是道醫中最富盛名的大能者。他是真正的一代醫學宗師。據史料記載，孫思邈應該活了一百四十年左右，這與其高超的道醫養生技術是分不開的。孫思邈不僅是一名道醫，而且他在醫學方面的造詣和方法，開創了我國醫學許多方面的開端，當代的醫學就有很多方面來源於他的主張，像歷史上第一部臨床醫學百科全書——《千金方》、開創婦科和兒科分科就診制度、開創中醫手指“比穴法”等等，最為重要的是孫思邈先生還是導尿術的創始人，以及有史以來有關火藥記載最早的人。
醫學著作——《千金方》
“化學家”葛洪——被埋沒的“軍事家”
東晉道教領袖——葛洪
葛洪是我國道教歷史上的集大成者，是東晉時期的道教領袖，同時也是承前啟後的道醫和化學家。葛洪不僅在道教方面是一位全才，而且自身的經歷也可以稱為傳奇。他本生在西晉末年，長在東晉初年亂世。後加入政府軍鎮壓農民軍的叛亂，有功被封為“伏波將軍”，被其辭去。後來又遭動亂，輾轉異地，被當地軍事長官又請為將領，再次平定戰亂。而後對仕途本就無感的葛洪，上書請求去盛產硃砂的交趾郡任職，而後便開始醉心道醫以及煉丹之學。葛洪在道醫和煉丹上面的成就有：第一個煉製出氧化鉛、氧化汞的人，第一個發現化學可逆的人，中醫史上第一部臨床急救手冊——《肘後救卒方》。
葛洪一家是我國古代醫學史上僅有的夫妻二人俱是傳世名醫的家庭。葛洪之妻鮑姑尤善於施艾針灸，是我國古代四大女名醫之首。
四大女名醫之首、葛洪之妻——鮑姑
“山中宰相”陶弘景——醉心於道教的“政治家”
茅山派創始人——陶弘景
陶弘景是南北朝時期梁朝人。當時梁朝的國教是佛教，宗室上下全部皈依佛教，並大肆打壓道教，而作為道教茅山派領袖的陶弘景為了避免門派失傳，以及保護門下弟子，於是在阿育王塔受戒，同修佛道。這對於他這麼一個虔誠的道教徒無疑是極大的打擊。但是道醫都是有菩薩心腸，甘願犧牲自我。後看透世事，辭官隱居山中，梁武帝每次遇到國家大事猶豫不決都要派人來請教陶弘景的治世方法，當時人們把陶弘景稱之為“山中宰相”。陶弘景在醫學和化學史當中的貢獻主要是：第一個對於鉀鹽的色理性質進行鑑定的人、也是對古代本草文化貢獻最大的醫學先驅。
自古往來的道醫者無不是淡泊名利的醫學先驅，這與其信仰有關。正是因為這樣，所以這些醫者才是我們應該敬仰並學習的榜樣。
我是拾荒雜談，一個專注於中國文化趣聞的創作者。
