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高崇文入成都時，段文昌與同陷於劉闢手中的韋皋舊人王良士、崔從、盧士玖等一起，白衣麻蹺銜土請罪，雖然被高崇文赦免了，但是對於心高氣傲的段文昌來說，這無疑是一種恥辱。高崇文也看出了段文昌絕非池中物，對他說道：“君非久在卑位也。”又指著自己的椅子說：“此椅子猶不足與君坐。”意指他將來的權位會比節度使更為顯赫，可是，高崇文卻並未對他給予重用。
段文昌繪圖
段文昌當年入蜀的時候是懷著滿腔抱負的，可是這幾年裡他並未得到施展才華的機會，晚年的韋皋更加信任賊劉闢，而劉闢忌憚段文昌的才華，素來與他不睦，一直想盡辦法排擠他。據段文昌之子段成式的記載“洎韋之暮年，為賊（劉）闢讒構，遂攝尉靈池縣”。好不容易等到劉闢叛亂被平，他重新回到幕府之中，可是高崇文不擅文辭，因此跟他也就沒有什麼共同語言。也許是對西川的一切感到灰心，段文昌決定離開成都另謀發展。適逢他的舊識李吉甫拜相，並深得憲宗信任，因此，他得以順利離開西川，任登封尉、集賢校理。
段文昌繪圖
薛濤曾經無數次送別友人，也曾寫下很多首送別友人的詩句，比如前文提過的《送鄭眉州》，還有《江亭餞別》《送姚員外》《別李郎中》等，唯獨這一次她的心情最為悽楚。韋皋去世使她失去了依傍，劫後餘生回到成都，前路茫茫，最好的朋友又要離開，這個她生活了數年的城池第一次令她覺得孤獨。在這種彷徨無依的心情之下，她寫下了這首送別名篇《送友人》。
薛濤的《送友人》
“蒹葭蒼蒼，白露為霜”是膾炙人口的詩經名篇，化用到這首詩中使其意境更加悽美，離韻更顯蒼涼。她的情意不敢言明，只能借《蒹葭》“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”來表達那種想見已不能再見、可望而不可即的惆悵。冷月的清寒共蒼茫的山色，一切都似浸透了深秋的寒意，沁入了離人的心中。今天起，你我即將分隔千里，再見不知何日，從此離夢將如關塞之路那麼綿長。
荒涼的關塞
關塞有多長，那是女詩人剛剛用自己的腳步丈量過的。唐朝出過很多有名的邊塞詩人，比如高適、王昌齡、王之渙等，卻唯獨只有薛濤一個女詩人曾經親臨邊塞，並且不止一次。“關塞”一向只會出現在閨閣婦人的思夢裡，即使要入夢，尚且要先“打起黃鶯兒”，方能使夢“到遼東”，而薛濤是真真正正感受過邊關狼煙的。她以“關塞”入詩，一是表達剛從松州釋回後驚魂未定的心情，又以這種痛苦來比擬與摯友分隔兩地不知何期再見的悵然，這二者相加，使這首詩情深意切，其悲繾綣之意令人不忍卒讀。明人周珽評《送友人》。
周珽評《送友人》
這首詩歷來被稱作薛濤詩作中可與唐才子競雄的名篇，亦是因為其融入了作者本人深刻的感情。她與段文昌一度被譽為韋皋幕府中的“金童玉女”，段文昌在成都的懷才不遇與薛濤籠中孔雀般的抑鬱，更使得他們心意相照，同樣志存高遠、滿腹才華，同樣寄人籬下、鬱不得志。從這首《送友人》可以看出來，薛濤對段文昌充滿了深深的依戀，他的離開帶給她的是綿綿難盡的憂傷。這一份情誼足以令段文昌終生銘感。可是，一個是節度使大人的寵伎，一個是有婦使君，身份的天塹使得他們只能止步於最好的朋友。他們便如同薛濤的詩作《蟬》中所寫的那樣，雖然“聲聲似相接”，卻也只能“各在一處棲”。
薛濤繪圖
露滌清音遠，風吹數葉齊。
聲聲似相接，各在一處棲。
蟬高踞樹端，餐風飲露，不沾塵腥，經常被古人用來借喻“品性高潔”，駱賓王的《在獄詠蟬》和虞世南的《蟬》都是詠蟬之傳世佳作。薛濤的這首《蟬》也獨得妙境，充滿了畫面感。蟬聲清遠，蟬身卻掩映於枝葉之間，雖然聽起來一聲一聲似是相接，實際上它們卻是和而不同，各自安棲。她這一生雖然交遊廣闊，知交遍地，但是她與他們之間始終保持著適當的距離，即使是段文昌這樣的好友也是各安一處。
